同樣的，不僅僅是為了看樂子，龍榜的出現也有尹誌平對未來的謀劃，為了將來那個大明王朝。
不過這一切都還早，也可能不是大明，而是其他的未知的王朝也不一定，等到了那時候就知道了。
“既然如此，師祖，是不是要重啟華山論劍？”
李忘機這時候指的華山論劍當然不是百年前蒙古武林和中原武林之間的大亂鬥，而是最開始的華山論劍。
除了仙這位第一之外，其他四名龍榜大宗師可以給江湖中其他人挑戰的機會，四人之中要是對自己的排名不滿意，也可通過交手切磋而重新排名。
總之，華山論劍的重啟絕對足夠盛大，就算是朝廷也絕不可能無視，那麼尹誌平的目的就達到了。
“華山現在有華山派，乃是當年全真七子之中的郝大通所創，在華山舉辦華山論劍有點不妥，而且以華山派的體量，也辦不了如此盛事。”
以前舉辦華山論劍，是因為華山之上沒有門派，即使有，那也是小門小派，不能代表華山這一地界，並不用太過在意。
現在不同了，華山上舉辦華山論劍，這就是把華山派架在火上烤，不僅沒有天大的好處，更容易惹來災禍。
要是換在武當，變成武當論劍，有張三豐壓著還差不多。
但是朝廷和密宗絕對不會答應，因為這對武當來說是有大好處的。
朝廷想要打壓武當還來不及，這麼好的事絕對不可能拱手讓給武當和張三豐。
自然，全真教也不合適。
“最好還是尋一處還未建立門派的名山大川。”
這種選擇其實有很多，現在還沒有笑傲時期的五嶽劍派，泰山、衡山、恒山其實都挺合適。
不過考慮到將來會不會出現笑傲的劇情，這些選項也被尹誌平略過去了。
張三豐、甄玄、李忘機紛紛提出建議，最後選定了熊山。
熊山便是神農架的所在，也是人參精的老家。
當年，就是在熊山的時候，人參精發現了尹誌平，並一路跟隨。
正好可以趁此機會，幫人參精把熊山占下來，杜絕被人開宗立派的可能，也讓熊山成為論劍大會的常駐地。
熊山論劍有點不好聽，便被尹誌平改成了論劍大會。
論劍大會也不是說開就能開的，全真教剛剛出世，尹誌平更是‘死’了，沒有了當年的號召力。
張三豐倒是有，但不合適，太高調了會給人錯覺，張三豐又要出來揍人了。
思來想去，這件事還得讓朝廷來辦。
至於怎麼辦，尹誌平已經有了想法，就讓敏敏特穆爾來，還需要好好設計一下。
張三豐、李忘機和甄玄今天都累了，尹誌平便帶著他們一起回到終南山。
張三豐：所以說不送我回武當是嗎？管接不管送？
能怎麼樣呢？還敢反抗咋滴？
尹誌平當然不會讓張三豐自己回去，隻是也懶得自己走一趟，第二天便用一道劍氣送張三豐回家了。
武當，演武場。
宋遠橋正督促弟子們練劍，一轉頭就看到自家師父施施然地從門口走進來，二丈和尚摸不著頭腦，心中隻有一個疑問：沒聽說師父出關了啊？師父什麼時候出去的？
“師父。”