一翻開，是一些嶄新的字跡，應該是老師寫下的見解。
果然，裡麵不僅有運轉路線的標注，還有一句話。
據修煉此武技所悟，想要練成，具備以下四種特點的成功率更大。
一、能沉下心，毅力者
二、對自身靈力操控力高者
三、擁有刀意者
四、最好使用本命武器
第一不用多說，沒有耐心與毅力，就無法認認真真地運轉靈力路線。
第二則是因為，既然要壓縮靈力，那對靈力的操控必須細微。
要知道很多武者，他們的關注點隻是積蓄靈力突破境界，卻不注重對靈力的細微操控。
這可是在體內，還是將靈力壓縮，可不能有半點兒馬虎。
所幸楊慎行沒有這方麵的顧慮，他心智成熟，早在剛開始修煉時，就心知很多眼下的小事，以後很有可能演變成影響未來的大事。
所以他在日常修煉時，也時常有練習細小的靈力操控。
有關於第三，為什麼說有刀意之人更容易成功，可以與第四點一起說，鄒老給出解釋。
此武技的最難點是什麼？壓縮靈力？還是構建路線？其實是如何將靈力過渡到武器上。
靈力壓縮好，在體內運轉不難，但想要過渡到武器上，可不容易。前者是自己的身體，而後者畢竟不能與自身混為一談。
這中間，有靈力出體，彙入武器，操控武器釋放三個過程，肯定是沒有在自己體內那樣流暢的。
這一不流暢，就容易出問題。向四周流逝，浪費一些靈力還好說，就怕失控，造成反噬。
本命武器，因為與自身靈宮綁定，所以一定程度可以也能算半個自己的身體，可以儘量避免不流暢。
而刀意的作用，其實鄒老沒說準確。應該是，使用者用的是什麼武器，就需要配合什麼武意。
隻是他用刀，楊慎行也用刀。而且，這明顯是他剛剛寫下來，專門給楊慎行看，沒想著外傳，才直接寫刀意。
刀意的作用中，有一點，就是能幫助武者更好的掌握武器。
這一點與使用本命武器的作用殊途同歸，都是讓武者更熟悉手中武器，從而降低將靈力過渡到武器這一過程中，有可能出現的問題。
楊慎行這才明白，為什麼鄒老說他很適合這門武技。
以上的特點，他全都有！這就說，他很有可能，能趕在新生比武開始前，就能把蓄刀術修煉成功！
這估計就是鄒老為什麼說，讓楊慎行保持在比賽中不敗的底氣之一。
楊慎行很滿意，一個效果不俗，同時又適合自己的武技，想必沒有人會放棄。
隻是這樣一來，基礎刀法、刀意、蓄刀術，接下來他除了每天晚上固定的修煉，以後白天的時間也被占滿了。
楊慎行不由得感歎，這就是京武的學生，這就是有老師提供幫助，隻說武技，就能讓他忙不過來。
這還隻是老師給他的，沒有算上他如果私下去兌換處購買，能得到更多武技。
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