第七五七章 大鵬武舞 杖若瘋魔_民國宗師_笔趣阁阅读小说网 
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第七五七章 大鵬武舞 杖若瘋魔(1 / 2)

無間彌陀與血衣法王對視了一眼,有些讚賞的拍了拍手,不過看他兩人的表情,顯然依舊是胸有成竹……

“魔僧,你向來以心靈幻術見長,我等此來自然不可能沒有防備,不知這位瑪爾果曲傑除了幻法,是否還有其他手段?”

雖然無間彌陀坐在輪椅上,眼見無法施展武道手段,但春十三姨從剛剛那些莊戶和特工們的遭遇看出,他的心靈幻術恐怕依然犀利……

至於另外兩大法王,一個是傳授薛顛古象形拳的武道大聖,一身功夫必然入化通神,一個也是手持密教聖物,擅長的是更加難防的音波幻術,哪怕自己和黃飛鴻全力以赴,恐怕難以匹敵……

“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬!”

春十三姨心裡歎息了一聲,已萌生了一絲死誌,看向黃飛鴻的眼神中,充滿了決絕之意!

“黃世兄且在一旁壓陣,待老身上前試探一二!”

“前輩,此戰凶險,萬萬小心!”

黃飛鴻也沒有猶豫,因為他的心裡很清楚,到了眼下這個境遇,兩人若是不拚命的話,大概率便會都沒命走出漢陽。

向死求生者,或可超脫生死,臨陣畏縮者,九死無生!

“紅樓春婆子,請黃衣法王一戰!”

靈空上師聞言,倒也沒有意外,畢竟春、黃二聖皆強於武道,弱於心靈修行,與其跟不知底細,且又手持薩古迦派鎮教聖物的瑪爾果曲傑比鬥,自然不如邀鬥強於武道的自己……

雙方都沒有說,靈空上師久居漢地,行事作風與其他藏地法王已有很大的不同。

“也好,那便由老僧來領教一番,紅樓武聖的高招!”

清廷滅亡後,藏地政局動蕩,十三世達古賴大喇嘛推行新政,本教被視為非正統信仰,在官方層麵日益衰落,不得不退守康區川西)、安多青海南部)和藏南邊區,遠離政治中心,隻在民間仍保持著較強的影響力……

靈空上師雖遠在漢地,但仍受古曼日寺法台第三十二世法王隆多古丹比尼瑪節製,故而此次出手必然傾儘全力。

靈空上師修持的古象形拳法,脫胎於古象雄國的宮廷搏擊術。

隻是,與薛顛的認知不同,靈空上師最強的功夫並非古猿形拳,反而是一門名為‘大鵬武舞????????)’的象形拳。

這門拳術,與形意鷹形頗有些幾分相似,然而受苯教儀軌和圖騰崇拜影響,其在拳勢上更加古樸凶厲,且配合獨特的苯教呼吸法,修習難度極高,非得是丹境之上的拳術宗師,才有資格學習此拳。

故而,當靈空上師取出一對大鵬鋼爪,雙臂平伸上揚,彷佛大鵬展開羽翼、覆蓋虛空,在身上隱隱凝結出一隻乘風欲飛的大鵬幻象時,不僅春十三姨如臨大敵,就連船上一直默然不語的薛顛,也再次陷入了深深的質疑之中……

“我隨侍上師多年,上師竟還有如此恐怖的鷹形拳?”

“此拳為大鵬武舞,乃我苯教鎮教拳術,非教內嫡傳,抱丹宗師不可習,請紅樓春聖賜教!”

靈空上師身形如大鵬展示,一對鋼爪森寒鋒銳,然而口中話語看似對春十三姨交代拳術,實則旨在安撫自己那差點心碎的愛徒,同時用眼神巧妙的示意著薛顛……

“不是師傅不教你,隻是此拳不由己,你要是能從師傅對戰中學到多少,那便是你自己的本事和悟性……”

春十三姨見此,也不急於出手,一來他與薛顛有著師徒關係,不至於上來便以命相搏,二來則是身為無聲,自然也要依照規矩,在開戰之前交代一下自身的杖法特點……

“老身出自紅樓,初學戚家槍法,後由槍轉棍棒,在抱丹之前,所學可謂甚雜,直至邁入還丹境後,才將武學融會貫通,待到六十歲後視力漸弱,便以此龍頭拐杖,獨創出五十五路‘瞎子杖法’,因棍式大開大合,行杖暴烈無回,又被同道稱為‘瘋魔杖法’!”

說到這裡,兩大武聖隔空對視,從對方的眼中看到了有我無敵的自信,心中同時升起一絲惺惺相惜……

“春聖請!”

“上師請!”

兩人一個站在江岸,一個位於江中,在各自施禮之後,便由靈空上師等待著春十三姨的出招……

漁船不大,自然無法容納下雙聖施為,依照武人的規矩,於情於理都隻能是春十三姨率先出手!

春十三姨右腳一踢龍頭拐杖,杖身頓時在她手上翻轉三百六十度,而她則順著杖身翻騰之勢,踏步縱身,在甲板上瞬間騰空飛起……

這一躍,便足足跨越了六七米遠,隨後雙腳如飛鳶渡江,在流淌的江麵上接連‘踏踏’踩了兩步,便從江心的漁船上衝到了岸邊……

唰……

一陣疾風呼嘯,春十三姨的身形轉瞬即逝,手上龍頭拐杖在草地上麵‘騰騰騰’地順勢拖行六七米……


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