這便是趙淩要的效果。
他要的是聽話的儒家，而不是一天天連皇權都不放在眼裡，叫囂著什麼聖人之學大過天的窮酸腐儒。
良久，趙淩已經想好了晚上吃什麼，這才沉聲道：“允長安候所奏！儒家繼續參與編撰《萬民典》。”
孔鮒等人心中巨石才就此落下，高呼：“謝陛下！”
趙淩揮了揮衣袖，道：“都起來吧，聽長安候講講，如何融合諸家學說。”
扶蘇收斂了心神，整理了一下思緒，這才緩緩說道：“臣以為，將儒家學說與陰陽學所結合，君臣、父子、夫婦之義，皆取諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰。”
“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱……”
扶蘇直接將陰陽家和法家的學說用來強化儒家的觀點，先是提出後世才該出現的三綱五常。
以仁、義、禮、智、信，作為普遍道德準則，與三綱共同構成社會倫理框架。
趙淩笑吟吟地看著扶蘇，這些觀念他當然是知道的，馮瑜便是他教出來的，等的就是這天。
那群窮酸腐儒不能接受這些觀點，扶蘇倒是接受得快，而且還能侃侃而談，看來是放在了心上。
扶蘇見趙淩露出笑容，便覺得趙淩與他的觀點該是相同的，隨後又道：“大一統者，天地之常經，古今之通誼。”
“善！”趙淩直接表示讚同。
各派學說，能被用於政治，用於統治的，那便是好的學說。
當世之儒學還僅僅處於倫理學術階段，如果不進行各種強化，根本不適合用在政治上。
孔鮒等人也不敢再打斷扶蘇說話，趙淩都說善了，儒家剛剛被擺脫被斷傳承的命運，麵對趙淩這個稱嬴政太過仁慈的皇帝，他們敢說什麼？
儒生們被趙淩嚇得已經徹底冷靜下來，不再像之前，其實根本就沒聽完扶蘇講什麼，隻知道他要改儒家典籍，直接就打斷他，各種謾罵。
現在再聽，好像也是不錯。
孔鮒從惶恐不安的情緒之中走出來，聽到扶蘇將儒家各種理論與陰陽家、法家相結合。
但乍一聽，這不就是他們儒家的嗎？
結合之後，還不是他們儒家的學說？
關鍵是得到了皇帝的認可，儒家不僅不會被斷傳承，如此一來，似乎還要被重用了？
當今陛下竟然是真的打算重用扶蘇？
這該是何等的胸襟？
這是何等的仁德之君啊！
如此說來，以後《萬民典》的編撰是以扶蘇為主……
不知不覺中，無論是孔鮒還是淳於越，看扶蘇的眼神都發生了變化。
扶蘇再次成了救儒家於水深火熱的英雄。
扶蘇又繼續講到“屈民而伸君，屈君而伸天。”等大一統思想，用以維護皇權，再然後就是德主刑輔，融合法家，來了個外儒內法。
儒生們在趙淩的鎮壓之下，聽完扶蘇講的一切。
孔鮒也跟著大喊了一聲：“善！”
隨後滿堂喝彩。
他們又不傻，已經聽出來了，扶蘇已經將儒家學說與法家、陰陽家結合，獨成體係。
這套體係就是為皇帝鞏固地位，讓百姓知仁、義、禮、智、信，卻依舊受刑法管束，讓百姓以皇帝為天。
這樣的儒家應該才是皇帝想要的，也隻有這樣的儒家才會得到重用。
至於結合了其他學派的學說……
那重要嗎？
等千百年後，若儒道大興，誰又會記得這些理論曾經糅合過其他學派。
這不就是儒家的嗎？