nhk專題片《シルクロード幻想を守った男》將王月生類比日本“遣唐使”，引發日本網友購買新疆旅遊產品熱潮。
網友評論更是五花八門，有考據黨
敦煌掃地僧：“查證1900年膠州白菜尚未入疆，王月生的‘膠州白’或是文學杜撰！但清末確有俄商經新疆輸入罐頭，家書部分細節可信。”配光緒三十三年《中俄商約》截圖）
農史小能手：“西紅柿1893年才在威海試種成功，1900年西域出現‘番柿’存疑，但不排除傳教士私帶可能。”
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民族情感派
愛我中華：“淚目！這才是真正的文化自信！老祖宗在那麼難的時候都沒放棄傳統！”配五星紅旗與石窟合成圖）
西域明珠：“維漢聯合護寶證明新疆自古是中國不可分割的一部分！某些勢力彆想篡改曆史！”
解構娛樂派
霸道總裁愛上我：“王月生x落魄畫師，克孜爾絕戀！太太們產糧啊！”衍生同人文閱讀量破百萬）
罐頭測評員：“複刻1900紅燒肉罐頭！開箱直播翻車——這哪是肉，分明是碳化物！”登上b站熱搜）
爭議陰謀論者
真相帝01：“王月生根本不存在！是某部門為旅遊造勢編的故事！看看‘京白梨’在新疆的運輸成本就知道了！”
文明守望者：“警惕‘護寶敘事’掩蓋殖民史！那些蔬菜種子背後是西方的生物掠奪！”
學術界則謹慎發聲，《曆史研究》論文《晚清邊疆商貿網絡中的文化中介者——以“王月生現象”為例》論證滇商參與西域事務的可能性，引用大理馬幫檔案與俄藏新疆文書互證。
主流媒體《新京報》社論《警惕曆史浪漫化：從“王月生熱”看大眾史觀的陷阱》，指出“家書文學性描述被誤讀為信史”，呼籲建立“曆史娛樂化”的學術糾偏機製。
哈佛燕京學社專題論壇上，學者激辯“王月生書信是否證偽斯坦因探險合法性”，土耳其學者指控“中國虛構曆史話語霸權”。
各地政府不管學界如何爭論，先趕上這個風口要緊。庫車市推出“重走王月生護寶路”旅遊專線，遊客可體驗“用麻繩綁木架防風蝕”，遭文物保護者抨擊“破壞性開發”。
電商平台“王月生聯名款”自熱罐頭脫銷，配料表標注“科技與狠活”引發投訴。
某中亞國家外交部引用“漢回共護佛窟”事例，反駁“中國壓迫少數民族”指控。海外某分裂組織偽造“王月生後人”訪談，聲稱“證明新疆自古獨立”，被我方智庫迅速辟謠。
王月生剛想找那個自稱自己後人的家夥去開開心，沒想到一個自稱rea王月生的家夥已經去了那個人的名下留言讓他趕緊磕頭認祖歸宗，以便將其逐出族譜。
王月生仔細想了一下才明白這個人的意思，不禁哈哈大笑。當然，他還是在自己回麼過味來後第一時間與係統溝通道，“係統，為什麼會有這樣一封信出現？是你造就的？像之前那兩份考察報告一樣？”
係統：“無論是之前的考察報告還是此次的家書，都是在被你前世舉動影響投射到你的原生時空後真實產生的事件與實物。係統隻傳遞相關能量，不會無中生有憑空造物，此處的“不會”是unabe的意思，不是uni的意思”。
“你為什麼要用英語？”
“否則依你的智商很難跟你解釋清楚”。
“我跟你拚了”。
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