“就去‘禪思院’看看吧，那裡是琉璃寺僧侶們日常打坐參禪、辯論經義之所。”
悟能回應完，三人便退出明戒堂回到岔道，再次重回琉璃天階，而三人繼續向上，又行了有百餘階，
左側出現一條岔道，路口墨玉碑上寫著“禪思院·聽禪園”。
而進入，禪思院所在的區域，隻見這裡的建築風格，明顯變得雅致而富有書卷氣。
殿宇多采用溫潤的青玉和深邃的墨琉璃建造，飛簷更加舒緩，線條更加流暢，少了那戒律院的冷硬，
多了幾分沉靜與智慧感。
他們被允許進入一個名為“聽禪園”的對外開放區域。
園內布局精巧假山層疊怪石嶙峋，引來的山泉在石間形成潺潺溪流，幾座小巧的亭台水榭點綴其間。
而一些身著淺青色僧袍的僧侶，或在古樹下盤膝靜坐，神色空明，仿佛與周圍環境融為一體；
或在亭中三五成群，低聲而激烈地辯論著經義。
“……諸法緣起，性空幻有。然師兄所言‘空’，若墮斷滅，則落入頑空，非是佛祖，所說之‘妙有真空’！
真空者，非無，乃是不執著於有，亦不執著於無，於一切相而離一切相，方是般若智慧！”
隻聽，一名年輕僧人麵紅耳赤地闡述著自己的觀點。
而他的對手，一名看著年長一些的僧人，則是沉穩應對：“師弟著相了！我說空非斷滅，正是要破你，
對此‘妙有’之執著！若心中還存有一個‘妙有’之相，便是頭上安頭，徒增障礙！當體即空，萬法一如，
何來諸多分彆？”
機鋒往來，言辭犀利，卻又都引經據典，邏輯嚴密。
而趙天一則是再次悄然運轉能力。然而，結果卻是依舊一無所獲。
在這呆了七八分鐘，呂得水聽得腦袋發脹，傳音嘟囔道：“這些和尚們整天琢磨這些虛頭巴腦的東西，
唇槍舌劍的，比真刀真槍乾一架還累！聽得我腦仁兒嗡嗡的，啥也沒聽明白。”
悟能耐心傳音解釋：“三弟，你不是修佛之人自然不明白，他們看似是在辯論，但卻是在‘探究佛理’，
看似無用的思辨中，卻能開脫智慧，磨礪心性，助人勘破迷霧。行了！瞧二弟的樣子，
像是依舊沒有線索，我們就去下一處‘經藏閣’吧！”
經藏閣，顧名思義，乃是琉璃寺存放一切經典典籍的重地，尤其是那《上尊渡苦渡難渡心真經》的，
正本以及曆代高僧大德對其進行的無數注解、疏鈔、研究心得，皆珍藏於此，
可謂是琉璃寺的智慧寶庫與傳承核心。
因此，其重要性不言而喻，守衛也自然是寺內最森嚴的所在之一。
但是對外開放的，僅僅隻是經藏閣最外層的一個巨大的偏廳，不像大佛寺將那渡苦篇直接公開展覽。
而說是藏經閣，當來到樓下時，卻發現其上牌匾上則是寫著“閱經堂”三個金色大字。
隻見，這“閱經堂”乃是一座，高達五層的巨型閣樓式建築，飛簷鬥拱，氣勢恢宏，通體由能防火防蛀、
溫養書卷的“暖香木”和蘊含靈氣的“藏書玉”建造而成。
踏入堂內，一股混合著古老墨香、靈木清香以及歲月沉澱氣息的味道撲麵而來。
堂內空間極其開闊，仰頭望去，一排排高達數丈的巨大書架如同沉默的巨人，緊密地排列著，直抵，
那繪有“智慧星空圖”的穹頂，書架上分門彆類、密密麻麻地擺放著無數經卷。
雖說這些經卷的材質各異，有普通的紙張，有堅韌的獸皮，有溫潤的玉簡，甚至還有閃爍著微光的，
金色貝葉，琳琅滿目，浩如煙海，但內容卻基本是大同小異，基本全是那《三渡真經》的注釋以及，
一些僧眾的手抄本。