可令人納悶的是，偏偏觀察天文的“神器”——望遠鏡，卻遲遲沒能誕生。
古人研究起天文來，那法子也是彆具一格。
他們呀，不興仰頭眼巴巴地望著浩瀚星空，反倒想出一招，把天文現象直接映照在銅盆的水麵之上，就這麼靜靜地俯身觀察銅盆裡的“星空倒影”，通過光影變幻探尋宇宙的奧秘。
再往後，更是發展出一套令人咋舌的門道，憑借星光的顏色就能論斷吉凶禍福，這要是擱現在，簡直像天方夜譚。
古人的能耐可遠不止於此，他們愣是憑借著肉眼和超凡的智慧，把全天空密密麻麻的星辰全都記錄在冊，繪製成了黃道星官圖。
每一位星官代表的可都是一個龐大的恒星係，就如同咱們身處的銀河係一般浩瀚無垠，那規模，那精細程度，讓人不得不佩服古人對宇宙宏觀架構的深刻洞察。
更彆說還有三垣四象二十八星宿構建起的星空坐標體係，以及神秘莫測的紫微鬥數，用來推算人事天命，這裡麵蘊含的天文知識，說是“逆天”都不為過。
興許是古人打一開始就習慣了站在宏觀視角去理解天地萬物，一門心思琢磨那些宏大的宇宙規律和天人關係，所以像望遠鏡這種能直接用於戰場、改變戰爭格局的“微觀利器”，在大明之前硬是沒被鼓搗出來。
不過呢，也不是完全沒有類似物件，有一種了望筒倒是代代相傳。
這玩意兒，說起來也挺神奇，就靠著兩枚晶瑩剔透的水晶珠與幾片薄薄的水晶片組合在一起，居然就能把物體放大一倍半。
可它背後的原理呢，卻如同被一層迷霧籠罩，從古至今，無數能人誌士研究來研究去，始終沒能徹底搞明白。
據說鄭和率領那浩浩蕩蕩的船隊下西洋的時候，用的就是這種經過改良的了望筒，能抽拉出三截管，想必是為了適應遠航途中不同的了望需求，讓船員們在茫茫大海上看得更遠、更清。
朱有建站在那兒，眉頭緊鎖，滿心的疑惑怎麼也解不開。
他抬手輕輕摩挲著下巴，目光中透著不解，心裡琢磨開了：
“要說吧，這事兒得多蹊蹺？早在唐朝晚期，老花鏡就已經問世了，這說明當時的匠人在研磨鏡片上已然頗有造詣。
可為何就沒在這望遠視物的領域多下些功夫呢？依我看，這其中的關鍵，不過是再琢磨出一枚凹鏡罷了，隻要將老花鏡、放大鏡的凸鏡原理，與凹鏡相互配合，這能看清遠處的遠望鏡不就成了嘛。”
朱有建一邊說著，一邊微微搖頭，臉上的困惑愈發濃重，
“說來也怪，老花鏡、放大鏡早早地就被研磨製作出來，世世代代的匠人卻好似集體忽略了凹鏡的潛力，一門心思全撲在怎麼把物件放大上了，就沒想著反過來，利用凹鏡實現縮小、望遠的功能，實在是讓人想不通。”
略作停頓後，朱有建神色一凜，看向魯有林，目光中帶著幾分期許：
“魯愛卿，你平日裡鑽研火器、器械，心思最為細密，有沒有察覺到這其中的問題所在？比如說，怎樣才能突破現有的局限，做到不僅可以看到更遠處，還能將更遠處的物體清晰地放大？”
魯有林聽聞此言，趕忙挺直了腰板，臉上一副恭敬又認真的神情。
他微微低下頭，眉頭輕皺，陷入了長久的思索之中。
許久之後，他才緩緩抬起頭，眼中帶著一絲無奈，開口說道：
“聖上，這事兒湯大人——也就是欽天監正湯若望，他之前也花費了大量的時間精力去嘗試。
可這望遠放大的難題，實在是棘手得很，每一次試驗，不是成像模糊，就是根本無法達到預期的放大倍數，到頭來，發現想要實現聖上所期望的效果，太難太難了。”
說罷，魯有林輕輕歎了口氣，似乎也在為這技術瓶頸感到惋惜。
朱有建看著魯有林，眼中滿是急切，再次追問道：
“那你可知道這難以實現的成因究竟是什麼？”
他的聲音不自覺地拔高了幾分，滿心期望魯有林能給出一個答案，哪怕隻是些許頭緒也好。
魯有林麵露窘態，抬手撓了撓頭，臉上寫滿了尷尬與無奈，囁嚅著回答：
“老奴實在不知啊！”
那模樣就像是個犯錯的孩子，手足無措地站在原地。
朱有建見狀，心中不禁長歎一聲，暗自思忖：