951章：新職分授至元四十四年秋的雙廷任事）至元四十四年秋?白虎殿授職儀式與雙廷各司）
雙廷議事司的燭火燃到三更，耶律楚材麵前的《授職預案》已被批注得密密麻麻。右廷漢臣周顯堅持“王恂當入戶部管農耕”，手裡攥著江南水利的急報：“王狀元編《虎曆》懂農時，正好去督建江南新渠，比編曆法緊要！”左廷蒙古那顏帖木兒卻拍案反駁，指著驛路損耗的賬簿：“巴圖熟悉草原地形，該去管左廷軍驛，怎麼能讓他去管無關緊要的牧政？”
爭執的核心是“權責匹配”——右廷怕王恂脫離農耕、失了漢臣根基，左廷恐巴圖遠離軍驛、弱了草原話語權。耶律楚材揉著眉心，將預案推到兩人麵前：“蕭將軍有話，新科授職要‘補雙廷短板’：右廷曆法隻標漢地節氣，缺草原轉場時間；左廷驛路隻記蒙古驛馬，漏漢地驛站銜接——王恂入右廷編曆，巴圖掌左廷驛路，正好互補。”
周顯仍不服，讓書吏取來《至元曆法舊稿》：“編曆有郭守敬足矣，王狀元去管農耕，能讓江南多收三成糧！”帖木兒也急了，掏出草原驛卒的抱怨信：“軍驛缺懂草原的人，巴圖去了能整頓驛馬，不然明年軍需送不到！”兩人僵持時，李默送來蕭虎的手諭：“曆法定農時、驛路通軍需，皆為治世根本，王恂編曆需納草原轉場，巴圖管驛需融漢地登記，不得偏廢。”手諭落地，爭執方歇——誰都清楚，這是“借授職促互融”的深意，不是簡單的權責分配。
次日，耶律楚材召來王恂與巴圖。他指著曆稿上的“草原空白頁”：“王狀元，編曆時要添‘草原轉場時刻表’，比如‘清明後十日，雲州牧民轉場至北坡’；”又翻到驛路賬簿：“巴圖總管，管驛時要學漢地‘驛站登記法’，每匹驛馬都要記‘出發、抵達時辰’，避免丟失。”王恂與巴圖對視一眼，都躬身領命——他們懂，這不是單純的任職，是要做雙廷協調的“紐帶”。
王恂剛到右廷曆法司，就被老臣盧景裕攔住。盧景裕握著《授時曆》初稿，語氣帶著質疑：“你年紀輕，編漢地曆法尚可，添草原轉場，怕不是紙上談兵？”王恂沒爭辯，隻遞上《虎曆》修訂草稿，上麵用紅筆標著“雲州牧民轉場與節氣對應”：“盧大人，去年我去雲州，見牧民因不知‘清明後有霜’，轉場時凍死二十隻羊，今年編曆，不能再讓這種事發生。”
為摸清草原轉場規律，王恂帶著曆法司書吏去了雲州千戶所。老牧民帖木爾聽說他是來編曆的，拉著他去看牧場：“我們轉場看草色，草黃了就走，可草色有時不準，若曆書上寫著‘霜降前五日必轉場’，我們就敢提前準備。”王恂蹲在草地上，用小楷記下“草色三階對應節氣”：淺綠清明）、深綠夏至）、黃褐霜降），還讓書吏畫下草樣，貼在曆稿旁——這些細節，是漢地曆法從未有過的。
調研時，王恂發現草原驛路與轉場常衝突：牧民轉場時，驛馬也需趕路，常因爭搶水源鬨矛盾。他立刻記在《編曆備注》上：“需在曆書中標‘驛路與轉場錯峰時間’，如‘雲州轉場在清明後十日，驛馬通行在清明後五日’。”這想法讓陪同的蒙古千戶眼前一亮：“若能這樣，我們轉場不礙軍需，驛馬也不礙我們，太好了！”
回到中都，王恂將調研結果整理成《草原曆法補編》，共十三條，涵蓋轉場、牧馬、備冬草的節氣節點。盧景裕看後，收起了之前的質疑：“這些細節，比單純編農時曆法更有用，能安草原，也能穩農耕——你做得對。”王恂卻道：“還得請巴圖總管幫忙，他懂驛路，能幫我定準錯峰時間。”他主動去找巴圖，顯露出“互學”的誠意，也為後續協作埋下伏筆。
