這就很尷尬了，要說技巧方麵，此武技刀刀致命。
但對於武意，卻堪稱毫不在意。
當然，也不是說武技不好，說實話，世間能凝聚武意的武者本就不多，單說技巧方麵，其確實算頂尖。
而且，因為楊慎行修煉十七殺人刀時間最長，感悟最深，所以他對此，已經有了自己的思路。
先說武意，他已經有殺戮刀意的雛形，此武意與武技很是契合，要說能被楊慎行修煉出來，其中武技的原因自然不小。
等他什麼時候凝聚完整武意，估計便可將二者相結合，武技也會蛻變成真正的頂尖高級武技。
其次，就是招式方麵。
十七殺人刀，說的就是，此武技原本，共有十七式。
雖然，可以在戰鬥中臨時更改、組合，以求靈活變通。
但歸根結底，還是以那十七式為根基。
但楊慎行經過這些年的修煉，覺得，此武技還有變化。
首先，十七式是怎麼來的。
楊德全，是根據戰場廝殺時，與敵人交戰，麵臨的十七種情況，進而出現的。
情況不同，代表著根本的意思不同。
比如其中的提燈式，發力方式為屈身，而後斜向上前刺。
此招式，是用來應對高大的敵人，或者飛撲而來的敵人。
還有最後的掃地式，是讓自己臨近絕境，甚至被打倒在地時，做臨死反撲的。
根本目的不同，所以才有招式變化。
但其實無需固定，讓自己陷入僵局。
比如還是提燈式，敵人飛撲而來，不用前刺，而是自下而上揮刀，是不是也可以？
所以，楊慎行覺得，修煉這門武技，隻需要記住十七種情況時，自己的目的、最好的應對情況是什麼。
至於具體招式，卻實不需要拘泥於原本。
因為同一種情況，麵臨的可能是不同敵人。
還拿提燈式舉例，除了麵臨飛撲而來的敵人，還有可能麵臨會飛，或者是身材高大的敵人。
這些情況，提燈式通通都能適用，但又有所不同。
比如麵臨會飛的妖獸，飛撲下來，自然是前刺更好。
比如麵對同為人類武者，就是斬出更好，而且要考慮對方有靈甲的可能。
還有高大的敵人，提燈式是為了攻擊對方的要害。
還有，有的妖獸體型太高，高到楊慎行就算跳起來也夠不到要害，就得換一種方式。
此外，如果是皮糙肉厚的妖獸，比如要是與楊慎行同等級、甚至更高的土甲盾熊，用普通招式破不了防，就要先後退再做打算。
還有各類妖獸、鬼冥族等等，就是人類武者都還分不同類彆呢。
所以，類似情況最好的應對方式卻不同。
當然，也並不適合所有人，這樣做，必須要做到刀法造詣不低。
同時，戰鬥經驗也要豐富，才能做到臨時變通，采取最好的方法。
否則，還是老老實實地按照原本修煉、使用要好。
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