“嗯嗯，嗯嗯…剛才說到哪兒了？”聽上去如便秘，實則腦洞堵塞，瀟灑覺得自己幾個月來狀態一直不好，可能衰老先從大腦開始吧。
“且寬心，衰老從腿腳開始自下而上。偌大一個家遠赴萬裡之遙是個係統工程，子進兄定是被諸事所擾，有些心煩意亂罷了。
“嗬嗬，想起來了，說到了曆史周期律。”
梁山司壯大如斯，瀟灑卻不敢有絲毫鬆懈，時刻在思考如何繼續發展壯大，如何保持長盛不衰。沒法子啊，後世的中等收入陷阱一說太深入人心，如緊箍咒時不時要發作。思考的結論就是去東南亞開基地，謀求更大發展空間和資源從而邁入發達經濟體。而思考的過程中起碼把精力注意力分一半給了朝廷。
導致明王朝滅亡的最根本原因已經找到了，就簡單四個字：財政崩潰。大白話說就是錢收不上來了。既得利益者製訂政策讓自己不交錢少交錢。平民百姓看天吃飯，遇到災荒戰亂就沒錢納稅。國家沒錢，百姓沒錢，於是國家無力抵禦外敵無法平息民變，最終改朝換代大洗盤。就這麼簡單直白的底層邏輯。
崇禎要調關寧軍平李自成，吳襄吳三桂他爹）開口800萬兩軍費，刻意強調說這些錢全部分給士兵，軍官將領免費為國效力。崇禎被逼無奈動員皇親國戚和在京官員捐款，可一個個都哭窮，到最後皇後變賣手飾加一起才湊了幾十萬兩。劇情精彩之處是李自成攻入北京後光從吳襄家就收繳了百萬兩，全京師贖罪銀高達上億兩。國家窮，百姓窮，最終窮得活不下去的百姓滅亡了國家。
電影《大明劫》曾有過生動描述：孫傳庭向地方豪強官紳提出捐餉，財主們勉為其難，拿出一百兩、兩百兩、五百兩不等的銀票。這麼點銀子頂個屁用！孫傳庭指著官紳送他的堆積如山的高級禮品，氣急敗壞道：“這些是你們給孫傳庭的，這些揮著手裡的銀票）是你們給大明朝的。大明朝如果滅了，我孫傳庭要這些有什麼用。”孫傳庭還有句台詞：天下糜爛，百姓從賊，皆因饑餓。百姓饑餓皆因無地可耕。得人心者得天下。你們知道什麼是人心嗎？人心，就是糧食！就是源源不斷的後備兵員。這就是為什麼他李自成可以輸個十回八回，而我孫傳庭連一回都輸不起。
國家若亡了，舊有體製下既得利益者的好日子也跟著沒了。這麼淺顯的大道理，那些給孫傳庭1000兩而隻肯給大明朝100兩的土豪劣紳會不懂嗎！不死到臨頭誰都不願意出血。這就是人性。
人民排隊買不到麵包，最終讓牢不可破的聯盟瞬間瓦解。可解體後破繭而出的寡頭們就是之前的官僚既得利益者。這套理論同樣適用於燈塔國，在其可以吸食全世界時價值觀可以掛嘴上喊，當收不上保護費時所謂的共同價值觀鳥毛不值。資本主義就是為資本服務的，如果改變政策，資本就會出走；不改變，民怨會在未來一個時間點徹底爆發；燈塔國之種種扭曲不過是明末的翻版。
而有意思的是，《曆史終結論》裡說新自由資本主義是人類社會的終極形態，沒有比燈塔式資本主義更完美的社會製度了。應當是梁靜茹給的作者勇氣。
當一個國家膨脹到狂妄時，距離覆滅也就不遠了。當一個國家被財閥資本掌控，距離覆滅也就不遠了。
強如盛唐、大明、轟然倒塌隻在眨眼間。似乎國家興亡和人的生老病死同樣是宇宙規律，無可避免。王朝周期律和三體問題一樣無解嗎？中國五千年社會實踐，能人誌士們一直在孜孜不倦尋找答案，從現實來看似乎無解。但現實也有例外和活證：北歐佛係世界活三四十年了，或能光亮半個世紀。其操作手法大道至簡：向富人課以重稅，國家財政轉移支付福利大眾。為何不見這幾個北歐小國的富豪們站出來造反呢？習慣了、接受了，境界高了。如此皆大歡喜。但是之所以稱其佛係世界，因為這些蕞爾小國的好日子注定不長久。等愛立信、馬士基們倒下，北歐海盜的後代們和黑非洲的部落一樣會窮得隻剩均貧。
且看，這一天距離2008年不會太遠。
一想到歐公子，但見我們的柴兄翹起的嘴角好比開火中的ak，怎麼也壓不住，那眼睛眯成了一條縫，恰如白皮老爺們嘲諷的眯眯眼。
嗬嗬，你們歐洲人勤奮吧、上下而求索吧、要錢不要命吧，我柴子進可以很負責任地告訴你們：有我穿越眾在，保管你們這些帝國主義殖民分子做回蠻夷，保管爾等安心認命做條上不了桌的鹹魚。
“我們追求的不是均貧，是均富，相對的均富。何兄，不吹不黑，咱梁山司最值得欣慰的，大夥兒非財產性工資收入這塊的統計數字很好看...”
