危局未解，反入淵深！自金戈鐵馬之明爭，潛入文明存續之暗戰。蚩尤終咒，非在毀滅，而在寄生。其蟄伏待機，俟新宇宙生靈初仰星河，思“我從何來，向何去”終極之問時，悄然種下“萬物終歸熱寂”之絕望種。屆時，“道染”將如附骨之疽，借文明靈智蔓延，終引“維新之火”墮“歸藏之淵”！
“如之奈何？”楊元教授聲若裂帛，“除之？或恐撼‘理中’道統根基！縱之？新宇宙萬靈終墮其彀中！”
秦古陽目光如炬，再凝神樹虛影，直望天道之眼深處澄澈光華。緩緩抬掌，所現非湛盧劍，乃融伏羲畫卦時序、倉頡造字劫波、堯舜禮樂精魄之——“理中”合體字e¤3）！
“道染非外魔，乃心鏡之塵。”秦古陽聲透星海，明悟如雪，“允執厥中，非執死局，而在…執中權變，守經達權！”
指尖輕點“理中”符紋，符紋驟散，化億萬流光，非擊“道染”，而…彙入新宇宙孕育諸生命星胚！
“賦其…質疑之膽魄！”秦古陽長嘯裂雲，“賦其…重構認知之權能！賦其…於‘理’中見‘惑’，‘中’處求‘變’之…先天靈光！”
“理中”符文真髓，非僵化教條，乃動態演化之認知樞！秦古陽將“疑與破”之根性，將“不畏威權，敢審乾坤乃至顛覆舊知”之潛質，將“道心惟微，惟精惟一”之求索精魄，以無上權柄，銘刻新宇宙諸慧靈神識底層！
此非滅“道染”，乃…為未來文明，預植抗‘道染’之終焉疫苗！當首名慧靈仰觀星漢，感“萬物終歸熱寂”之絕望低語時，其識海深處源自“理中”符文之“疑與破”本能即醒——或迷惘，或苦痛，然絕不易臣服於宿命之論！其必詰問：“此‘熱寂’乃必然乎？抑或觀測之囿？或曰…可越之形態？”
神樹虛影微曳，天道之眼光華愈邃。那點暗紅虛影仍潛年輪深處，然新宇宙蒼穹之下，萬般星胚中，已悄然點亮…以“維新”為名之，永恒星火。
玉圭緒統，至此方顯“統”之真意——非馭萬物，而統合變易；非終答案，而啟永恒之問。
星槎靜懸新宙胎膜之外，秦古陽極目深邃黎明。下一紀元之史詩，當由萬千敢疑宿命之星火共書。而“道染”與“維新”之弈，終成推文明螺旋上升之…永恒張力。
秦古陽獨立舷窗，目視那方由混沌星雲織就的繈褓。玉圭合璧所啟的時空甬道漸次閉合，唯餘掌心“允執厥中”的烙印灼灼生輝。忽見兩道流光自閉合處激射而出，竟是禹王治水圭與古篆圭本體，其表青銅鏽跡剝落，顯露出內蘊的羊脂白玉，圭身《連山》《歸藏》卦紋流轉如活物。
“此二圭非器，乃道樞。”郭沁瑤撫過圭麵，驚覺玉質溫潤竟似血脈搏動，“看這唐宮舊痕！”
治水圭側緣赫然鏨著“開元廿九年少府監造”小篆，而古篆圭底陰刻“乾元二年禦府藏”隸書。雙圭相觸刹那，圭體迸發青光，虛空驟現《曆代名畫記》載“肅宗夜宴圖”全卷——畫中唐肅宗李亨正於靈武行宮，將雙圭供於紫檀案，案前竟跪著渾身浴血的郭子儀！
欲知後事如何且待下回再道……
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