”他接過布袋，指尖撚著鹽薯種，忽然收斂笑意，“不過你說得對，大遼的滅亡，從他們放棄土地的那一刻就注定了。”
黃龍府城破之日，耶律淳帶著殘部北上投奔大楚，臨走前望著城牆上新換的女真旗幟，忽然想起林衝在幽州說的話：“真正的立國之本，不是戰馬和彎刀，而是讓百姓能在土地上安心播種。”
第六小章上京焚城錄
天祚帝逃亡到上京時，迎接他的是緊閉的城門。守將隔著城牆大喊：“陛下，百姓們說，女真來了不過換個主子，您來了卻要吸乾他們的血！”城牆上扔下的，是當年林衝分發給百姓的鹽薯窖藏圖，圖上用契丹文寫著：“藏糧於地，藏富於民。”
完顏兀術的大軍抵達上京時，看見的是一座空城。百姓們帶著糧食和種子，沿著林衝修建的“幽雲糧道”逃往大楚，就連上京的糧倉，也隻剩下_epty的鹽薯窖——漢人早把儲存技術教給了契丹百姓，他們寧肯毀掉糧食，也不讓天祚帝的軍隊搶走。
“燒吧。”兀術看著空蕩蕩的宮殿，鐵手套劃過廊柱上的狼神圖騰，“大遼的狼，終究沒能熬過耕牛帶來的春天。”上京的大火燒了三天三夜，曾經的草原帝國，隻剩下斷壁殘垣，和那些在灰燼中發芽的鹽薯苗——它們是大遼百姓留給這片土地的最後希望。
第七小章長春州末路
天祚帝最後的據點長春州，成了女真鐵騎的屠宰場。他躲在薩滿廟裡，看著巫祝們用孩童的血祭祀狼神，卻再也喚不來半點神諭。門外的喊殺聲越來越近，他忽然想起林衝在幽州城牆上說的話：“天命在民，不在狼神。”
完顏兀術闖入廟中時，天祚帝正抱著“蒼狼之眸”殘片哭泣。“天可汗，你的狼神呢？”兀術的彎刀架在他脖子上，忽然看見殘片上的咒印，正是當年被林衝的“人道之力”擊碎的，
“漢人用糧食奪走了你的民心，我們用戰馬終結了你的帝國，這天下，終究屬於能讓百姓吃飽的人。”
天祚帝被俘那日，長春州的百姓沒有一人流淚。他們帶著林衝商隊送來的鹽薯種，在女真士兵的監視下開墾荒地，仿佛帝國的興衰與他們無關——因為他們知道，無論誰做主人，隻要能讓土地長出糧食，便是好的天命。
第八小章遼東歸心記
耶律淳帶著五萬契丹百姓抵達幽州時，林衝親自在城門口迎接。他指著城牆上新刻的“胡漢一家”碑，對耶律淳說：“當年你送我五百匹戰馬，如今我還你五萬百姓的生機。”
遼東的屯田區裡，女真降卒和契丹百姓正在學習鹽薯種植。林衝讓朱升改良了“鐵浮屠”的盔甲，熔鑄成犁鏵，讓曾經的殺器變成耕具。
完顏兀術的弟弟完顏斡本路過時，看見漢人、契丹人、女真人共耕一田，忽然感歎：“我兄用武力征服土地，你用糧食征服人心，終究是你贏了。”
係統界麵在林衝識海閃爍，【檢測到大遼氣運徹底消散】的提示後，浮現出全新的地圖——女真金國崛起，大宋偏安，西夏苟延，而大楚的“耕牛圖騰”，正從幽雲十六州向遼東、漠南蔓延。
第九小章金遼興亡啟示
戰後的總結會上，朱升捧著《大遼滅亡誌》說道：“遼之亡，亡於三失：一失民心，苛政猛於狼神；二失根本，重騎輕耕，千裡牧場換不來一粒糧食；三失變通，不知漢人‘耕戰結合’之妙，徒有匹夫之勇。”
林衝望著窗外的屯田區，孩子們正在用女真語和契丹語唱著《鹽薯謠》。他忽然明白，金國雖然滅了大遼，但他們的“鐵騎治國”終將重蹈覆轍，而大楚的“耕牛之道”，
才是讓天下長治久安的根本——當每個民族都能在同一片土地上播種，當每種語言都能歌頌豐收，便再無“華夷之辨”，隻有“天下大同”。
第十小章新篇啟幕時
宣和七年春分，耶律淳在遼東豎起“大楚遼東郡”的旗號。他站在當年蕭無敵戰死的媯水河邊，看著解凍的河水灌溉著鹽薯田，忽然想起大遼的興衰，不過是曆史長河中的一朵浪花。而林衝，這個曾經的東京教頭，正用糧食和包容，在這片土地上書寫著新的傳奇。
完顏兀術在會寧府收到大楚送來的“耕牛禮”——十車鹽薯種和五架改良耬車。他摸著耬車上的“田”字紋，忽然對部下說：“漢人林將軍，才是真正的草原之主，因為他讓土地長出了比戰馬更強大的力量。”
遠處，幽州的望耕樓上升起“大楚”黃旗，旗角繡著的，不再是單一的耕牛或狼神，而是胡漢百姓共同播種的圖案。林衝站在樓上，看著四方來歸的百姓，忽然明白，大遼的滅亡，不是終結，而是一個新的開始——一個讓所有民族共享土地與豐收的開始。
雪，終於化了。媯水河的春水帶著鹽薯的嫩芽流向遠方，正如大楚的“耕牛之道”，正隨著商隊和流民，流向更廣闊的天地。而林衝知道，在這片充滿希望的土地上，永遠不會缺乏播種的人，也永遠不會缺少收獲的季節。
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