於祥得了準信，正事辦妥，看時間還早便閒聊幾句。“以前不出門，我以為天底下至貧者當屬施州衛，這次到川南黔北一看，這地方真是夠苦逼的，果然是無有最貧隻有更貧。”
老趙仍舊抬頭看那碩大的地圖，頭也不回，答應道：“你腳底下踩的便是五十年前大將劉顯所屠都掌蠻的城寨九絲城。看見牆角那麵銅鼓了麼，正是都掌蠻舊物。兵刀殺戮之地能繁華富足便出了鬼了。”
“軍門所言極是。我觀這都掌蠻與施州巴人風俗相近，都習懸棺葬。”
老趙眼睛盯著地圖不放，把於祥晾了好久才想起來‘嗯’一聲。
“軍門可知赤水茅台場一帶可產美酒？”
許久等不來哪怕一聲‘嗯、啊’，於祥便提高嗓門道：“來時我來回走了兩圈不曾見到有酒窖作坊。”“軍門，軍門，你可曾聽我說。”
趙壽吉盯著地圖想半天也沒想出來破敵妙計，轉過身來歸罪於祥，“沒見我正忙於軍務麼！彆跟我扯勞什子，這功夫哪來閒心找酒喝。”
於祥叫屈，“我也是奉了你五弟林雲之托打聽茅台酒一事，我哪敢攪擾軍務。於某不是瞎子，怎會看不出來軍門鬱鬱不爽。”
“哦，原來如此，記得五弟初來乍到施州之時與我席地而坐把酒聯歡，曾有同飲茅台酒。此地戰事連連，百姓死的死逃的逃，怎還會有釀酒作坊，叫他死了這條心罷。”“軍中無糧，我不留你飯，趕緊替我解憂去。”
下逐客令了，於祥賴著不走，一番情形在眼裡，心中早就有了主意。“哈哈哈哈”
在於祥肆意的大笑裡抬眼看去，老趙乃是無儘的詫異和惱怒。自己這兒正焦頭爛額，一時間平添了無數的白頭發白胡須，你於祥卻發笑，敢是過來嘲諷趙大將軍無能麼！
於祥發覺自己摸到了老虎屁股，趕緊說道：“這就給軍門排憂解難。想必尼人反賊拚死抵抗，我大田軍戰事不利。”
老趙不置可否，承認吧有失顏麵，不承認吧不符客觀事實。
“軍門，都掌蠻實為僰人，此地僰人故地，當年劉顯可非屠九絲城那麼簡單。你讀過立在山下建武文廟前的平蠻碑麼？”
趙壽吉是過來打仗的，哪有閒工夫逛文廟念碑文。不曾，也沒興趣。
“我稱都掌蠻者乃當年僰人也。我的軍門，當年劉顯可是奉命將僰人滅族的，已過去整整五十年，我等自然不知。才區區五十年，此地鄉人可不曾遺忘。尼人為何死戰，概莫不願重蹈僰人覆轍。我施州兵馬大戰略上也須圍三闕一，也好渙散敵之軍心。”
於祥一路過來，在九絲城下德勝河與毓秀河交彙處的官道邊山壁上看見有密密麻麻的僰人墓穴。很多隻剩孔洞沒有了懸棺，這些安置在岩孔裡的棺材被盜墓者破壞了。他又在九絲城建武文廟門口通讀了6塊平蠻碑，6通碑文詳細記錄了萬曆初年攻占九絲城滅絕僰人一事。
此九絲城寨是僰人曆史的完結點，可以了解到僰人的大部分往事。
僰與史書記載的‘濮’是一回事。先秦對西南諸民族統稱為‘濮’又稱‘百濮’。僰人是非常古老的民族，其銅器煉製工藝發達，形製有幾分三星堆的風格，是華夏先民南遷後獨立發展起來的分支，屬華夏古民族的活化石。僰人立國與古蜀開明氏同期，在殷商時就定居在川東南，其領袖因追隨武王伐紂有功被封為僰侯。周朝分封製非常嚴謹，異族不封、無功不封、實力弱小也不封。僰人被周天子封侯意味著血緣關係是得到承認的，實力和功勞也不小。當時楚人也隻得了個子爵，僰人能封侯，可見周王室對僰人的大大認可。僰人安居樂業在秦滅古蜀開明氏之後被徹底粉碎，《珙縣誌》記載‘珙本古西南夷服地，秦滅開明氏，僰人居此號曰僰國’。僰國長期處於北方蜀國與南方夜郎兩大勢力之間，保持著獨立半獨立狀態，與蜀的聯係更多。僰人以‘所生男女以長幼次第呼之’習慣稱‘阿大、阿二、阿三’等稱呼。