輪到祭旗纛神時，朱有建盯著那麵繪著猛獸的大旗發愣。
聽著兵部尚書念
“祈旗開得勝，威加四海”，
他忽然問：
“這旗子要是被風吹跑了，仗就不打了？”
眾人還沒反應過來，他已經自己答了，
“還是練強兵實在，昨日看了新造的火器，比求神管用。”
最後到了祭祀司戶司灶諸神的小廟，朱有建反倒規矩起來。
對著五神的牌位，他認認真真磕了頭：
“這幾位神佛得好好拜拜。”
他數著手指頭，
“門要關好，彆讓賊進來；
井要甜，彆鬨瘟疫；
灶上要旺，百姓鍋裡得有米。”
他想了想，又補充，
“要是你們能顯靈，朕給你們換金香爐。”
一圈祭下來，正月大祭到了尾聲。
朱有建坐在鑾駕裡，啃著威龍叼來的乾魚片，聽著外麵朝臣們的議論——
無非是“陛下漸有君德”“乾德元年可期”之類的話。
他忽然笑了，拍了拍懷裡打盹的貓：
“他們哪知道，朕哪是講德行？
朕是懶得跟老天爺較勁。”
鑾駕碾過金水橋時，他掀開簾子看了眼西天的晚霞，忽然想起給旗纛神說的話。
轉頭對王承恩道：
“讓魯有林將新造的巨炮再試兩回，滅了韃子，比祭什麼神都強。”
王承恩剛應下，就見皇帝已經靠著車壁閉上了眼，嘴裡還嘟囔著：
“唉，養心殿真不能住……”
乾德元年的首次大祭，終究在朝臣們的讚譽和皇帝的“務實”裡落了幕。
隻是沒人知道，這位對著諸神“攤牌”的皇帝，心裡早已盤算好：
神佛不管的事，他來管；
祖宗沒解決的事，他來辦。
至於什麼正統德行，不如威龍的一個哈欠實在。
乾德元年的正月二十，積雪剛從太和殿的鴟吻上消融，朱有建正趴在沙盤前比劃——
那沙盤是他讓人按山東地形堆的，青州府的位置被他用朱砂圈了個紅圈，旁邊還插著艘小木船。
“你看啊龍兒，”
他戳著沙盤給威龍講解，
“青州這地好，背後是山，前頭靠海。
真要是韃子打過來，陸路走不了就上船，咱的新軍艦剛下水，跑起來比誰都快。”
狸貓甩甩尾巴，踩著沙盤裡的“黃河”就過去了，把他剛堆好的“泰山”踩塌一角。
由此思起“天子守國門”的祖製，成祖心得多大啊！
想要實現天子守國門確實很簡單，兩條路就可以解決：
一、神衛幫守，隨時降隕石雨滅敵；
二、以武立國，全明八成武備軍隊在順天府。
純扯淡思路，原曆史崇禎上吊自殺，大明玩完！
設想下崇禎跑了，不管是海上還是應天府，隻要他還在，大明就還存在。
所以一個易守難攻的首都，才是真正的需要。
就像大唐九陷國都依舊不亡，就是皇帝會跑路，皇帝在大唐在，勤王部隊才能有章法挽救帝國。
朱有建研究地圖後認為：
北京與南京都不適合做首都，實在是易攻難守；
西安已經不適合，洛陽更不行，缺乏縱深地方都不能做首都。
若論跑路哪家強，還得是青州，陸地搞不定就去海上，所以擁有海上強無敵的軍艦是必須的。
然後想到前世足球戰法：