第456章 文體不分家_大明帝國一六一六_笔趣阁阅读小说网 

第456章 文體不分家(1 / 1)

本來麼,股東會吃飯整幾個大圓桌就成,喝著小酒打情罵俏打諢插科,完了舉個手表個決。這麼一擴大,商量點事情非得包下半間食堂不可。地方越大傳音越弱,難保一些新晉股東聽不清或者有意聽不清。

股東們對膠皮的尊敬是刻在骨子裡的,股東們對膠皮的害怕是表現在臉上的,他們不敢出聲反對,隻能寄希望於四子出了名的朝令夕改。

股東權益或受損都特麼你房安東挑頭惹的禍!

散會不散人,股東們於會後群起攻之,責成房安東寫萬言悔過書遞交上去,以期穆委員能收回擴招股東之成命。

首份檢查厚厚一遝20頁,湊了個萬言書。女上級看都不看一眼就將檢討飛回房安東懷裡:沒那工夫看連篇廢話,駁回重寫。

第二份檢查吸取上一次的教訓,隻一頁紙500字。女上級看都不看一眼就將檢討扔進了廢紙簍裡:才一頁紙,能深刻到哪裡去!

第三份吸取前兩次的教訓,字數不多不少成就千字文一篇,且深刻呢,筆痕直透三層紙,這不是在寫,是用筆在鑿字。上級照舊不看一眼,卻有了新的說法:1000字,你打算考大學嗎!

事不過三,房安東終於領悟到上級領導這是在拿自己開涮,也意識到了事態的嚴重性,真正認識到自己摸到逆鱗了。乃不敢怠慢,連寫8份檢查,一份比一份用心,寫最後一篇時索性帶上乾糧跑去了圖書館,從瀚海藏書裡尋找認識錯誤和悔過自新的靈感。

在《16231627年梁山司董事會重要講話彙編》一書中,老房終於找到自己不被當盤菜端上桌的關鍵所在。

於是,他的檢討書的標題為:論文藝走群眾路線及烏蘭牧騎的先進性。

於是,他的檢查順利通過,女領導看了很滿意。

於是,膠皮電話通知股東會秘書處:請諸位股東權且安心,股東會改組隨有司社會經濟發展情況而定,遠在將來不在當下。

利劍高懸頭頂也好過被斬立決。時間一長,堵著房安東家門破口大罵的股東越來越少,最後銷聲匿跡。老房就算躲過了一劫,風平浪靜後請事件中無辜牽連進來一同挨批的魏忠賢吃頓酒以示歉意和感謝,感謝他懵懂中幫忙給分擔了火力!

房安東借著酒勁大倒苦水。也是事實:是誰最愛唱歌跳舞,是完美女神的化身楊穀菡。又是誰為一場球賽瘋狂叫好,是他林雲本人。

“老魏啊,事情都是他們挑的頭,文體明星也是他們一手捧紅,如今出了差池,屎盆子就往我倆頭上扣。那八份檢查,房某寫得艱難呐。”

百工技藝,各祀一神為祖。此老祖宗傳下的傳統文化異常抗揍特彆頑強。彆的老規矩老習俗被新文化新風尚打了個魂飛魄散,立祖師敬行業神的習俗則完整保留下來。梁山文藝團體,包括烏蘭牧騎在內,不管司隊還是草台班都敬唐明皇和穀子為左右護法。有司不是尊重道教提倡敬祖麼,我把文藝之始作俑者楊穀菡尊為行業神來紀念祭祀,就問你服不服吧!而魏忠賢領導的體育戰線格局非同小可,一口氣認了仨行業守護神,神行太保戴宗—更快;當中這個不是人,通天神樹—更高;西楚霸王項羽—更強。

文體行業的行業神們不白白享受日夜香火,長期以來護佑房、魏二人攻城略地屢創佳績。但神仙也有打盹的時候,這當口出了這麼大的事,挨了這麼狠的批,是為二人難以承受之重。

魏忠賢敲了敲桌子,“那幾位被你氣暈了沒往細處去想,我魏完吾心眼可多。你老實講,你的《牧馬人》哪來那麼多經費,敢給陳力開800塊錢補助。”

“噓—小聲點,我的爺!”

房安東決定掏多點錢請這頓飯,從大堂換到包房再加了幾個菜,關起門來說話。

銅臭誘人,資本逐利。為了錢,東林資本可與梁山為敵,也可與電影廠為伍。“不瞞完吾兄。浙江嘉興、寧波兩處投五萬銀子取我《牧馬人》三成版權,為把電影拍好拍滿意,房某人來者不拒!”

魏忠賢大驚,“你糊塗啦!商貿可與東林同流,你文化教育口子萬萬不可。文化輿論戰線是與東林鬥爭最前沿,理念相左水火不容。房部長,勸你切勿伸手啊!”

對來自同事的真誠關心,房安東乃感激不儘,離席向魏忠賢作個揖。“完吾兄寬心,老房不糊塗。糖衣炮彈打過來,我糖衣留下,炮彈踢回。”房安東頭骨碌眼骨碌著,遮嘴悄聲道:“我彙報了此事,上頭知道。”“我的完吾兄啊,你既來了施州,須明白此地行事不比在朝廷。施州這裡,完美繼承和發揚我中華民族實用主義、現實主義的優良傳統,所謂避虛就實,繳獲敵人的武器殺敵人才叫一個舒爽!”

