高宇順在一旁聽著，不住點頭——
陛下的心思，從來都是貼著百姓的實際日子來的，沒半點虛頭巴腦的空想。
禦書房裡的陽光慢慢移了位置，照在案頭那卷京州田畝圖上，圖上密密麻麻標注的田塊，仿佛已經長出了綠油油的莊稼，透著一股子踏實的生機。
朱有建靠在龍椅上，指尖無意識繞著腰間的玉帶，說起了心裡琢磨的社會模樣：
“朕總覺得，不該把城市和農村劃出個高低來，搞得像兩個階級似的。
農村該是根，百姓在村裡守著田地，有份安穩；
要是想多掙點錢、見點世麵，就去城市做工、做買賣，提高點生活品質——
來回自在，哪用得著分個貴賤？”
他頓了頓，又提起另一件事，語氣裡多了幾分認真：
“還有那有知識的人，也不該瞧不上沒文化的。
你讀過書、懂道理，本該去幫襯那些沒機會讀書的，教他們認認字、懂點謀生的法子，這才是真的實現自我價值。
總不能拿著學問當架子，把人分個三六九等吧？”
說到這兒，他忽然想起神諭會的傳教內容，忍不住笑了笑：
“好在神諭會總說‘神愛世人，生來平等’，還講‘高人幫低人，才是真正愛人’——
這話倒是跟朕的想法對得上。
要是大家都能照著這話做，互相幫襯著過日子，倒也省心。”
末了，他話鋒一轉，語氣裡多了幾分自己的小盤算，聲音也放得輕了些，像怕被人聽了去似的：
“你們啊，就好好互幫互助，把日子過安穩了。
隻要彆鬨騰出亂子，彆影響朕安安穩穩吃口熱飯、睡個好覺，能舒舒服服躺平，朕就心滿意足了。”
這話聽得高宇順等人忍俊不禁，卻又不敢真笑出聲，隻能低著頭憋笑——
聖主總說自己想當“昏君”，可心裡裝的，全是怎麼讓百姓過得更平等、更安穩，這份“躺平”的心思，倒比任何宏圖大誌都更顯實在。
對於莫臥兒那塊土地的想法，高宇順與聖皇想法基本一致，恒河流域必須屬於大明，還有印度河流域，就是看中水稻一年三熟。
華夏民族自古以來的亂子都是吃不飽造成的，彆往天災和腐朽上甩鍋，歸根結底就是人多糧少吃不飽餓死人，造反沒活路，不造反連活路機會都沒有。
也彆怪北方胡人老是惦記中原，那裡本來就冷，遇上災荒年更致命，不入寇中原，真是一點活路都沒有。
但是活路在有限的資源麵前，總有一些人搶不過，走向死路。
所以得將眼光向外看，這不就看到好地方了嗎？
朱有建想通這節，忽然道：
“永樂朝，交趾就是大明布政司，後來到底是怎麼失去的？”
高宇順聽到“交趾布政司”四個字，眉頭先皺了皺，上前一步躬身回話：
“聖主問到這節，臣倒也琢磨過，這交趾丟得可惜，說到底，還是沒把‘穩民心’和‘固根基’落到實處。”
他頓了頓，手指無意識點了點腰間的奏報袋，語氣裡多了幾分惋惜，
“當年永樂爺設布政司時，本是想把交趾好好納入大明版圖，可派去的人卻走了歪路——