修訂府誌時，呂文揚還特意加入了“口傳知識”的部分——比如王阿公說的“鹽鹵地種骨脂，溝深一尺五”，李嬸的“骨脂配艾，痹痛不在”，還有老藥農傳下來的“鹽炒骨脂治腰痛，酒蒸骨脂助腎陽”。他在文末寫道：“滄州骨脂之傳，非一人之功，是鄉鄰口耳相授，是農書與實踐相融，方有此鹽堿地之本草傳奇。”
府誌定稿那天，知府親自來呂家村，把刻好的“滄州骨脂”石碑立在骨脂坊前。石碑上除了府誌的記載，還刻著呂文揚的種植筆記摘要。村民們圍著石碑，有的念，有的看，臉上都帶著驕傲——這石碑上刻的，不僅是補骨脂的故事，更是他們用雙手改變土地的故事。
第八卷薪火相傳滿滄洲
光緒三十三年春，呂文揚已經三十歲了，藥田擴到了百十餘畝，周邊十幾個村落都跟著種補骨脂，滄州骨脂的名聲傳到了山東、山西，甚至江南。可呂文揚卻有了新的心事——他想收徒弟，把種骨脂、識本草、治寒疾的本事傳下去。
他選了三個徒弟：一個是村裡的孤兒狗蛋，手腳勤快，對藥田格外上心；一個是縣城藥鋪的夥計小林，識得些藥材，想學著炮製；還有一個是知府推薦的年輕人，叫張硯，讀過書，懂醫書，能幫著整理筆記。
教徒弟時，呂文揚最看重“實踐”。第一天帶他們去藥田，他讓狗蛋挖溝渠，特意囑咐：“溝要直，深要夠，不然雨水排不出去，鹽就衝不走。你看這土，泛白的地方要多挖幾鍬，把鹽土翻到上麵，讓太陽曬透。”他讓小林炮製補骨脂，手把手教他控製火候：“鹽炒骨脂，火要文火，炒到種子發黃，不能糊，一糊藥效就沒了。你聞，這香味出來了，就差不多了。”他讓張硯整理病案，教他辨證：“同樣是腰痛，有的人脈沉遲，是腎寒；有的人脈弦緊，是寒濕。腎寒用鹽炒骨脂配肉桂，寒濕用骨脂配獨活，不能混。”
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有次，張硯遇到個病人，說自己怕冷、腹瀉，卻分不清是脾寒還是腎寒。呂文揚帶他去診脈，見病人舌苔白膩，脈沉緩，說：“脾寒的人，腹瀉多在飯後，還會腹脹；腎寒的人，腹瀉多在五更，還會腰痛。這個病人是飯後腹瀉，是脾寒，用補骨脂配乾薑、白術，就能治好。”張硯記在本子上，後來用這個方子治好了好幾個病人，特意來謝呂文揚：“師父，您說的‘辨證’，比書本上的清楚多了！”
這年秋天，滄州遭遇了蝗災，周邊的莊稼都被啃得精光，可補骨脂田卻沒怎麼受損。原來呂文揚早有準備，帶著徒弟和村民們，在藥田周邊種了艾草——蝗蟲怕艾草的味道，不敢靠近。狗蛋看著完好的藥田，笑著說：“師父，您這法子真管用！要是彆的莊稼也種上艾草，就不怕蝗蟲了。”呂文揚點點頭：“本草和莊稼，和人一樣，都是相互幫襯的——艾草護骨脂，骨脂改土地，土地養人，這就是天道循環。”
蝗災過後，官府統計收成，呂家村的補骨脂不僅沒減產，還比去年多收了兩成。知府特意上奏朝廷，表彰呂文揚“改良鹽堿，傳醫授農”，朝廷賞了他“九品農官”的頭銜。可呂文揚還是每天去藥田，和徒弟們一起除草、澆水、炮製藥材，隻是偶爾會坐在田埂上，看著遠處的鹽鹵灘——那裡如今已種滿了補骨脂和莊稼，春天是嫩綠，夏天是紫花，秋天是金黃，再也不是當年那片荒涼的白。
有天傍晚，狗蛋問他：“師父，您說咱這滄州骨脂，能傳多少年？”呂文揚望著夕陽下的藥田，風吹過，補骨脂的莢果發出簌簌的聲響，像在說話。他笑著說：“隻要還有人想著改好土地，想著用本草治病，這骨脂就會一直傳下去。你看這種子，今年收了，明年種，種在地裡，長在人心，就能傳一輩又一輩。”
狗蛋似懂非懂地點點頭，撿起一顆掉在地上的補骨脂種子，黑亮飽滿，握在手裡，像握著一顆小小的太陽。
結語
光緒三十四年冬，呂文揚把骨脂坊交給三個徒弟打理，自己則帶著一本新抄的《滄州骨脂錄》，走遍了滄州的鹽堿地——他想把更多野生本草記下來，想教更多人改良土壤。這年冬天，滄州下了場大雪，雪覆蓋了藥田，也覆蓋了曾經的鹽鹵灘，白茫茫一片，卻藏著來年的綠意。
後來，《滄州府誌》裡這樣記載：“光緒間，藥農呂文揚於鹽鹵灘得補骨脂，灌排洗鹽，秸稈覆壟，以草木灰、淤土改良土壤，遂使寸草不生之地，變為藥糧之鄉。其骨脂性溫，善驅寒疾，治腎虛、泄瀉、痹痛皆效，人稱‘滄州骨脂’。文揚傳種植之法，授炮製之術，錄病案，補誌書，使鹽堿地生奇跡，本草道傳四方。”
再後來，呂家村的孩子們，從小就聽著呂文揚的故事長大，他們知道，曾經有個藥農，用一把補骨脂種子，把鹽鹵灘的苦，釀成了滿滄洲的甜；他們知道，本草不僅能治病，還能改變土地；他們知道，隻要人心貼著土地，再貧瘠的地方，也能長出希望。
如今，滄州的鹽堿地早已變成了良田，補骨脂依舊在田間生長，淡紫色的小花隨風搖曳，辛香漫過田埂，漫過村莊，漫過一代又一代滄州人的歲月。而呂文揚的故事，像補骨脂的種子一樣，埋在滄州人的心裡，生根發芽，從未褪色。
讚詩
滄溟之濱古鹽灘，霜白土硬草難安。
呂生尋得骨脂草，性溫辛烈克鹵寒。
灌排洗鹽開新境，秸稈覆壟保墒安。
根泌奇津改土性，藥香漫野破荒殘。
治疝止瀉療寒痹，救厄扶危解民難。
口傳經驗補文獻，農書實踐兩相參。
薪火相傳滿滄洲，鹽堿終成富庶壇。
莫道本草無神力，人心向土即奇觀。
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