今天下午見的鐵路工程師約翰·哈德遜先生，和鐵路公司翻譯伊莎貝爾·蘭開斯特小姐，二人是小摩根推薦來的，所以當天晚上，王月生用接待朋友的方式給二人和本傑明、塔瑪擺宴接風。因為除塔瑪是被本傑明緊急從美國調來的，其他幾人都在華呆了相當一段時間了，所以王月生並沒有招待他們吃什麼中餐或者雲南特色菜，反而是從係統空間裡取用了一批西餐食材，想了想幾個人的家鄉和宗教因素，調整了一下，就叫管家交給了特意從昆明城裡番菜館西餐廳）請來的大廚。
於是，晚餐桌上，大家看到的是：
前菜：
羅宋湯
煙熏三文魚卷
主菜：
慢燉kosher牛腩：猶太傳統菜肴，用洋蔥、大蒜和紅酒慢燉，軟嫩入味。
弗吉尼亞風味烤火雞：選用kosher認證火雞，以香草和楓糖漿調味，兼顧弗吉尼亞和美國南方的節慶傳統。
無乳版玉米麵包：美國南方經典主食，以植物油替代黃油，確保符合kosher。es胡蘿卜蜂蜜燉菜）：猶太節日菜，胡蘿卜、地瓜和梅乾慢燉，甜鹹交融。
羽衣甘藍南方風格）：用kosher煙熏火雞汁調味，保留南方風味同時遵守潔食。
紅薯泥佐楓糖漿：弗吉尼亞和佐治亞常見的甜味配菜。
蘋果葡萄乾kuge無乳版）：猶太麵食布丁，以無酵餅和水果製成，用植物油替代黃油。
甜點
佐治亞桃子餡餅無乳酥皮）佐以香草冰淇淋：以新鮮桃子加糖漿烘烤，覆蓋酥脆麵皮，酥皮以植物油製作，內餡用新鮮桃子和肉桂，保留南方特色。佐治亞州素有“桃子之州”美譽，當地農戶自19世紀起便廣泛種植桃子，是佐治亞州標誌性甜點
混合水果拚盤：新鮮時令水果。
說實話，給宗教色彩濃厚的人準備飲食，要注意的東西挺多的。比如，猶太飲食規範kasakha），其核心是“kosher”符合潔淨標準的食物）。絕對禁食非kosher動物，哺乳動物隻能吃分蹄且反芻的動物如牛、羊、鹿），豬、兔、駱駝等禁止；禽類僅允許雞、鴨、鵝、火雞等傳統家禽，猛禽如鷹、鴕鳥）禁止；魚類必須有魚鰭和鱗片如三文魚、鱸魚），無鱗無鰭的鰻魚、鯊魚、貝類蝦、蟹、生蠔等）禁止；所有動物血液必須徹底放儘，食用前需通過浸泡、鹽漬等方式清除殘留血；大部分昆蟲禁止食用某些特殊蚱蜢除外），蔬菜需仔細檢查避免蟲卵殘留。嚴禁同時食用乳製品與肉類，且需間隔時間通常肉類後6小時才能吃乳製品）。餐具、廚具必須嚴格分開，不可混用如煮過肉的鍋不能煮奶酪）。
好在在座的兩個猶太人並不是宗教極端主義者，並不是很挑剔，反而是看到菜肴，就立刻明白了王月生的在意與苦心，默默地向王月生點頭致謝。而伊莎貝爾看到佐治亞桃子餡餅後，眼神一亮，然後似乎意識到什麼，深深地看了王月生一眼。隻有鋼鐵直男約翰工程師看到一個菜就讚歎一番，等看到家鄉的弗吉尼亞風味烤火雞後，更是興奮異常，但並沒有注意到王月生是特意照顧他的思鄉之情。
王月生作為主人，肯定要首先致辭。於是他端起麵前的水晶杯中的葡萄酒，先表示了歡迎和感謝，又對無法讓大家自由點菜，隻能統一安排相同的菜譜表示了歉意。四位客人則是回禮如儀。
伊莎貝爾端起酒杯，用略帶廣東口音的中文說“感謝王先生的熱情招待，我從家鄉的桃子餡餅看到了王先生的細心與關懷。一片冰心在酒中，我先乾為敬”。說罷，卻沒有真的一口悶，而是按照西方的習慣，淺抿了一口。
塔瑪居然也說起了中文，當然沒有伊莎貝爾那麼純熟，而且有種後世網上小視頻裡看到的那種莆田貴族口音，看來她找的中文老師是個胡建人，“感謝王先生如此尊重我們的宗教習俗。以後大家都是一家人，我們都可以入鄉隨俗，千萬不要這麼客氣”。說罷，將杯中酒一飲而儘，眼神不經意地瞟了伊莎貝爾一眼，伊莎貝爾一副渾然不覺的樣子。