漢武帝時期滅夜郎國置犍為郡，通僰道打通南方貿易大道，從此僰區為中央直管。到唐宋時期隨著中原王朝勢力南延矛盾變得尖銳，僰人時有造反。宋元之交，四川漢族地區戰火連綿數十年，以致十室九空田地荒蕪，僰人趁機擴張，兵鋒直逼敘州、瀘州。至明朝，朱元璋向僰人地區派遣官員直轄，起初寄予厚望，試圖塑造成‘改土歸流’的先進典型，給了相當的政策優待。然而過度的政策縱容使得僰人心態膨脹失去敬畏之心，行事跋扈囂張，欺壓其他民族，導致民怨沸騰。僰人還藐視明朝官員，但凡不順心意就聚眾暴亂，將明廷的耐心善意消耗一空。萬曆元年(公元1573年)僰人再次在興文、珙縣兩地起兵造反，僰人明朝稱“都掌蠻”）‘殺擄男婦、燒毀房屋、劫去家財穀米牛豬、敵殺官軍’。張居正決定將僰人作為反麵典型鐵血鎮壓永絕後患，派四川總兵劉顯、劉挺父子率十四萬官軍圍剿，僰王阿大最後依托九絲城頑抗。9月9日僰人賽神節，僰人痛飲狂歡軍備懈怠。是夜，明軍趁機發動突襲攻破九絲城。由於四川巡撫曾省吾對僰人下達了滅族令，劉顯大軍破城後展開地毯式搜捕屠殺，直到十月收兵。僰人大首領阿大、阿二、方三等在成都被斬首示眾。至此僰人作為一個民族的曆史徹底終結。
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從改土歸流先進模範淪落到殺雞儆猴的反麵典型，僰人以兩百年的蠻勇結束了兩千多年的民族史。曾省吾取偃武修文之意，將戎縣改名為興文，縣名沿用至後世。
僰人的消亡可以說是曆史的悲劇。僰人固然跋扈好戰，明朝官府和當地漢人也有過錯。如果說洪武年間的僰人是囂張跋扈之後自食惡果。此後的僰人就是一次次委屈積壓成怨憤，一次次奮起反抗後又遭殘酷鎮壓。成化年間僰人選擇臣服，朝廷答應設置土官以安撫之。然而前來設置土官的欽差汪浩本就是主戰派，在當地漢人的蠱惑下誘殺僰人270餘人試圖逼反僰人。為順利設立土官，僰人忍氣吞聲選擇了委曲求全。然而汪浩卻認為僰人忍辱負重乃所圖甚大，於是一直拖著不設立土官。正德年間，安置在筠連的流民與僰人一部爭田。僰人找官府控訴，官府為完成安置流民的任務對僰人訴求置若罔聞。見官府偏袒自己，這夥流民更加不講武德，利用僰人怨忿情緒故意挑起事端誘使僰人複仇，趁機伏殺了數百人。僰人當然不能忍了，由此爆發數萬人的起義，結果又遭鎮壓損失慘重。
九絲城破後少數幸存僰人不敢以阿姓自居，均改姓何，後世的珙縣一帶流傳民謠‘遊倮倮，範苗子，後山何家掛岩子’意思就是姓遊的都是彝族、姓範的都是苗族、有懸棺的地方就是何家人也就是僰人的地盤。後世有專家在研究僰人懸棺時還能夠看見在懸棺下有祭拜痕跡，證明僰人後代一直存在沒有走遠，更有報道說在雲南丘北縣有一支神秘族人自稱是僰人後裔。
“啊呀呀，你為何不早說！你於文昌就是我施州的孔明、張良、劉伯溫，你一人可抵一萬兵馬哩！”老趙撫住於祥的手不吝褒獎之詞，不過也就是口頭褒獎而已，可憐如此之上上策沒能換來一支煙一杯茶。
“休作都掌蠻，隻喊作僰人，強攻不如誘殺，誘殺不如招降。派能言善辯的死士前去遊說，按此計可保軍門華發轉黑。”
老趙眉開眼笑道：“一定一定。”
這裡沒有好場麵，於祥更不敢怠慢軍務，把信箋用火漆封好，出了營帳翻身上馬，再藏妥貼懷裡的金獎紅中華。此煙比紅中華高貴數倍，想那四川巡撫朱燮元數度使貼身幕僚向趙大人索要香煙，而今此金獎紅中華必為開道利器，送於朝廷糧草押運官，不愁他會克扣施州軍馬糧草不肯如數撥付。
操！幫你官府打仗還須賄賂糧草官。