古代尺八
又名地無管，外切式吹口，五孔，前四後一，無鳳眼。
古代尺八一般在普化宗明暗尺八流派中繼續保存，在竹材尺寸、形態要求上非常嚴格，依靠天然符合要求的竹材才能製作出精良的地無尺八，其音色自然、古樸、深邃。
現代尺八：也稱地塗管，外切式吹口，五孔，前四後一，無鳳眼。
因地無尺八必須依靠天然符合要求的竹材，所以隨著科技的進步，到了近現代尺八製作師通過地塗技術，讓一些天然不符合要求的竹材通過技術填充達到性能的要求，從而實現尺八的音準、性能的最大優化。
其特點是精確符合現代律準，共鳴泛音層次豐富。
另外有在尺八傳播曆史中出現過的雅樂尺八、一節切尺八、天吹等，現今隻保存有曆史文物，基本不再作為樂器流通傳播。
隻不過現如今，華國從一千三百多年之前傳入到了櫻花的尺八，已經被櫻花人視為了他們的民族樂器。
而華國之中如今的民族樂器尺八卻逐漸的凋零，甚至已經沒有了傳承。
要知道在古代的時候，華國的尺八可是分為了好幾個流派的。
《琴古流，都山流，明暗流》三大流派，其中經典的曲目也數不勝數。
現在在國際上知名的曲目卻都是櫻花國的尺八演繹出來的，對於華國的民族樂器界來說如何的悲哀！
接下來袁毅又往下看了下去。
三木惠子，女，21歲，專業民族樂器：三味線，著名演奏家上妻一郎的弟子。
晴天雅子，女，20歲，專業民族樂器：箜篌，著名演奏家，田村宏光弟子。
袁毅一連看了下去，每一個櫻花國來的民族樂器的選手都是櫻花國著名演奏家的弟子。
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跟隨學習的時間是都十年往上。
棒子國那邊的不用看了，既然他們是帶著目的來的。
自然也是他們國家的流派之中的著名人物的弟子。
袁毅直接把手中的資料交給了身邊的大學生們。
輪流看了一番之後，一眾大學生們都沉默了下來。
他們是有衝勁，但是不是傻。
自己有多少斤兩他們還是明白的，雖然都是家傳。
可是自己家的老爺子根本就算不上什麼名家大師。
怎麼能和在櫻花國甚至在世界之上都出名的演奏大師來比較？
“袁毅老師，我們~~~~~~”周平眼眶通紅的看向了袁毅。
其他這幾天跟袁毅混熟悉的大學生也都抬頭看了過去。
“行了，你們自己看看你們的精神狀態，就被一份資料就嚇到了？”
“尺八，咱們華國傳過去的樂器。”
“三味線，也是咱們華國的傳統樂器三弦改變的。”
“箜篌，這個樂器可以追溯到春秋時期，跟古琴的時期差不多。”
“明明都是咱們華國的樂器，被他們竊取了之後變成他們的。”
“怎麼？這樣你們就怕了？”
“輸不可怕，怕的是你們有了畏懼的心理！”
聽著袁毅鏗鏘有力的話語，眾人低落的神情也漸漸的緩了過來。
“這次輸了沒關係，下次贏回來就好了！”
“咱們華國人什麼時候怕輸過？”
“當初的抗戰都打了八年，難道先輩們之前不是一直被敵人壓著打？”
“他們放棄了嗎？如果他們放棄的話，現在會有我們安定的生活嗎？”
“勝而不驕，敗而不餒。”
“這才是我們華國人應該有的品質！”
袁毅剛剛說完，練習室之中傳來了“啪啪啪”的鼓掌聲。
“說的好。”
此刻京音民族樂器學院的院長走了進來。
“是，我們的民族樂器現在是落寞了，但是並不是消失了。”
“隻要你們願意學習，那麼我們肯定會迎來複興！”
“所以我們不要被小鬼子和棒子國嚇到，他們兩個國家現在所有的民族樂器都是從我們華國古代傳過去的。”
“我們才是他們的老祖宗！！”
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