金鼻白毛老鼠精，是《西遊釋厄傳》中孫悟空束手無策的妖怪之一。
老鼠精因偷吃如來佛祖的香花寶燭，自稱半截觀音，被逐下人間界後，因又在陷空山興妖作怪，所以被妖族稱作湧夫人。
地湧夫人的道行和功夫，自然無法與參透了虛空，明心見性的孫悟空正麵匹敵，可她所盤踞的巢穴陷空山無底洞，卻讓孫悟空吃儘了苦頭也不得其門而出入，最後不得不上天庭尋求幫助。
之所以會說起這個話題，是因為四大名著之一的西遊記，不單隻是《西遊釋厄傳》的白話改編本，更是在明代之後至清末民初這幾百年間，一直被武林各派的迭宿名家們，當做點化弟子上乘丹道功夫關隘的第一教材。
按照武當派的開山祖師張三豐的話來說，如果用唐僧來比喻修行證道的本心的話，那麼由跳脫出六道輪回的混世四猿孫悟空，便代表本心中的貪欲，儘管參悟了打破虛空的法門，但當他從踏入了陷空洞的第一刻起，便必然要完敗在地利之下。
說是地利，實則便是敗給了他自己。
西遊記中八十一難，象征著人體修行中的重重關隘。
而這無儘無底的陷空洞，在道家丹派中則代表人體的食道、消化道及排泄係統，即象征著人永遠填不滿的欲望，當隻代表著貪欲的孫悟空躋身於所有的欲望之中後，即便他的功夫再大，也隻有铩羽而歸……
當然，這些東西都是隱喻，即便常人覺得神異之餘又隱藏著極深的道理，可因為沒有踏上丹道，便無法看破其中的關竅。
這裡麵，卻又不包括楊猛和老道。
尤其是楊猛用陷空洞來估算老道在丹道上的修為時，老道便瞬間明白了楊猛話中真正的含義。
含義有兩點，第一是向老道點明自己如今的眼光和境界足以平起平坐，第二則是利用言辭中的機鋒，打磨這個武道前輩原本滿滿的信心。
上乘丹道的功夫，雖然說起來有些玄幻神異，可即便任你百般神通變化，隻要道行不到，便絕然無法脫離本心。
所以，代表著‘貪’的猴子不能脫離，代表著‘癡’的豬也不行、代表著‘嗔’的水妖則更不用說。
所謂道行一至，神通自來，反過來便意味著境界道行不夠，即便將功夫練得再通神入化，最終仍然是黃土一抔……
楊猛和老道都是超脫了人體極限之人，一舉一動之間，在常人眼中已算得上是陸地真仙，可既然是真仙，那麼鬥得便不單單是體能乃至破壞力，更要鬥一鬥這心性乃至意誌。
用句最為科普的話來講，如果丹道之下鬥得是力量、速度、體魄的話，那麼丹道之上的生死成敗，則大多寄托於精神世界上的修行圓滿與否。
“丹道修行，鬥得便是意境！”
老道伸出枯瘦的手掌，輕輕地將道袍的前襟塞在腰帶之中，深深地吐納了幾次之後，這才將胸中殘留的淤血徹底排了出去，隻是此刻看向楊猛的目光，卻再沒了俯視後輩的高高在上……
“想不到，小子能在這個年紀便參悟到‘西遊丹經’中的神通變化，隻是這條取經之路，共有十萬八千裡，到底走到了哪一步，恐怕不是你一句兩句便能說清……”
“小子走到了哪一步，老道一搭手便知，倒是老道你違背五大丹派的戒條，恐怕對你的本心修行不妥！”
“嗬嗬，老道練這心猿形意已經快百年，經曆的大風大浪數也數不清，可現在倒也還能好好地站在這裡……”
“文武之道，一張一弛，老道你雖然修得是心猿神通，可畢竟年老氣衰不可持久，即便是被五行關隘壓製了五百年的孫行者，也要在觀世音菩薩的緊箍咒下哀嚎連天，難道說你自認為如今的神通道行已經超脫了心猿境地，不必經曆行者一道，直接證就了鬥戰勝佛？”
說到這裡，楊猛手上的本源母拳不覺微微一變，從虛握如錘的拳勢，換至愈發鬆空綿柔的佛門手印，“老道此番出世不久，恐怕不懂得天心大勢本就是千變萬化，若是一味死守著武林的千年規矩，恐怕便要如這清廷一般，被億萬民心推倒打翻……”
“心猿也好，行者也罷，我的修行之路既然已定，自然不會因為你這三言兩語便有所動搖！”
老道的身形骨骼連綿震蕩膨脹，並隨著呼吸發出陣陣雷雨般的轟鳴，隻是當他看到楊猛雙手拇指和中指捏出的環訣動勢之後，微微泛出一絲金色光澤的雙瞳不覺忽地閃爍起來……
“就像你，如今雖將拳勢改為觀世音一脈的‘係念法’，可能否將‘白骨觀’化作‘緊箍咒’還是未知，更不用說想拴住老道的心猿，還要看你手上到底是真的如來本心，還是徒有其表的空架子……”
“我既然能將‘係念法’融入太極，自然便有穿筋拿骨的把握！”
楊猛一手在空中劃出一道圓弧，好似繡花時穿針引線的動作，一手則曲起食指在胸前如禮佛一般單手合十，“不過，我這一手如來掌印練得還不夠純粹，老道你若是輕舉妄動，恐怕今天便真的要折在五行山下……”
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“五行山？”