他的坐騎受過專門訓練，麵對戰象毫不畏懼，揚蹄踢向象鼻，
逼得馴象師鬆手逃竄。失去控製的戰象甩動象牙，卻被側方衝來的騎兵用套馬索纏住，十餘匹戰馬同時發力，將其拖倒在地。
中軍方向，徐寧指揮火器營推進，二百架“神火飛鴉”發射器排列成陣。
所謂神火飛鴉，是用竹篾紮成烏鴉形狀的火箭彈，內裝火藥與砒霜，點燃後能滑翔三百步。隨著令旗揮動，
千餘隻“飛鴉”騰空而起，拖著長長的火尾砸向印度軍的糧草堆。
刹那間，駱駝隊燃起熊熊大火，蔗糖與草料的焦香混著毒氣彌漫戰場，天竺士兵紛紛捂住口鼻，陣腳大亂。
第四小章流沙困獸
正午時分，疏勒河方向傳來悶雷般的轟鳴。張順的水軍掘開孔雀河大堤，渾濁的河水裹挾著泥沙奔湧而下，在印度軍營地前形成方圓十裡的泥潭。戰象的鐵蹄陷入流沙，越掙紮陷得越深，青銅塔樓的重量讓它們很快沒至腹部，象鼻徒勞地揮舞，激起陣陣泥浪。
林衝抓住戰機，親率中軍推進。三萬步兵手持三弓床弩，每具弩機可發射丈長鋼箭，在五百步外便能穿透雙層盾牌。“齊射象眼！”隨著命令下達，萬箭齊發，不少戰象被射穿眼球，劇痛讓它們瘋狂甩頭，將背上的武士拋向空中。
戒日王的鎏金象輦被陷在中央，八頭白象已死其四，剩下的也奄奄一息。他望著四周湧來的大華士兵，突然想起三年前恒河之戰的場景——同樣是火與鐵的洗禮，同樣是不可戰勝的絕望。
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當呼延灼的斬馬刀架在他脖頸上時，這位不可一世的摩揭陀國王終於垂下金劍：“貴軍的‘雷神之怒’，比喜馬拉雅的雪崩更可怕。”
第五小章玉門肅清
擊敗印度主力後，大華軍乘勝追擊西夏殘部。興慶府外，李仁孝拚湊的五千象兵已是強弩之末——天竺援軍覆沒，水源斷絕，戰象早已餓得皮包骨頭，
連站立都搖搖欲墜。林衝下令火攻，百架投石機將浸滿桐油的火把拋向象群，烈焰中，戰象的悲鳴與西夏士兵的哭喊交織成一曲亡國歌。
接下來的半個月，大華軍在祁連山脈展開清剿。印度殘兵躲進狹窄的峽穀，試圖憑借地形頑抗，
卻被徐寧的火器營用“萬人敵”轟得粉碎。這種由陶罐裝火藥、碎鐵的炸彈，在峽穀中爆炸時威力倍增，碎石與彈片如暴雨般傾瀉，峽穀內頓時屍橫遍野。
當最後一股印度巡邏隊在玉門關外被殲滅時，林衝站在關城之上，望著西方的帕米爾高原。那裡終年積雪，寒風呼嘯，即使是最精銳的象兵也無法穿越。他深知，大自然早已為帝國劃定了邊界——北有大漠，西有雪山，南有叢林，大華的武力征服到此為止，接下來該是商隊與使者的舞台。
第六小章班師定策
大華二十年春，大華軍班師回朝。隊伍中，戒日王乘坐普通馬車，身邊是被收繳的象甲與佛經。林衝特意將繳獲的十二頭戰象編入儀仗隊，每頭象背上都馱著象征和平的青銅鼎，鼎上刻著“蔥嶺以西，各守疆界”的銘文。
在長安行宮中，呂頤浩呈上最新繪製的西域輿圖，在帕米爾高原處批注：“天山雪阻，流沙萬裡，非王師久留之地。”林衝點頭，轉身對呼延灼道：“在龜茲、於闐設立都護府，屯田戍邊；命泉州船廠建造‘星海’級寶船，能橫渡印度洋。”他望向殿外正在拆卸的天竺象甲，目光堅定，“此戰之後，天竺人該明白，大華的友誼如絲綢般柔軟，怒火卻如鋼鐵般堅硬。”
夜深人靜，林衝獨自來到兵器庫，撫摸著布滿彈痕的鎮北炮。炮身上，工匠新刻的“平夏”二字在燭光下閃閃發亮。他知道，這場勝利不僅平定了西夏，更讓大華在西域站穩了腳跟。象兵的慘敗證明，在鐵與火的時代，任何依靠蠻力的衝鋒都將被碾碎，唯有智慧與技術的結合，才能鑄就真正的不敗之師。
尾聲：沙海餘韻
三年後，一隊大華商隊抵達摩揭陀國。為首的使者手持林衝的國書，箱中裝著精美的瓷器與改良的火器圖紙。戒日王在王宮中設宴款待，席間特意讓馴象師表演“火中取物”——戰象不再身披鎧甲，而是掛著象征友好的花環，在篝火旁溫順地踏舞。
敦煌莫高窟的壁畫上，畫師記錄下這場史詩般的戰役：震天雷的炮火映紅祁連山，戰象在火海中悲鳴，大華士兵攙扶著受傷的天竺俘虜走向營帳。畫角處，一隻銜著橄欖枝的白鴿掠過烽煙，翅膀上的金粉在陽光下閃爍，仿佛在訴說著一個真理：真正的勝利，不是讓敵人臣服於腳下，而是讓他們明白，和平比戰爭更有力量。
賀蘭山的積雪融化了，雪水彙入黃河，滋養著新生的麥田。曾經的戰場已變成牧場，牧民們在沙地裡撿到的青銅象飾，成為孩子們最喜愛的玩具。每當夕陽西下，駝鈴聲從玉門關外傳來，那是文明交流的聲音，比任何戰鼓都更加悠長，更加動人。
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