巴圖到左廷驛路司報到時，迎接他的是一片沉默。驛路司的蒙古千戶們覺得“他太年輕，沒管過軍驛”，漢地驛丞老李更是私下嘀咕：“草原人管驛路，怕隻懂騎馬，不懂登記，丟了驛馬都不知道。”巴圖沒惱，隻讓千戶們拿來近半年的驛馬損耗賬：“先看看問題在哪，再說我能不能管。”
賬冊上的記錄混亂不堪：蒙古文隻記“驛馬十匹，送軍需至雲州”，沒寫出發時間、騎手姓名；漢文雖記了時間，卻沒標驛馬毛色、健康狀況。巴圖指著賬冊問：“若驛馬丟了，怎麼找？隻記‘十匹’，跟沒記一樣。”千戶們語塞，老李卻道：“漢地驛站有‘三聯單’，騎手領馬時填單，驛站存一聯，騎手帶一聯，接收地存一聯，丟了能查。”巴圖眼睛一亮：“這法子好，咱們就學！”
為學漢地驛站管理，巴圖特意去了中都最大的漢地驛站——朱雀街驛站。老李教他填“三聯單”：第一聯寫“驛馬毛色、年齡、健康”，第二聯記“出發時辰、所送物資”，第三聯標“接收人需簽字”。巴圖學得認真，還按草原習慣加了條：“騎手需在單上畫‘狼牙符’草原信譽標記），畫了符就不能丟馬，丟了要賠。”老李笑著點頭：“這樣好，既用了漢地的登記法，又有你們草原的規矩，騎手不敢馬虎。”
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巴圖還發現，漢地驛站有“驛馬休養製”：每跑三百裡，驛馬需歇一日，喂黑豆與麥麩。他立刻在草原驛路推廣：“以前驛馬跑死了就換，太浪費，以後按漢地的法子養，能多跑半年。”有千戶質疑：“草原沒黑豆，怎麼辦？”巴圖道：“跟右廷要！王狀元編曆幫草原，咱們管驛路也能幫農耕——用驛馬幫他們運糧，換黑豆，不虧。”這想法既解決了問題，又顯“互濟”，千戶們不再反對。
白虎殿的授職儀式，比放榜時更顯莊重。禦座前的案上，擺著兩尊官印：右廷曆法司印為青銅質地，刻簡化虎紋無爪），印文“大元右廷曆法司印”漢文在上，蒙古文在下）；左廷驛路司印為黃銅質地，刻簡化狼紋無牙），印文“大元左廷驛路司印”蒙古文在上，漢文在下）——印文上下雖有差異，卻都嵌著“大元”二字，顯雙廷同屬一朝。
王恂與巴圖按“右左”順序上前領印。王恂身著淺緋色官袍，雙手接過曆法司印時，印柄上的虎紋正好貼著手心——這是工匠特意設計的，讓他握印時能想起“雙廷協調”；巴圖穿著黑色皮甲，接過驛路司印時，狼紋印柄也貼合掌心，他下意識攥緊，像握住了草原的責任。
儀式上的“任事文書”也暗藏巧思：王恂的文書上，漢文寫“編曆需納草原轉場，每季度與左廷驛路司核對錯峰時間”，蒙古文譯得一字不差；巴圖的文書上，蒙古文寫“管驛需融漢地登記，每月向右廷曆法司提供驛馬通行計劃”，漢文也精準對應。蕭虎讓兩人互換文書看：“你們的職責裡，都有‘幫對方’的條款，彆隻盯著自己的事。”
儀式末尾，蕭虎讓人端來兩碗酒：一碗馬奶酒草原），一碗米酒漢地）。他對王恂道：“喝了這碗馬奶酒，記著草原的轉場；”又對巴圖道：“喝了這碗米酒，想著漢地的驛站。”兩人接過酒，同時飲下——馬奶酒的醇厚與米酒的清冽在口中交織，像雙廷權責的交融，沒有誰壓過誰，隻有彼此的味道。
