“嘩嘩嘩”，嗯嗯，舒服了！
蹲坑中的瀟灑思緒還在延續剛才關於容美的話題。
你田更年把戰爭規模和烈度想大想多了。即便來鳳山一戰順利拿下，梁山軍也會止步主張領土範圍內，斷不會進攻萬全洞，更不會兵臨細柳城，絕不染指容美腹地。
剛才瀟灑所言話裡有話。田更年是民族英雄，更是朝廷忠臣官府走狗）。施州衛二百年太平無事，無人敢於冒頭造反，實則功在容美！這麼說吧，容美一直是施州衛穩定的壓艙石、維護施州衛長治久安的鎮軍。
根據於祥帶來的老趙口信，梁山吞並沐撫後成功吸引到了當時湖廣巡按的眼球，責令湖廣都指揮使司密切注意梁山新貴，田更年則受命於湖廣都司負責監視壓製梁山。
因此上，彆人都可以和梁山交好，唯獨田更年不能。容美代表著施州衛傳統勢力最後的臉麵，代表官府的態度。因此上，梁山可以和容美比劃幾下但不能下死手，否則就是和政府作對，完全可以給梁山定個謀反的罪名。故所以出兵來鳳山之前，穿越眾才會請於祥長途跋涉去找老趙拿主意要分寸。
“嗬嗬嗬…”瀟灑想著想著笑出聲來。你湖廣省政府真是神助攻啊，行政簡單粗暴，封鎖搞一刀切，可再怎麼也要把容美這個老朋友大忠臣轉移安撫好吧！你們這麼乾，田更年心都要碎了。
感謝愚蠢的湖廣省政府！
蹲完坑回到屋裡，看見覃、夏二人正坐著抽煙。正待要問他們為何回轉來，覃文先開口了：“剛我倆路上碰了碰。子進兄，實不相瞞，我等司城外隱蔽處藏有義倉，存了些隔年陳糧，明日便差人儘數取來。”
此時此刻也顧不得暗罵這倆貨是十足的混蛋，“理解，感謝！”“請受柴子進一拜！”
夏立揚叼著快要燒到嘴唇皮的煙屁股把瀟灑攔住，“呸—呸呸。”先忙著把燙到嘴的煙頭吐掉，“事到如今還藏著私房錢還算人嘛。那個…看在我倆誠心歸順的份上，給包煙可好？”“半包，半包也行。”
與此同時，在另一間房。
八仙桌上兩盞熱茶，熱茶冒出的熱氣圍繞在白熾燈泡周圍分外顯眼，燈下，桌子兩邊分坐二人，正扭腰側身交頭接耳熱切攀談著。一人頭戴冠帽身穿袞袍，兩腿微開，膝蓋將袍子頂起，袍擺挺括不起一痕褶皺。一個須發灰白、穿葛布梁山裝。此二人正是夔州同知與胡燈。
天都黑了，穿一身官服給誰看擺啥譜？
給胡燈看，擺的是代表官府正式談話的譜。
明末忠臣悍將倍出，仿佛齊齊從地底裡冒出來的。這不奇怪，有範文程這樣的漢奸掘祖宗墳墓，也有胡燈這樣的護陵人。胡燈自有心頭之恨，恨的是朝堂裡的奸佞、地方上的貪官，且不恨皇帝。瀟灑費不少心思要收服他為梁山所用，看來是落空了。他暫避梁山為的是保全性命，圖有朝一日官複原職好繼續為朝廷出力。瀟灑看出來了，夔州同知也看出來了。
倆大明官員燈下密謀可以‘奢安之亂’與‘改土歸流’兩個主題詞概括。
在本原曆史上，明末奢安之亂彝民叫做‘阿哲起兵’）好比往小木匠後心上捅刀子。奢崇明先反，後因安邦彥的加入而戰事升級，接著西南地區土司紛紛響應，其中尤以水東土司宋萬化實力較強。天啟二年，安宋兩家十萬叛軍將貴陽圍城一年，城中40萬軍民餓死幾儘，圍城解除時僅餘200人，這是中國曆史上最慘烈的圍城戰，沒有之一。明政府為此實實在在付出了慘重代價，十多年戰事耗費了龐大的軍費開支，對於已疲於應付北方邊防及陝西農民起義的明帝國來說，恰如三九天裡遭遇大規模冰雪災害。前後14年的奢安之亂，對明末這鍋夾生飯乃行釜底抽薪之舉，真真是要了老朱家的命了。
其實長期以來雲貴川的羈縻司與朝廷的關係還是比較和睦的，曆代統治者都采取比較寬鬆的政策，大規模的叛亂極少。但在明末，該地區卻連接發生了播州楊應龍之亂萬曆朝三大戰事之一）和奢安之亂，不得不說與明政府想把西南邊夷地區納入正統、力倡改土歸流的高壓方針有關，加之後期吏治腐敗，使得原本溫馴的西南土司們在大明帝國危難時刻群集而起，向大明帝國投下落井之石。
執掌朝政的官員們不會反思急於實行改土歸流政策的時機是否恰當，對奢安羈縻司的壓迫是否嚴苛。在他們看來，奢安叛亂反而彰顯改土歸流之急迫。
不同於川黔，湖廣境內土司小而散實力弱。比如施州衛，轄民小20萬的容美就算施州衛最大的土司了，小的如沐撫僅萬餘之眾。施州衛土官溫順馴服還樂於報效祖國，奈何五省總督朱燮元就愛殺熟坑友，強力推行‘施州治安淨化’非要除之而後快。現天賜良機，借瘟病把施、夔二州的土司都乾掉，不費朝廷分文順利實現改土歸流。在此指導思想下才有了嚴密封鎖，。等土民死了個七七八八，再移民漢人派出流官，此即所謂‘留地不留人’。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
這個時候，禍害胡燈的那批東林黨已經被魏忠賢收拾得差不多了，閹黨認為被東林黨迫害的人順理成章為我黨黨徒，你胡燈就是不錯的人選。胡燈不喜歡魏忠賢，但他喜歡當官。
自己還能工作，還能為老板發揮餘熱，還能為大明百姓掙福祉謀利益。
夔州同知先發感慨，“下官竊以為總督大人出手過於毒辣，置你我於此死地倒也罷了，身為朝廷命官本該為聖上分憂。隻可憐那枚鎮子容美，聽說快死絕了。”
“非為毒辣乃是決絕也。我以為改土歸流當為國策！”
為什麼要花時間花錢去旅遊，看看視頻翻翻圖片不也一樣麼。不一樣，不是一回事！
往小了講，所謂五勞七傷。待在家裡不走動人就沒有靈氣了，乃久臥傷氣、久坐傷脈。這個時候你就需要補氣血。哪裡有氣血可補，大江大河之畔、高山峻嶺之巔。為什麼道家就願意去山峰上修煉，因為那裡靈氣最盛！