那麼理所當然地，對於一月一次的鳴台大比，學宮諸聖都是摩拳擦掌，虎視眈眈。
九尾老人告訴田籍，稷地學宮自古以來就有辯論的傳統，曆代祭酒也鼓勵大家互相激辯，鼎盛之時，甚至有上百家流派的聖人同時登上鳴台爭勝。
故而這種大比，又被稱之為“百家爭鳴”。
“如今上台爭鳴的聖人雖然沒有百家那麼誇張，不過數量仍舊不少。”九尾子半是解釋，半是打趣，“本月大比將近，籍子要不要上台試試身手，一鳴驚人？”
“再看看吧。”田籍輕笑一聲，沒有過多在意。
鳴台雖好，但他自家知自家事，成就亞聖時日尚短，積累淺薄，僅有的聖人之道，還是投機取巧獲得的。
上場與這些學宮老手爭鳴台？
怕不是要被諸聖的唾沫當場淹死。
……
兩人又交流了一陣，九尾便打算帶田籍去廂房休息。
他作為學宮亞聖，日者派係，能夠自行帶一些符合要求的客人進出學宮。
至於所謂“廂房”，自然也不是凡世那種有席子有被子的房子，畢竟到了聖人層次，不眠不休根本算不了什麼。
所以“廂房”本質一處能夠隔絕外界聖意的小型獨立空間。
身處其中，不但能保有自身隱私，還能避免被為外界聖意海洋淹沒的風險。
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這正是學宮吸引聖人來訪的另一個重要原因：在聖意層的臨時庇護所。
田籍求之不得。
不過九尾老人前腳剛剛離開不久，田籍的“房門”就被敲響。
他謹慎推“門”而出，便見到一座體型近五丈龐大鐵人矗立眼前。
鐵人本身有秩四威壓，而在其核心之處，還隱有聖意勃發。
田籍望著著有些熟悉的造型，立即明白，這應該是公輸五曾經講過的大鐵俑。
高陸鐵俑分大小兩種，小鐵俑是主要效力於高陸侯超凡戰兵。
而大鐵俑則負責拱衛學宮。
就在他思索之際，大鐵俑心臟位置的一個蓋子忽然翻開，隨後一名年輕婦人鑽了出來。
雖然聖意層的交流沒有“視覺”一說，但意識的直接對碰，有時甚至比普通感官更為豐富直觀。
就好比此時，田籍與對方神識剛剛一碰，心中便自發將對方形象腦補成一個戴著厚厚護目鏡，手持扳手焊槍的工裝蘿莉。
“不對，為什麼是蘿莉……”
這時婦人的意念傳來：“你便是五兒常常提前的博聞兄長吧？”
五兒？公輸五？
田籍立即明白對方的身份。
公輸五的母親！
學宮中的公輸氏百工途徑亞聖，秩五泰山！
“在下正是田籍，不知該如何稱呼夫人？”
“夫什麼人，我有這麼老嗎？難道女子生兒育女之後就不能算作少女了嗎？！”公輸五母親仿佛炸毛的小貓，對田籍的稱謂反應極大，“給我記好了，在學宮，我自號‘陌冶’！”
田籍：“……好的陌冶子”
不知為何，田籍感覺腦海中的工裝蘿莉形象越發清晰。
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