這中壇兵馬的主要作用，也是保護壇場和法師，監督並輔助法師行法。
中壇兵馬可以是師父撥付給徒弟，或者由法師發遣兵符，從五嶽或城隍爺那邊臨時借調。
所以，中壇兵馬實際上就是地兵，這也屬於是正規編製，但是跟天兵還是要差一些，像一些城隍廟土地廟裡麵的兵馬，這些都屬於是中壇兵馬。
下壇兵馬就比較五花八門，其中最著名的就是五猖兵馬。
很多人應該都聽過五猖兵馬，據說五猖兵馬在行法過程中極為猖狂，勇武凶悍，因為它們原本就是一些邪神鬼怪。
關於他們的由來，有多種說法以及不同的來曆。
根據玄皇法本記載，五猖兵馬的主要構成，其實是當年軒轅黃帝麾下戰死的將士。
軒轅黃帝以九天玄女的符令，將這些戰死將士的靈魂全部封印在酆都鐵朝山上，給他們永生不死的能力。
但是換來的就是失去自主意識，隻能聽命於符令驅使，從此就成為了道教和巫教行法之中，運用最為廣泛的一支奇兵。
還有一些兵馬，則是龍虎玄壇趙元帥協同張天師，所收服的六洞天魔餘部，因為臣服於天師與趙帥的神威，所以皈依趙帥，融入五猖兵馬的大部隊中。
但是他們沒有和軒轅黃帝的五猖整合在一起，而是與北帝麾下的六洞天魔隸屬同一體係。
據《北陰酆都黑律》記載：凡驅使六洞天魔及麾下魔兵戰鬼，必須供奉天蓬元帥鎮壓，否則魔兵誤傷百姓，法官罪當死。
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不過實際上，民間大部分法師的兵馬，可能都是自己收來的。
比如，有的法師會招一些當境曆代戰死沙場的烈士成為兵馬，給它們屯兵到廟，平時放兵團練，但這種都是要給酬勞的，還要嚴加管束，一旦法師管不住，那麼就可能出事，甚至反噬法師。
綜上所述，這五營兵馬又分為上五營、中五營、下五營。
上五營就是天兵神將，這個毋庸置疑，隻做好事，不會做壞事。
中五營也是正式編製，其中成分可能有點雜，比如也有一些是妖鬼出身的，隻不過被收編了。
下五營就更雜了，多數沒有什麼意識思維，都屬於是邪鬼一類，甚至有一些就是爛五猖，法師豢養了專門乾壞事的。
聽了師父講完五營兵馬，我恍然大悟，師父說的廟兵，應該就是守護廟宇的兵馬了，這屬於中五營，也都是正式編製呀。
師父說，正不正式不一定，但起碼有個臨時編製，而且三聖廟的這些廟兵，其實都是他自己收的……
說著話，師父起身來到殿外，對我說道：“我現在教你收兵之法，念此咒時，需心無雜念，意守丹田。同時手中掐訣，以助咒力發揮。待咒文念畢，法訣已成，所遣兵馬自會依令而歸。”
“但你要切記，兵馬之力，雖為我等調遣驅策，但發兵收兵之時，也需以禮相待，不可大意。”
說著，師父就教了我一段收兵訣，然後讓我念誦咒語，把散落的廟兵收起。
咒語不長，我很快記住了，然後便依照師父教的，手中掐訣，開始念收兵訣。
“天清地靈，兵將隨令，兵隨印轉，將隨令行，弟子沈星，拜請當境府君，本廟地主，速收陰兵陰將歸法壇，神兵火急如律令！”
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