月照霍山，隊員掘得玉承露盤。盤底陰刻“陽進為補其數七，陰退為瀉其數六”，盤壁顯微孔洞密如蜂巢。工程師拊掌：
“此非祭器，實乃緩釋藥膜！三千年前控釋科技！。”
這句口訣中，陰陽進退順順逆，程序體現在組方配伍中，實在神奇玄妙。
經法盤上，陽進就是按順時針形成五臟大”補”方生化功能，一般用七味藥組方，用火數七，
陰退就是按逆時針形成五臟大”瀉”方生化功能，一般用六味藥組方，用水數六。湯液經法圖顯五行補瀉之數，是河洛象數”五行秤”應用於組方配伍。
湯液經法圖顯五行補瀉之數
黃河古渡，少年持玉圭問：
“此器可量人心否？”藥師傾露入陶鼎，水汽蒸騰間，鼎腹繩紋化《內經》營氣流注圖。恍見伊尹執匕刻骨：
“鉛鋅作樞，非蓄毒，實控藥辰——鼎鼐之道在燮理，不在金丹。”
新掘玉盤置觀測台。冬至縫日光透玉盤孔竅，光影投地竟顯《周髀》七衡六間圖。三百裡外汾水廠，監測屏顯水脈菌群活性曲線陡升，恍如三千年前藥露複潤蒼生。
忽有驛馬踏雪至，呈成都天回鎮漢墓簡報：
“新出漆木人像，經絡髹朱砂，旁置竹簡千枚！”
陳悅慧展簡報照片。漆木人像高兩尺，手足三陰三陽脈朱線流轉，腋下墨書“扁鵲弟子脈候圖”。竹簡紅外掃描顯《天回醫簡·九針篇》：
“候脈如望雲，察色若觀霞。”
直播間id“璿璣問脈”疾發彈幕：
“蛋殼黑陶杯腹雷紋，竟與此人像足少陰脈如拓！”
秦古陽即赴考古現場。主墓室槨板刻“河間扁鵲派”篆，棺內玉杖銜青玉蠶，蠶身二十二節合二十二脈。主播製《經脈天工》片：
實景：考古員毛刷清簡，簡文遇光顯影“肝脈弦如張弓”
顯微：漆木人湧泉穴嵌磁石，磁線引朱砂脈紋
數據：人像經絡與《靈樞》營氣流注譜重合率98
爭議驟起。醫史界稱“扁鵲派”乃傳說。郭沁瑤亮臨沂銀雀山漢簡《診籍》：
“齊公孫光傳黃帝扁鵲脈書”，
更取天回簡《五色篇》殘句：
“青為肝風，赤為心火”，旁繪觀甲診法圖。彈幕如沸：
“扁鵲派實錘！”
“求觀甲診術教程！”
扁鵲遺法鑿鑿。簡載虢太子屍厥案：
扁鵲令弟子
子陽砥針取三陽五會百會穴）
子豹熨兩脅下
飲八減之湯茵陳蒿湯古方）