圍觀的雙廷大臣們，看著這對稱卻不對立的儀式，都鬆了口氣。周顯對帖木兒道：“這樣的授職，既給了漢臣體麵，也給了草原尊嚴。”帖木兒點頭：“以後新科授職，都該按這個規矩來。”
授職儀式後，蕭虎單獨留下王恂與巴圖，沒說空泛的“好好做事”，隻提了三條具體要求。第一條：“王恂每月去左廷驛路司一趟，講曆法對驛路的影響，比如‘霜降後難行，驛馬需提前出發’；巴圖每月去右廷曆法司一趟，說驛路對曆法的需求，比如‘江南驛馬需知道插秧時的路況’。”他怕兩人隻做表麵功夫，特意讓李默記錄“互訪次數”，年底核查。
第二條關乎“權責銜接”：“草原轉場與驛路錯峰的時間，王恂編曆後，需經巴圖簽字確認；漢地驛站的驛馬休養計劃，巴圖定後，要經王恂核對是否與農時衝突。”蕭虎指著案上的《雙廷協調冊》：“每次銜接都要記在這冊子裡，誰漏了誰負責——我要的不是‘各做各的’，是‘一起做對的’。”
第三條是“基層調研”：“王恂每兩月去一次草原驛站，看牧民是否按曆法轉場；巴圖每兩月去一次漢地驛站，查驛丞是否用了新的登記法。”蕭虎想起之前的稅案，怕兩人脫離基層，特意道：“彆隻聽官員說，多跟驛卒、牧民聊聊——他們的話，比官員的彙報管用。”
王恂與巴圖躬身領命時，蕭虎忽然問：“若你們意見不合怎麼辦？”王恂答：“找耶律楚材大人調和，若還不行，再請將軍定奪。”蕭虎搖頭：“先自己商量，草原的事多聽巴圖的，農耕的事多聽王恂的，雙廷都沾邊的事，各讓一步——調和的本事，得自己練，不然怎麼當雙廷的紐帶？”
最後，蕭虎摸了摸兩人的官印：“這印是權力，也是責任。王恂彆隻想著編曆顯文治，忘了幫草原；巴圖彆隻想著管驛路顯武勇，忘了助農耕——互學互鑒，不是丟了自己的根，是讓根紮得更深。”
王恂回到右廷曆法司，立刻著手修訂《虎曆》續編。之前的《虎曆》雖標了節氣與蒙古紀年，卻沒細化草原轉場的“關鍵節點”——比如“清明後幾日轉場最安全”“霜降前幾日備冬草最合適”。他讓書吏找來雲州、燕雲等草原邊緣地區的氣象記錄，結合老牧民的經驗，在曆稿上添了“草原轉場五步法”：一觀草色淺綠始）、二查霜期清明後無霜）、三定路線避驛路）、四備糧草按曆書節氣算用量）、五選時辰辰時出發，申時紮營）。
編曆過程中，右廷老臣盧景裕又提異議：“曆書是漢地儀軌，加這麼多草原內容，會不會不倫不類？”王恂卻拿出驛路司的急報：“上月有隊驛馬因不知草原‘清明後有晚霜’，凍斃三匹，耽誤了江南的糧運——曆書加草原內容，不是不倫不類，是幫農耕護糧。”他還讓書吏把“驛馬凍斃”的事畫成簡圖，貼在曆稿旁，老臣們看後，再沒反對。
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為讓草原人看懂曆書，王恂請蒙古書吏將“草原轉場五步法”譯成蒙古文，刻在曆書邊緣，還用簡單的圖畫標注：草色淺綠畫一株小草，辰時出發畫一輪太陽——牧民不識字，也能看懂。他還特意將曆書的尺寸改小，方便牧民揣在懷裡，邊緣用羊皮包邊，防磨損——這些細節，都是從巴圖那裡學的草原習慣。
