錦燈絳珠：酸漿祛邪與八岐遺蹤
下卷
第一回妖霧複燃生瘡瘍酸漿外敷解癰毒
越溪漁村的錦燈陣剛布下七日，灘頭的霧靄便又濃了三分，那霧不再是往日的灰白，而是泛著暗紫的妖色，晨霧漫過村巷時，沾在人皮膚上，竟像針砭一般刺癢。先是漁戶老王家的兒子，在灘頭補網時被妖霧裹住，隔日肩頭便紅腫起一個碗大的癰瘡，瘡口灼熱流膿，疼得他滿地打滾；接著是阿菱的弟弟阿禾，在院中玩耍時沾了霧汽，手背竟生出一串水皰，水皰破了之後，潰爛處流著黃水，連指尖都腫得像發麵的饅頭。
蒼術翁挨家挨戶診視，見患者皆是皮膚紅腫熱痛，癰瘡化膿，水皰潰爛，脈數而洪，舌紅苔黃膩，心知這是大蛇的妖霧攜了熱毒，侵入肌膚，釀成的熱毒壅盛型瘡瘍。他先看阿禾的手背，潰爛處已見血肉，阿菱急得直哭：“蒼爺爺，弟弟的手會不會爛掉？”蒼術翁安撫道：“莫慌，酸漿不僅能內服清內熱，還能外用解外毒，其性涼，能清熱解毒、消腫散結，正好克製這妖毒。”
他讓青苓取來新鮮的酸漿果，連萼帶果搗爛，又加入少許冰片研末，調成糊狀，小心翼翼地敷在阿禾的潰爛處。那酸漿糊觸到傷口，阿禾先是疼得抽氣，片刻後便喊著“不疼了，涼涼的”。蒼術翁又開了內服的方子：鮮酸漿全草一兩，蒲公英五錢，紫花地丁五錢，煎水服，每日一劑，清解肌膚的熱毒。阿菱依言照料弟弟，次日再看，阿禾手背上的潰爛處已不再流膿，紅腫也消了大半，水皰的邊緣結了薄薄的痂。
老王家的兒子患的是癰瘡，蒼術翁用酸漿根搗爛，混合蜂蜜敷在瘡口，又讓他服下酸漿與金銀花配伍的湯藥。三日後，那碗大的癰瘡竟漸漸收口，膿水儘消，隻留下淺淺的疤痕。村中有位姓陳的老嫗，見蒼術翁用酸漿治瘡，湊上前來道：“老醫士，我年輕時見我娘用酸漿配馬齒莧，搗爛了敷在瘡上，比單用酸漿更快，還能治蚊蟲叮咬的毒包。”蒼術翁忙記下這法子，又問：“這法子可有講究？”老嫗道：“我娘說，酸漿治熱瘡，馬齒莧治濕瘡，兩樣合在一起，濕熱都能解，隻是這法子，從沒見哪個藥鋪的先生用過。”
蒼術翁依老嫗的法子，將酸漿與馬齒莧搗爛，給另一位患濕瘡的村民外敷，果然見效更快。他望著院中曬著的酸漿全草，紅果如燈，青葉如翠，不禁感慨：“《本草綱目》中隻說酸漿‘敷小兒閃癖’，卻未提治癰瘡、濕瘡，民間的實踐，竟比典籍早了數百年。”而灘頭的妖霧中，八岐大蛇的殘魂似在咆哮，它沒想到這看似普通的紅果，竟能解其熱毒，隻是這一次，它並未退縮，反而醞釀著更陰毒的招數，要將漁村的清氣徹底吞噬。
第二回丹崖古洞尋殘卷史誌微言藏劍蹤
大蛇的妖毒雖被酸漿化解，卻仍盤踞在灘頭的霧中，蒼術翁知道，若不尋得克製它的根本之法，漁村永無寧日。這日，他翻檢《越地史誌》，見其中有一行小字：“丹崖之陰，有古洞，藏秦代方士遺卷，記東海邪祟與赤珠之秘。”丹崖便是漁村後的千仞丹崖，蒼術翁當即決定，帶著青苓前往古洞，尋找那卷遺文，或許能從中找到酸漿與八岐大蛇的淵源。
