釀酒廠、造紙廠、香皂廠都要在這裡開分廠，他要把這裡變成一個東漢末年的重大工業區。
雁門鋼鐵廠廠長李老實帶著技術骨乾，來到了九原城。
很快，他就在附近找到了比雁門礦區更優秀的鐵礦。
鐵礦一般都和煤礦伴生，李老實一行人又在相距不遠的地方發現了一個大型的露天煤礦。
華夏內蒙古的廣袤草原下，煤鐵的儲藏量無比豐富，躍居全國首位。
數日之後，幾個巨大的營地拔地而起，分彆是鋼鐵廠、釀酒廠、造紙廠、香皂廠。
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一萬多名鮮卑俘虜，除了三千人在虎跳峽製鹽廠勞作外，其餘將近一萬的人都被送到了這裡。
他們將從事繁重的勞作，為種花部落開采煤炭、鐵礦，並進廠做工，美其名曰“勞動改造”。
為了給這些鮮卑人一個活著的希望，劉昆以種花部落聖主布日古德的身份，假仁假義地與每一個鮮卑人簽訂了契約。
約定五年之後，無條件還他們自由。
屆時是去是留，皆由他們自己決定。
並且，在這裡乾活是有工分可的。
拿到的工分可以兌換一定量價美物廉的生活物資，如酒、肉、衣物等。
五年之後，如果他們想留下，就是鋼鐵廠的終身職工，可以將家屬接過來。
這一連串的舉措，果然牽動了所有的鮮卑人的心。
布日古德哇，可是人們傳說中的“天神”。
不但在種花部落鼎鼎大名，而且眾多的鮮卑人都聽聞了他的傳奇。
以往或許還有懷疑，但自從這一戰之後，這些鮮卑人都對傳言深信不疑。
他們紛紛跪伏在地，高呼：“偉大的布日古德萬年！萬萬年！”
但劉昆並非慈善家，他也規定了連坐法。
給所有的鮮卑人每人一個身份木牌，上麵有獨一無二的編號，出入廠區、礦區都要憑借這個木牌。
而且一百人為一組，一人叛逃，其他人都要被斬首。
這一殘酷的舉措，果然有效地震懾了鮮卑俘虜中一些居心叵測之人。
為了活命，大家都是互相監督，極少有人叛逃。
劉昆在製定工分的時候，就耍了一個心眼。
他們每日賺取的工分，不能轉讓，隻能在九原這些工廠內消費。
實行定量消費，但足夠生活。
消費不高，而且價美物廉。
五年之後，離開時隻能攜帶一定量的食物和物品。
這就是劉昆妥妥的陽謀，讓人無法拒絕。
這樣，絕大多數人都存下了大量的工分，足夠他們帶領全家以後在九原城過上好日子了。
果然，五年之後，除了極少數人被釋放後一去不回之外。
幾乎所有的鮮卑俘虜都選擇將家人接了過來，留在九原。
如今陰山附近的鮮卑人部落都與種花部落爭先交好，誰都不想對上這種強敵。
劉昆知道，這種和平隻是暫時的。
數百年積累的恩怨，不是這麼容易消失的。
劉昆用九原出品的美酒、香皂、精鹽與這些鮮卑人做生意，不收牛羊馬匹，隻收漢人奴隸。
采用這種辦法，劉昆陸陸續續又從鮮卑人手裡解救了近十萬被擄走的漢人百姓，充實了前套、後套平原的人口。
對於五年後那些自願留在九原的鮮卑人，回去接家人的時候，拓拔部和柯部等部落還不能阻攔。
不但如此，還要畢恭畢敬地將他們禮送出境。
要不然，劉昆不介意現在就用這個借口出兵他們的部落。
劉昆這是借鑒了藍星東大那些資本巨鱷的做法，總結來就是一句話：
九原賺錢九原花，一分都不能帶回家。
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