“《論語·子路》中，夫子對秦地的評價，至今讀來仍讓人感慨萬千。
秦地不拘一格舉賢才，與儒學倡仁義，確有相通之處。
隻可惜，秦穆公雖有稱霸之能，卻未能得夫子教誨，以仁義輔之，否則這霸業，定當更為宏大。”
孔胤植緩緩說道，語氣中透著一絲惋惜。
高宇順停下腳步，微微點頭：
“是啊，若王霸之道能披上仁義的外衣，那這天下，又何愁不安定？
隻可惜，時運不濟，夫子未能入秦，實乃千古之憾。”
孔胤植的思緒愈發深沉，他想到如今這亂世，戰火紛飛，百姓流離失所，若能以仁義之道治國，又何至於此？
“如今這世道，正需我等傳承夫子之教，以仁義化人，以道德治世。即便不能立刻平息戰亂，也能讓人心向善，為天下太平，種下希望的種子。”
高宇順望著孔胤植，眼中露出敬佩之色：
“衍聖公心懷天下，實乃聖人之後的風範。
如今朝廷雖麵臨諸多困境，但有衍聖公這樣的賢才在，何愁不能重振朝綱，恢複太平？”
孔胤植微微苦笑：
“高總管謬讚了。我孔家雖世代傳承儒學，但在這亂世之中，想要有所作為，又談何容易？
但無論如何，我孔家定當儘己所能，不負先祖教誨，不負天下蒼生。”
兩人相視，一時無言，唯有茶香在空氣中彌漫，仿佛訴說著這亂世中的無奈與堅守。
高宇順微微頷首，有些事情心知肚明，但是不能宣之口外。
孔子周遊列國，曾經對秦國有些讚賞的，可惜晉國戰亂而不成行。
秦國後來搞法家“耕戰體係”，百姓隻認錢和軍功，而孔子最煩這個，他早說過“君子喻於義，小人喻於利”《論語·裡仁》），所以孔子對未能去秦國，將仁義道德為秦用，一直是意難平的。
孔家後人，曾經很努力，想圓先祖去往秦地的念想，可惜曆代君王多有封賜，始終不願鬆口，將孔廟遷往渭水邊。
他神色頗為感慨：
“原來其中還有這般緣由。夫子一心以仁義治世，見秦國以‘耕戰體係’，重利重軍功，與自己的理念相悖，心中厭煩也是自然。
隻是那意難平，竟成了孔家數代人的遺憾。”
孔胤植輕輕歎了口氣，眼神中流露出一絲悵惘：
“是啊，先祖一生周遊列國，欲推行仁義道德，卻終未得償所願。
秦國後來雖強大統一六國，可那以利為先的治國之道，終究是與儒學背道而馳。
我孔家後人，雖曆經數代，仍想著能圓先祖之願，在秦地宣揚仁義。
無奈曆代君王，雖對孔家多有封賜尊崇，卻始終不願讓孔廟遷往渭水邊。”
他頓了頓，目光望向九居堂外，似是穿越時空，遙望著那遙遠的渭水河畔：
“那渭水之畔，曾是先祖向往之地，可終究是可望而不可及。
如今想來，這世事變幻，誰又能說得清楚呢？”
高宇順思索片刻，開口道：
“衍聖公，如今局勢不同往昔。
朝廷若有需要，或許可在秦地有所作為。
若能在那片土地上，以儒學仁義教化百姓，說不定能彌補當年夫子的遺憾，也未可知。”
孔胤植聞言，眼中閃過一絲光亮，但很快又黯淡下去：
“高總管所言雖好，可如今這亂世，朝廷自顧不暇，哪有精力去做這些？
且秦地曆經數百年變遷，百姓早已習慣了現有的生活方式，想要以仁義道德教化他們，談何容易？”
他微微搖頭，臉上滿是無奈：
“我孔家能守好這曲阜的孔府、孔廟、孔林，傳承好先祖的學問教誨，便已是竭儘全力了。
至於那秦地之願，或許隻能成為一個遙遠的夢想了。”
想起漢武帝時，九代祖孔延年曾經想以一身軍功，換取孔廟臨渭水岸，