不要被外界的“風塵”所沾染，也不要打擾了這些“客人”的參觀。
“這裡的人……好像都活在一個被設定好的琉璃罩子裡。”呂得水感到渾身不自在壓低聲音開口，仿佛，
怕打破這裡的靜謐，“看我們的眼神，跟看路邊的石頭、田裡的稻草人沒啥區彆，客氣是客氣，
但壓根沒把咱們當活人看啊。”
“這便是高度統一教化與根深蒂固排外心理結合後，產生的必然結果。”
悟能低聲道，聲音中也帶著一絲複雜，“他們生活富足，無衣食之憂；精神也有所寄托，無空虛之慮；
對外界缺乏了解和興趣，同時也被反複灌輸要警惕‘外道’思想，保持內心清淨的理念。
久而久之，便形成了這種看似平和，實則封閉的心境。”
趙天一決定主動嘗試打破這種隔閡。
他走向一位正在自家小院內，小心翼翼地為一片“清心草”澆水的白發老丈。隻見，這老丈的身形清瘦，
背微微佝僂，但動作卻一絲不苟，神情專注。
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“老丈，您這清心草養護得真好，葉片碧綠如玉靈氣充盈，想必費了不少心思吧？”趙天一站在柵欄外，
語氣溫和地搭話。
老者抬起頭，臉上露出一種仿佛經過訓練般的、標準而禮貌的微笑，如同琉璃麵具：“多謝施主誇讚。
老朽不過是依循寺內師兄們教導的《靈植基礎法訣》，按部就班，胡亂種些，聊以自娛，
並供奉佛前罷了，當不得真好。”
他回答得客氣周到，卻絕口不提自己的經驗更不詢問趙天一他們的來曆，仿佛，對方對自己的誇讚，
隻是一陣風，吹過便散了。
“我們兄弟三人，初來寶地，對此處風土人情很是好奇，看貴村寧靜祥和，宛如世外桃源，不知老丈，
可否為我們介紹一下這琉璃村有何特彆之處？或者，村中可有什麼值得一看的景致？”
趙天一繼續嘗試，試圖找到一個切入點。
老者臉上的笑容依舊，話語卻如同打磨光滑的琉璃球，圓潤而找不到任何著力點：“我琉璃村中風貌，
始終們自行慢慢觀看體會便是，一草一木，一磚一瓦，皆蘊含佛理，需要靜心感悟。
若施主真想了解佛法精義，村中心思悟堂內，每日皆有寺內派遣的師兄，為村民講解《三渡真經》，
施主們若有興趣，可去旁聽，必有所獲。”
說完，他微微頷首，便不再看趙天一，繼續低頭，專注地為他那些清心草，澆灌著蘊含靈力的清水，
仿佛外界的一切都已與他無關。
而之後，趙天一又接連嘗試與幾位不同的村民交流。
其中包括一位正在紡織的婦人，一位在樹下閱讀經卷的中年人，幾個八九歲的孩童結果都大同小異。
他們就像被同一個模子刻出來的，禮貌、溫和、言語得體，卻都裹著一層堅韌無比的無形琉璃外殼，
將一切試圖深入的打探、攀談和情感交流都巧妙地、堅定地隔絕在外。
這種無處不在的、溫和的排斥，比直接的敵意更讓人感到無力。
見交流無果，三人便不再強求，隻在村中慢慢行走，用自己的眼睛去觀察。
他們注意到，村中心那座明顯高於其他建築、形似寶塔的“思悟堂”，似乎是整個琉璃村的靈魂與核心。
堂前有一片以琉璃磚鋪就的小廣場，乾淨得發光。
不時有村民安靜地進出，無論男女老少，臉上都帶著相似的虔誠與專注。
而堂內傳來的誦經聲和講師低沉而富有磁性的講法聲，則是同背景音樂一般，低沉而持續地籠罩著，
整個村落，營造出一種強大的、統一的集體氛圍。
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