劉昆在六部之外，另外還設置了一個監察部。
監察部，自然是監察百官，相當於紀委了。
他自己兼任主官，賈詡為副手。
其實他是找不到合適的人選，隻能自己親自上馬了。
但讓他出主意可以，真要抓這監察部的事務，可當真難為他了。
最後，監察部的具體負責還是落在了賈詡身上，讓老毒物臉部劇烈地抽動了很久。
這狗日的主公，真拿他當陀螺了嗎？
刑部、禮部、校事府，現在又多了個監察部！
看看咱都管了些啥？這是要累死人的節奏嘛！
劉昆對工部很重視，他告訴黃玄，要不惜一切代價，挖掘擅長那些奇淫技巧的人來。
像鐵匠、木匠、泥水匠……特彆是會打造兵器、兵甲等方麵的人，他通通都要。
之前就通過各州的代理商搜羅了很多“奇淫技巧”的人才，經過他認真篩選，將很多人送進了一個叫九原科學院的地方。
那個地方戒備森嚴，平常人根本就不能隨意進出。
種花部落又多了幾條財路，像風靡大漢的羊皮裘、羊毛製成羊毛衣，都是九原科學院開發出來的。
要知道，原本羊皮和羊毛，牧民們基本都是扔掉了的。
經過九原科學院研究開發出來的生產工藝，製造出來的羊皮裘、羊毛衣幾乎沒有羊膻味了。
遠比絲綢和麻布做成的衣服更保暖，更舒適。
而種花部落子民中，牧民要占大半部分。
因此他們現在的羊皮和羊毛都能賣出一個好價錢，生活水平自然也就上來了。
劉昆非常重視商業，雖然沒有專門設置商部，但也在戶部設置了一個叫商部的下屬衙門，專門負責商業上的事情。
商部製定很多製度，最關鍵的一項稅率是十稅一。
在種花部落，每次同樣的交易隻要交一遍稅就可以了。
比如，你從種花部落販一批皮貨到中原去，隻要在交易的地方交一次稅就行了。
中間隻要拿出交稅憑證，其他地方都不敢收你的稅。
當然，你如果從種花部落這裡進的皮貨，在種花部落再加工成羊皮裘和羊毛衣了。
生產出來的羊皮裘和羊毛衣在售賣時，還是要交稅的。
戲誌才和賈詡、黃玄都認為這稅率定的太高，但劉昆卻堅持要這樣。
結果，當商人們了解到了種花部落的政策之後，反而更加擁護了。
因為他們在中原做生意，每到一地，都要交稅，都不知道要交多少次。
到頭來，稅率高到什麼程度，連他們自己都不知道。
而種花部落則不然，說隻收一成就是一成。
商人們從中原販賣到種花部落也是如此，隻在入境的時候，交一次稅就可以了。
劉昆讓戲誌才和賈詡、黃玄幾人還製定了種花部落的法律，用來約束部落民眾。
並且將製定出來的法律彙聚成一部法典，名為《種花法典》。
都說亂世用重典，劉昆自然深深明白這一點。
這部《種花法典》囊括了方方麵麵，非常齊全。
如，故意殺人者，處死！
故意傷人者，輕則處以鞭刑，鞭打幾十下，再送勞教，重則加倍。
造成受害者死亡，則視為殺人，處死！
偷盜者，視情節而定，輕則鞭撻幾十下，再送勞教！重則處死！
勞教也不容易，大多都是修路、挖煤、挖礦之類的重活。
種花部落對官員和軍隊官兵實行俸祿製度，而且還采用的是高薪養廉政策。
劉昆可不想學朱重八，把官員的俸祿定的那麼低。
根據洪武四年1371年）的規定，正七品縣令的年薪為祿米80石，一兩銀子可以購買大米2石。
因此，80石大米大約相當於40兩白銀。
考慮到當時的物價和生活成本，縣令這點俸祿，要是用來滿足基本生活需要，那還是可以的。
但你朱重八自己想過清貧生活，那是你的事，彆人管不著！
因為整個天下都是你的，你想怎麼過，就怎麼過。
但你不能強迫彆人都和你一樣，也過那種清貧的生活吧？
想過上奢靡的生活，40兩白銀？嗬嗬，塞牙縫都不夠哇。
咱都當上縣太爺了，都已經是人上人了，這點俸祿夠嗎？
自然遠遠不夠，那怎麼辦？