二人帶著藥囊與火把，沿著丹崖的石階向上行，丹崖的石壁上生滿了苔蘚，紅的、綠的，像鋪了一層錦繡，石階旁的酸漿叢長得格外茂盛，紅果垂在崖邊，在山風中搖曳，如墜著的紅燈。行至崖陰處，果然見一個洞口，洞口被藤蔓遮掩，藤蔓間竟也纏著幾株酸漿，紅果嵌在綠葉間，似在指引著什麼。青苓撥開藤蔓，一股古樸的氣息撲麵而來，洞中石壁上刻著模糊的符文，地上散落著不少朽爛的竹簡。
蒼術翁舉著火把，小心翼翼地翻檢，終於在一堆竹簡中，找到一卷尚算完整的帛書，帛書以朱砂書寫，字跡雖斑駁，卻仍能辨認。其上記著：“東海有八首蛇，名八岐，性嗜酒，善吐邪火，所過之處，人患熱疾、瘡瘍。秦之方士，取酸漿之汁，淬赤劍，斬蛇之影，蛇魂遁於東海，赤珠酸漿）之紅光，能鎮其魂。”又記：“酸漿，赤實入肝，青萼入肺，白根入膀胱，全草皆可入藥，能清三焦之火，解蛇蟲之毒，其用之妙，非書可儘，賴口傳以繼。”
青苓看著帛書，驚道：“師父，這秦代的方士，竟早已用酸漿克製八岐大蛇！還說酸漿的用法靠口傳，與我們今日所見一般無二。”蒼術翁輕撫帛書，道：“這帛書比日本的八岐大蛇傳說早了千年，想來是大蛇的殘魂被秦代方士所傷，遁至日本，才有了須佐之男命斬蛇的傳說，而酸漿震懾邪祟的意象，也隨之傳了過去。”他又在洞中找到幾卷農書殘卷，記著“酸漿可作蔬，亦可釀酒，其酒能驅寒，亦能引蛇”，這正與他之前用酸漿酒引大蛇現身的想法不謀而合。
二人出了古洞，在丹崖下遇著一位采藥的老翁，老翁見他們拿著酸漿，道：“這丹崖的酸漿藤，能治跌打損傷，我年輕時摔斷了腿，用酸漿藤搗爛敷在傷處，再喝些酸漿藤煎的水，沒幾日就能走路了。”蒼術翁忙驗證此法，取酸漿藤搗爛，敷在一隻摔傷的野兔腿上，隔日那野兔竟能跳躍，果然有效。他將這用法記在紙上，歎道：“酸漿的藥用價值，藏在山野間、口傳裡，若不是我們尋到古卷、問過野老，隻怕永遠也不會知曉。”回到百草堂，蒼術翁將古卷的內容與民間的用法對照，終於明白，克製八岐大蛇的關鍵，便是以酸漿的清氣淬劍，再以酸漿酒引其現身，借酒力迷其心智，方能徹底斬除其殘魂。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
第三回蛇魂幻惑亂心神錦燈疏肝定情誌
八岐大蛇見蒼術翁尋得古卷，知曉了其弱點，竟使出了更陰毒的手段——它以妖魂製造幻境，讓漁村的村民陷入情誌失常的境地。先是有漁婦整日啼哭，說見著大蛇來索命；再是漁戶老劉，突然狂躁不已，拿著漁叉要劈砍錦燈籠；連青苓也中了招，整日呆坐在百草堂，目光呆滯，口中喃喃：“紅眼睛，紅燈籠，大蛇要吃我……”
蒼術翁見青苓這般模樣，心下焦急，先探其脈，見脈弦而細，舌紅少苔，知是肝鬱氣滯，心神被擾。他想起古卷中記著“酸漿赤實，入肝解鬱，能破幻障”，又憶起村中有個老叟說過，酸漿花泡水能治失眠，定心神。於是他取來新鮮的酸漿花，用沸水衝泡，讓青苓飲下，又取酸漿果焙乾研末，與柴胡、鬱金、合歡皮配伍，煎成疏肝解鬱的湯藥，每日讓青苓服下。