編好初稿後，王恂按蕭虎的要求，去左廷找巴圖確認。巴圖看著“轉場避驛路”的標注，立刻道：“雲州的驛路上個月剛修，能走馬車，牧民轉場時不用繞遠——這得改。”王恂立刻讓書吏修改，還加了句：“雲州驛路清明後可通馬車，轉場時可借道，需提前與驛卒打招呼。”兩人的協作，讓曆稿更貼合實際。
巴圖在左廷驛路司推行“漢地三聯單”時，遇到了阻力。蒙古千戶阿勒泰之前舉石較力的千戶）覺得“畫狼牙符就行，填單子太麻煩”，故意讓驛卒不填單。巴圖沒發火，隻帶阿勒泰去了朱雀街漢地驛站。老李拿出半年前的三聯單：“你看，這單上記著‘驛馬黑，年齡三歲，送糧至江南’，後來馬丟了，按單上的騎手姓名，三天就找回來了——若沒單，去哪找？”
阿勒泰仍不服：“草原人講信譽，畫了狼牙符就不會丟馬！”巴圖卻道：“信譽是好，可丟了馬，光靠信譽找不回來。咱們學漢地的單子，不是丟了草原的信譽，是讓信譽有憑證——以後騎手畫了符、填了單，丟馬不僅要賠，還要取消他的騎手資格。”他還定了條規矩：“填單最快、沒丟過馬的騎手，每月獎一匹好馬——草原人愛馬，用馬當獎勵，比罵管用。”
巴圖還在草原驛路推行“漢地驛馬休養製”。他讓驛卒按“跑三百裡歇一日”的規矩養馬，還從右廷換來黑豆與麥麩——用草原驛馬幫江南運糧，換農耕的黑豆。有驛卒抱怨“黑豆不如馬奶酒好喝”，巴圖笑著道：“馬喝了黑豆有力氣，能多跑幾趟，你也能多賺賞錢，不好嗎？”驛卒們聽了，都認真養馬，三個月後，驛馬損耗率比之前降了四成。
為銜接王恂的曆法，巴圖讓驛路司每月出一份“驛馬通行計劃”，標清“哪個節氣適合走哪條路”。比如“清明後走雲州驛路，避開晚霜；夏至後走江南驛路，避開梅雨”。這份計劃經王恂核對後，發往各驛站，驛卒們按計劃走，再沒因天氣耽誤軍需或糧運。阿勒泰看著驛馬損耗減少，軍需送得及時，對巴圖道：“你這漢地的法子，還真管用。”
右廷曆法司的老臣們，起初覺得王恂“太年輕，壓不住陣”。可當看到他編的曆稿不僅有草原轉場細節，還幫江南驛站定了“梅雨季節驛馬防滑計劃”，盧景裕率先改變態度：“以前覺得編曆隻關農耕，現在才知，好的曆法能幫草原、助驛路——王狀元比我們懂‘治世’。”他還主動幫王恂核對漢地節氣，彌補王恂對江南農時的不熟。
左廷驛路司的千戶們，一開始也不服巴圖。阿勒泰見巴圖用漢法管驛路，還從右廷換黑豆，私下說“丟草原人的臉”。可當看到驛馬損耗減少，牧民轉場與驛路錯峰有序，再沒因爭搶水源鬨矛盾，阿勒泰主動找巴圖道歉：“我之前錯了，你這法子好，以後我聽你的。”其他千戶也紛紛表示，要學“漢地的登記法，草原的信譽製”。
更意外的是雙廷的跨司協作。右廷農耕司的官員，主動找王恂要“草原轉場曆”，說“知道牧民什麼時候轉場，能提前準備麥種換羊”；左廷軍戶司的官員，也去找巴圖要“驛路通行計劃”，說“按計劃送軍需，能少走冤枉路”。耶律楚材在《雙廷議事錄》裡寫道：“新科授職後，雙廷協作比之前多了三成，互學互鑒初見成效。”
周顯與帖木兒的態度也變了。周顯不再提“王恂該管農耕”，反而對蕭虎道：“王狀元編曆，比管農耕更有用，能連雙廷；”帖木兒也不再說“巴圖該管軍驛”，而是道：“巴圖管驛路，能幫草原也能幫農耕，是對的。”兩人甚至開始商量，下次新科授職，再找些“懂雙廷”的舉子，按這個模式安排職位。