“對對對，大家都是一家人，感謝王先生這麼在意在座各位的家鄉和信仰”。本傑明按照西方餐桌禮儀，待在座的女士發言完後，也端起酒杯道，致辭用的是英文，但顯然他聽懂了前麵兩位女士的中文，特意用英文，估計是點一下懵懂無知的約翰。
後知後覺的約翰此刻才發現了王月生的一片苦心，什麼話都沒說，站起來將杯中酒一飲而儘，不知道是因為體會到了什麼，還是使用了他來中國後得知的當地表示敬意的辦法。
王月生則再次舉杯道，“今天條件有限，不能讓各位儘興。希望明天大家都能自由品嘗到各自心儀的食物”。賓主儘歡，其樂融融。
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四位客人並不知道王月生後來致辭的實際意思，直到他們按照事先就通報的日程安排，參加了第二天中午王氏家族在五華山下一處花園舉辦的答謝宴會。
當晚，王月生又領略了一番四個少女的侍浴後，魂穿後世。今天是香港保羅?杜蘭畫廊的開幕儀式。
王月生心裡是真沒數，完全不知道自己隨意的舉動給全世界造成了多大的影響。其實，他之前讓老艾瑞克幫他賣了20幅梵高的畫作，也在全世界引起了軒然大波。隻不過他當時一門心思在前世列強各國布局，加之自己不是藝術相關產業人士，國內的媒體報道也有些事不關己高高掛起的味道，所以他渾然不知。他不知道的還有他就是因為這件事被有關部門注意到，大數據聯動，一分析，就發現了越來越多的疑點，最後在克孜爾千佛洞和敦煌藏經洞兩件事上徹底實錘了穿越者的身份。他此刻還自以為得計，認為表演得天衣無縫呢。
鑒於他後世宅男社恐的本性，他並沒有去現場湊熱鬨。之前他在國內敢坐在直播現場的角落去一線吃瓜，完全是因為國內凡事可控，政府答應了他不露臉，就不會讓他出現在電視畫麵上。但這次可是聽說大陸電視台、國際主要媒體和香港本地媒體都會采訪，那些人可不管你這個那個的。
所以他想去畫廊附近找個地方遠遠地感受一下。結果沒到地方，就發現交通管製了，兩個街口以外就被布置上了拒馬，嗯，拒馬，能攔人攔車的那種，不是拉條警戒線意思一下。特區警察，甚至飛虎隊的裝甲車都出動了。拒馬外麵是無數看熱鬨不得的閒人，或者混不進現場的小媒體和自媒體。
他隻好回到酒店。結果發現馮小姐不知道什麼時候發了個信息過來，說自己照顧不了閨蜜了，反正他也不來現場，讓他代為招呼一下。他這裡有卡米爾卡的微信，嗯，這丫頭居然有中國的微信，而且看朋友圈的曆史還不短呢。
於是，他發了個信息給卡米爾卡，自己則在咖啡廳找了個角落，點了杯水仙，等著卡米爾卡，同時打開手機看看現場直播。
中國人自然而然首選國內的媒體。然後他發現，無論是在微信、微博、抖音，都在轉播tv9的現場直播，同時在直播的還有東方衛視，以及，不對，不能叫以及，居然還有敦煌有線。好吧，無語了，大陸三家電視媒體，中央級、省級、縣級，三級聯動，從南到北，從東到西，很有代表性。
tv9在畫廊外搭建了一個傳統的中式直播台，背景是畫廊的外觀，上麵懸掛著tv的標誌。直播台周圍擺放著一些傳統的中式花卉和裝飾品，營造出濃厚的文化氛圍。主持人是一位資深的文化節目主持人王魯湘，穿著傳統的中式服裝，顯得莊重而有文化底蘊。看來還是跟鳳凰衛視合作的。他正在向觀眾介紹：“各位觀眾，今天我們來到了香港中環荷裡活道的保羅?杜蘭畫廊，這裡正在展出一係列剛剛發現的19世紀末期藝術大師的作品......”