瀟灑沒吹牛。1628年上半年的工資性收入統計顯示：梁山司在職員工人均收入中位數、平均數、眾數三項基本重合，呈較完美的正態分布。尤其中位數在平均數右側，為負偏態分布。中位數大於平均數的意義重大...
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請柴兄不必解釋統計學相關知識，我何鉞要是看不懂賬本報表和統計數據，做了這麼多年的知府豈不是白瞎了。眾數和中位數大於平均數，說明梁山眾收入上不曾集中存在極端值。貧富差距不明顯！
對於這一點，何鉞深有感悟。古人給出的是大同，沒說全同、完同、都同。人的智力、能力、魄力、耐力有差彆，人性使然總是要分出個高低上下來，掌權者如強行追求完同，結果隻能是完蛋。這違反天道人倫。
且慢，你瀟灑為何要麵露詭笑？大同，如此美妙之字眼很好笑嗎！
非也非也。
吾笑，乃為臆想中手拿把掐的複仇成功之快感。
吾笑，乃為再不被歐洲人口吐‘價值觀、人權’之白蓮花惡心到耳朵。你敢信嗎？生了7個兒女的馮寡婦、大普魯士蹦床運動員、波羅地海三小隻愛沙尼亞的站街女，這些被猶太扶起來的女政客們真認為他們的價值觀不是扯淡，他們居高臨下帶著無比傲慢義正辭嚴指責你的時候，你得忍著那忍俊不禁，你是打也不是罵也不是，這你受得了！
為了不被那些白蓮花們指著鼻子罵，有必要把口袋裡的材料拿出來給親密戰友過目。“此，之前意外離世的方從哲老先生留給我司的，請兄台一閱。”
這份材料信封裡套信封。原始信封中裝的是葉向高於三年前發給方從哲的密信，揭露了一些葉當時認為可以揭發的東林所犯罪行。大信封中裝的方從哲對為之密信撰寫的譯文批注。
這份材料雖無新意但含金量不小。乃出自東林黨高層葉向高之手，有力證明文官集團走資派及東林黨勾結外夷出賣祖國的罪惡勾當。想必當初葉向高不識穿越眾深淺，不敢貿然投書梁山，判斷方從哲為人謹慎可以托付，才會寄信於他。
這裡有個關鍵要點，當今混世須知不可一世的東林有信條：非我朋黨，乃為我敵。在東林的世界裡沒有第三方中間路線的。
葉向高和方從哲，二人並非親朋密友，鮮有往來，葉卻敢於將身家性命托付給方。這事說明了什麼？且看何鉞再三的感慨：“好一個中國式浪漫。”
對啊，既然有冷嘲熱諷沒一句好話的《儒林外史》，根據事物兩麵性原則也該書寫一段《儒林佳話》，為傳統文化中的優秀部分叫好喝彩。葉向高和方從哲、你何鉞和我柴子進，都屬情投意合之神交，獨屬中國式的浪漫。
這份材料是掌家的方家大兒媳在收拾老爺子文集、書信等文件遺物時發現的，大信封上老頭兒親筆寫有‘呈有司董事會親閱’，乃不敢怠慢即送於平台。應當是方從哲準備履新後擇機遞交，卻不料樓梯上栽了個跟鬥。虧得他大兒媳心細，此重要文件才不至束之高閣。
方從哲開篇寫到：“吾借東林之邀初來施州，於談判時點前半小時至圖書館，駐足‘東林黨禍國殃民展覽室’一覽。吾深感所陳圖文史料稀疏膚淺，多結論少詳實，故願借葉公進卿之言充實一二。”
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