雲州的草原驛站裡，驛卒帖木爾按著巴圖推行的“三聯單”登記驛馬，又對照王恂編的曆書，在單上注“今日霜降前五日，需提前出發，避晚霜”。他笑著對牧民道：“以前送軍需，總因不知道天氣誤事，現在有了曆書和單子，再也沒誤過。”牧民們也按著曆書轉場，避開驛路高峰，有時還會幫驛卒照看迷路的驛馬——基層的互濟，比朝堂的協調更實在。
江南的漢地驛站，老李按著巴圖的“驛馬休養製”，給每匹驛馬記“休養日記”，再結合王恂的曆書，在“插秧節氣”前讓驛馬多歇一日：“插秧時要送糧，馬得有精神。”騎手們都說：“現在馬壯了，跑起來也輕鬆，還能幫農民拉插秧的秧苗——以前哪敢想，驛馬還能幫農耕。”
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王恂去草原調研時，見牧民按著曆書“清明後十日轉場”，沒再凍死羊，老牧民帖木爾拉著他的手道：“王狀元，你的曆書比草色還準，我們再也不用怕晚霜了！”巴圖去漢地調研時，見驛丞們都用“三聯單”，丟馬的事少了，老李還給他看賬冊：“這半年，驛馬損耗少了四成，省了不少錢！”兩人看著基層的變化，都明白蕭虎“互學互鑒”的深意——不是空口號，是能讓百姓得實惠的真辦法。
甚至連波斯商人伊本，都感受到了變化。他從江南經驛路去草原，見驛卒們按著曆書和三聯單辦事，感慨道：“你們的驛路和曆法連在一起，比波斯的商路還順暢！”翻譯笑著道：“這是我們新科狀元和總管的功勞，他們懂雙廷，會做事。”
至元四十四年，王恂的《虎曆》續編完成，新增“草原轉場”“驛路錯峰”兩卷，經巴圖確認後，發往各路府州縣。草原的牧民按著曆書轉場，驛路通行順暢；漢地的驛站按著曆書安排驛馬，軍需與糧運都沒耽誤——右廷的奏報裡寫“農耕糧運準時率提高五成”，左廷的彙報中提“草原驛馬損耗率降低四成”。
巴圖的驛路整頓也見成效。“三聯單”在草原驛路全麵推行，驛馬登記清晰，丟馬事件比之前少了七成；“驛馬休養製”讓驛馬平均使用年限延長半年，節省了大量開支。蕭虎看著奏報，對李默道：“這就是我要的授職效果——不是選最會考試的，是選最會‘補雙廷短板’的。”
王恂與巴圖按蕭虎的要求，每月互訪，每次都有新收獲。王恂從巴圖那裡學了“草原驛路的緊急避險法”，加進下一年的曆書；巴圖從王恂那裡懂了“漢地節氣對驛馬健康的影響”，調整了休養計劃。兩人不再是“各管一攤”的官員，成了“互相幫襯”的夥伴。
雙廷議事司的牆上，新掛了幅“雙廷協作圖”：左邊畫著草原驛路，右邊畫著漢地曆法，中間用一條線連起來，線上寫著“互學互鑒”。耶律楚材對來議事的雙廷大臣道：“以後新科舉子，都要學王恂和巴圖，懂雙廷、會協作——這才是大元治世的好官。”
冬日的中都，雖寒冷卻充滿生機。草原的驛馬載著曆書奔向各個千戶所，漢地的驛站忙著按曆書安排來年的驛路計劃——新科授職不是終點，是雙廷共治的新起點。王恂握著曆法司印，巴圖攥著驛路司印，都明白：他們的職責，不僅是編好曆、管好驛，更是讓雙廷的人知道，“互學互鑒，勿存畛域”，才能讓大元走得更遠。
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