東方衛視的直播台布置得現代而時尚，背景是畫廊的外觀，上麵懸掛著東方衛視的標誌。直播台周圍擺放著一些現代藝術裝置，增加了現場的時尚感。主持人是一位年輕的時尚主播，穿著時尚的服裝，顯得充滿活力：“歡迎各位觀眾加入我們的直播，今天我們來到了香港中環荷裡活道的保羅?杜蘭畫廊，這裡正在展出一係列令人矚目的新發現作品......”
敦煌電視台直播台是一個敦煌莫高窟洞窟的模樣，背景牆以數字屏風呈現動態第220窟《藥師經變圖》，飛天衣袂隨現場聲效飄動，佛光波紋與畫廊的量子藝術裝置形成時空對撞。台麵鑲嵌仿唐代寶相花紋銅鏡，鏡麵實時反射畫作局部並疊加深褐卷軸虛影。采用暖金色頂光模擬敦煌洞窟燭火，地麵投影《張議潮出行圖》儀仗隊剪影，隨鏡頭移動如漢唐儀仗穿越中環。
主持人身著改良齊胸襦裙，外層紗衣印有初唐聯珠狩獵紋，內襯數字化複原的敦煌藻井圖案青綠疊暈+貼金）。披帛為半透明柔性屏，循環播放《五台山圖》水墨動畫。高髻簪鎏金步搖，額間貼花鈿為莫高窟九色鹿造型，耳墜為微型3d打印“三兔共耳”耳璫。手持螺鈿漆器話筒，腕戴仿何家村遺寶金鑲玉臂釧，轉身時裙裾旋出盛唐“回雪”弧線。王月生看著，嘴角露出微笑，沒想到周周穿古裝這麼好看，難怪自己問她今天開幕式上穿什麼，她說要保密呢。原來他們台這麼下本錢。
鏡頭從藥師佛光影移向主持人，背景樂起篳篥與電子合成器混音版《霓裳羽衣曲》。周周含笑微頷首，音色清越：
“日月出矣，燝火不熄。此刻，我們從鳴沙山畔的漢唐風煙，踏入香江之濱的量子星河——敦煌電視台與您共赴這場‘鑿空時空’的藝術奇旅。”側身引臂，袖口露出數字飛天色帶）“看，高更剖開的太陽，可是大唐胡商駝隊遺落的波斯銅盤？克林姆特的金箔骨骼，又是否藏著河西驛使未送抵的密信？”指尖輕點空中ar投影的莫奈白洞）“諸君且隨我撥動敦煌星圖的坐標，讓220窟的飛天與1900年的先知共舞——今夜，我們不是觀畫者，而是重啟絲綢之路‘文明互譯’的鑿空者！”轉身時披帛屏顯《張騫出使圖》與量子方程式疊加特效）“此刻，我們腳下的荷裡活道，正與1900年巴黎的蒙馬特高地共振......”
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