魏忠賢抬頭翻眼,“資本,本無主義?”

“對嘍!說來說去就是這話。”“經此一事我也著實搞明白了,上頭容不得富者富貧者貧,你我日後定要將此緊箍咒戴頭上,萬萬不可踩雷。”

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“踩雷?甚麼意思?越雷池?”

“差不多就這意思。您老常出差在外跑業務,軍備上的事情不甚關心。這個雷叫做地雷,徐玉那廝搞出來的歹毒。分反步兵、反騎兵兩種,埋在土裡,腳板或馬蹄踩著就炸。”

“埋在土裡的炸雷,故稱地雷?”

房安東點點頭,“正是。才出的新玩意兒,誰碰誰倒黴,踩雷、觸雷之說就從部隊傳到了地方上。”

寧遠城,演武場一角。

遠道而來的尊貴客人不白吃遼鎮的酒飯。飯後,客人提出用誠意來換寧遠籃球場館建設的銀子。

閹人好算法!怪不得才一見麵就甩出王炸嚇唬人。想薅我羊毛,沒門。

袁崇煥白送了地塊便再不肯撥款建設場館。

你袁崇煥違法了,違反了本局長的想法。

局長比不得廠公有手段,違法究不了,隻好認下。體育局經費也緊張即魏忠賢的積蓄再多也有個數,暫掏不出錢來造室內場館,隻得因陋就簡用水泥澆了塊室外場。軍隊麼,其實也沒那麼多講究。魏忠賢行前本就沒指望能一次說服袁崇煥撥巨資在寧遠搞場館建設,所以隨行隻帶來了水泥、河沙,白瓷、籃球架等材料設備,並未攜建設部施工隊隨行。

自家老漢一直以來為國事操勞,身子骨弱,客巴巴心疼丈夫,代為親臨工地,成天站在風頭裡吃灰飲風監督球場施工建設。朔風寒,天氣冷,整整花了3天時間水泥才乾透。期間客巴巴一個沒注意,有幾個關寧軍的施工人員腳癢癢,看水泥這東西新鮮,忍不住走上去印腳紋。此時水泥已用儘無法修補,如此有著十來個腳印凹的水泥球場隻能捏著鼻子驗收竣工。

在魏忠賢夫婦造訪寧遠城的第四天。午時三刻已到,袁崇煥登上高台,向關寧軍弟兄們宣布一項重大喜慶:薊遼鎮首場籃球賽開打。

一邊火銃兵代表隊,一邊騎兵代表隊。火銃兵,代表科技和進取。騎兵,代表保守與老舊。騎兵隊的守舊表現在在比賽開始前特意大張旗鼓地開占卜跳儺戲,此舉也說明了騎兵們對本場友誼賽的十分重視,以及對取得比賽勝利的十分渴望。

文體不分家,體育和文藝本就是聯體嬰兒的存在,正如打籃球和跳大神息息相關。騎兵隊在抽簽環節抽到了個上上大吉,故此儺戲跳得分外賣力。

謔嗨,謔嗨,謔謔嗨嗨,隨著一聲聲口令,關寧鐵騎舞蹈隊戴著沉重的木製彩繪麵具頭套,穿著五顏六色但已褪色了的戲服,手持木作刀斧,不甚整齊劃一地與神靈進行起深入交流。

舞蹈動作不複雜,無外乎捶胸頓足、張牙舞爪、馬步顛、手插天等。與之類似的施州衛土家擺手舞、新梁州土著毛利戰舞、安南高棉宮廷麵具舞,均不為客巴巴所欣賞。這不是藝術片而更像恐怖片,她隻忍了30秒,眼見此玄幻大片沒那麼快結束,便找地方避風取暖去了。烤著火,對身邊的火銃兵說道:“藝術可以接地氣但不要接地府,藝術可以有靈魂但不能有鬼魂,藝術可以有靈氣但不能有靈異,藝術是送給觀眾而不是送走觀眾,藝術來源於靈感不能來源於靈堂,藝術可以很冷門但不能太邪門,藝術可以百花齊放但真不能百鬼夜行。”

那火銃兵好歹也是個技術兵種,有文化會說話,乃讚曰:“客助理好深的文化底蘊,出口成章。佩服佩服!我對您,不不,我火銃隊對您的敬仰如滔滔江水連綿不絕,又如黃河泛濫一發而不可收拾。”

火銃兵不愧為技術兵種,且明白打比賽要和裁判搞好關係的真諦。

客巴巴有所不知啊,所謂越土越高級。

儺戲又稱鬼戲,起源於遠古時期的驅邪祈福儀式,曰:洞悉宇宙之本質,知幽明生死,明鬼神情狀,通感神明之禮德。天地與我共生,萬物與我為一。人間天災瘟疫苦難多,人使與神共舞盼驅之,使謂之儺。

人有難,方有儺,儺舞起,百病消。為眾人呼風喚雨,為眾人潛入地獄,為眾人趨避災禍。儺,不是迷信,是滿腔期待,是虔誠祈願。是關寧騎兵渴望本次比賽取得勝利的前戲。

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