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第81章 道德經的真理(2 / 2)

因為這時候你的優秀已經被伯樂看到,要接你去當千裡馬了,每天吃的都是精飼料,這些破草,就讓他們搶去吧。

所以,錢財之道,即天道之道。

我經常說,人要效法天地之無私,順應天道,修心養性,去貪存誠,則錢財自會如影隨形,無需強求。

這個話的意思,就是讓大家跳出狹隘的圈層,把目光放的更長遠,努力提升自己,不計較一時得失,保持滿滿的正能量,這樣你才一定能夠獲得財富。

而且錢財之用,也需順應天道。如果用之不當,比如揮霍無度、貪婪無厭,也必遭天道之懲。

正如天地之間,萬物生長皆有其度,超過此度,則必受其害。錢財亦然,用之有度,方能長久。

大家一定要明白這些道理,要將這些天道規律應用於你的生活中,處理好自己與錢財的關係,要能駕馭金錢,它才會為你所用,否則就會受其所害。

咱們繼續說,金錢在虛空法界的作用和規則。

正因為金錢的法則力量越來越強大,現在不但要給死者亡靈燒紙錢,連三界之中的一些靈體都開始要錢了。

有一種情況,就是傷害有靈性動物的行為,會導致有道行的靈體來報仇,現在通常會用燒元寶的方式,再加上一些經文和符籙來化解。

這個在東北那邊有個說法,叫做化解仇仙。

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很多人不理解,這些動物靈體要錢有什麼用?

沒辦法,三界通用的法則威力實在太大了,誰看見一堆一堆的金元寶不開心啊?

有了錢,可以在虛空法界買到丹藥,買到法器,買到洞府,可以招兵買馬,可以打通關卡,可以在冥府疏通關係,用處實在是太大了。

所以,現在人們想化解前世宿怨,化解冤親債主,化解仇仙,度化亡靈,很多都是用這個方法,簡單粗暴又有效。

實際上,這就是抵還冥債的一種方式,說白了,要化解以上這些東西,有兩種方法,一是誦經,二是用元寶來轉換抵消。

如果效果不佳,第一是你心不誠,第二是你錢不夠,第三是法師能力問題。

打個比方,就像是你打死了一個人,你想用二十萬解決,人家肯定不乾。

如果你跪地懺悔,痛哭流涕,人家心一軟,可能十萬就搞定了。

你要是死不悔改,飛揚跋扈,那就得打官司,最後大家都折騰的夠嗆,你賠償了家屬兩百萬,對方才不追究了。

但對於嬰靈來說,隻要錢是不夠的,他們需要經過莊嚴經文的度化,需要法師慈悲的善念,需要母親溫柔的對待,這樣他們才能慢慢化解怨念,才能甘願離開。

有一些怨念比較深的嬰靈,甚至要多次超度才行,可難哄了。

所以現在有很多民間師傅,燒一堆元寶就說能給嬰靈超度了,甚至還敢說給嬰靈送去投胎了,那都是胡扯,彆信。

還有一些“狠人”,說超度個毛線,直接砍死,遇上這種我隻能用兩個形容詞,第一是你真牛,第二是你真虎,不過多討論。

以上嘰裡咕嚕一大堆,都是吳小凡說的。

不管是誰說的,總之一句話,大家看咱們的書不虧的。

接下來,咱們繼續講故事。

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