元老賊知道，我們這是在合著夥的救他，趕緊清了清嗓子說道：“就像你鬼爺說的那樣，邪儒都是有真本事的人。”
邪儒，可以說是儒門中的邪修。
但是，邪儒的門檻子高得嚇人啊！不是，你進了儒門就能當邪儒。
咱們就這麼說，把你們的學曆放在古代，念了十多年書的人，誰不高看一眼？
但是，放在儒門裡麵，你念了十多年書，說不定，你想成邪儒，都沒有邪的資格。
葉歡瞪大了眼睛道：“邪儒門檻這麼高嗎？”
要知道，古代與現代的教育機製，應試方式有很大的差彆。如果，現在的大學生穿越回古代，不給他一段時間適應，直接就拉去考試，說不定他連秀才都考不上。
元老賊點頭道：“邪儒的先決條件，得是大儒。”
“我的天，大儒啊！”我聽完不由得倒吸了一口涼氣：“那不是得達到朱熹，王陽明那個級數了？”
在古代，“大儒”並非官方授予的頭銜，而是學界、社會對儒家學者的最高尊稱。
能被尊稱為大儒的人，必須達到四個條件，第一，精通儒家經典，還能“深度闡釋”至少他對四書五經的“注疏”需要得到學術界的認可。
第二，是創新儒家思想，構建“理論流派”
第三，踐行儒家理念，比如說，創辦書院、廣收弟子，普及儒家教育。
第四，就是他的理論影響深遠。
程頤，朱熹，王陽明就是大儒的代表人物，而且，曆史上被儒家承認的大儒，絕對不會超過二十人。
元老賊擺手道：“沒你想的那麼誇張。”
“你說的那個大儒定義是來自儒門。他們的定的標杆太高，他們心目中的大儒，在普通人眼裡那都成聖了。”
“換成儒門之外的人看，大儒的門檻沒那麼高。”
我一想也是，王陽明可不就是心學聖人。
古代的學術界人物，哪個不是儒學大家，能將他們全部折服的人，真就不多。但是，在學術界之外看，門檻就沒那麼高了。
學界有名的人物，不都可以被常人稱之為“當世大儒”嗎？
換句話說：老賊所說的大儒定義，可以認為是古代書院的山長這個級數人物。
我點頭道：“就算，你說的大儒，門檻沒那麼高，身份也不一般了啊！”
“就大儒的身份一亮，皇上見了都得客客氣氣不是？”
元老賊道：“你說的沒錯！”
“大儒，本身在儒家經典上的學問自然不用說。而且，很多人都養出了浩然正氣，君子六藝更是高人一等。”
“但是，他們都是在自創學派這一關上出了問題。”
元老賊沉聲道：“不論是儒學，道學，佛學，還是其他什麼學派，你想自創一派談何容易？”
“但凡修為高深的人，都把自創一家當成了畢生的追求，但是，這種追求一旦走偏了，不僅會成為旁門左道，人也會陷入執念。”
“就拿儒家來說，一旦有人在某個點上斷章取義，並且大肆宣揚，你說，那是不是害人邪說？”
我忍不住再次倒吸了一口涼氣：“對，要是那樣的話，就太可怕了。程朱理學不就是被人極端化之後，成了吃人的東西了嗎？”
元老賊道：“邪儒，就是大儒中的極端。”