酸漿花的清冽之氣入喉，青苓的眼神漸漸有了神采，隻是仍說看到大蛇的紅眼睛。蒼術翁又取來數顆新鮮的錦燈籠，掛在青苓的床頭，讓錦燈籠的紅光日夜照著他的床頭。入夜後，錦燈籠的紅光在屋內漾開，如一層暖紅的紗，青苓躺在床上，望著那紅光，竟漸漸睡去，夢中再無大蛇的幻影。次日醒來，青苓已恢複如常，他對蒼術翁道：“師父，那紅光像一雙溫柔的手，把我從黑霧裡拉了出來。”
村中那位啼哭的漁婦，蒼術翁用酸漿與甘麥大棗湯配伍，讓她服下，又讓她每日坐在錦燈籠旁，聞酸漿的清氣。三日後，漁婦的啼哭便停了，說起幻境，隻道是“像做了一場噩夢”。狂躁的老劉，蒼術翁用酸漿根與龍膽草、黃芩配伍，清瀉肝火，又讓他用酸漿萼殼煎水熏眼，那狂躁之態竟也漸漸平複。蒼術翁對村人道：“大蛇的幻境，是借邪火擾人肝氣，肝主情誌，肝氣鬱結則心神不寧，酸漿能清肝火、疏肝氣，錦燈籠的紅光能破幻障，這便是‘藥食同源，物能祛邪’的道理。”
有位遊方的郎中路過漁村，見蒼術翁用酸漿治情誌病，連連稱奇：“我行醫數十年，隻知酸漿能治咽痛、目赤，竟不知其能疏肝解鬱，這民間的智慧，真是藏得深啊！”蒼術翁笑道：“典籍所載，不過是醫道的皮毛，真正的醫理，藏在田間地頭，藏在百姓的口口相傳裡。”他將酸漿治情誌病的法子教給那郎中，讓其流傳出去。而灘頭的八岐大蛇，見幻境被破，怒不可遏，竟將所有妖力凝聚，要與蒼術翁做最後的對決。
第四回滄波夜宴引蛇出紅漿淬劍斬妖魂
蒼術翁知道，與八岐大蛇的決戰已至。他依古卷所載，與村人定下計策：在灘頭設“酸漿酒宴”，用百壇酸漿酒引大蛇現身；又取丹崖上的桃木，製成一把長劍，以新鮮的酸漿汁反複淬劍，讓劍身吸滿酸漿的清氣；再在灘頭布下一個巨大的錦燈陣，用千顆錦燈籠圍成八卦之形，陣心擺著一碗熬製了七日的酸漿濃汁，以聚紅光。
決戰前夜，漁村的男女老少都來幫忙，有的搬酒壇，有的掛錦燈籠，有的研磨酸漿汁。阿菱捧著一籃新鮮的酸漿果，遞給蒼術翁：“蒼爺爺，這是我去鹿門山采的酸漿，最紅最大，定能幫您斬了大蛇。”蒼術翁接過酸漿果，笑道：“這紅果不是尋常的果子，是漁村的守護神，有它在，大蛇必敗。”青苓則在一旁，用酸漿汁一遍遍擦拭桃木劍，劍身漸漸染上一層淡淡的紅，散發出清冽的香氣。
是夜，月色如銀，灑在滄波之上，灘頭的錦燈陣亮起，千顆錦燈籠的紅光交織，如一張紅網，罩在海岸。蒼術翁揭開酒壇的封泥，醇厚的酒香混著酸漿的清冽之氣，飄向海麵，那香氣似有魔力，引得灘頭的霧靄劇烈翻湧。不多時，八岐大蛇的巨大黑影從霧中現身，八顆頭顱在月色下猙獰畢露，每顆頭顱的眼睛都赤紅如酸漿，它循著酒香，緩緩向酒壇爬來，口中發出“嘶嘶”的聲響，震得海麵泛起層層漣漪。
大蛇來到酒壇前，八顆頭顱同時伸進酒壇，貪婪地飲著酸漿酒。壇中的酸漿酒混著克製它的清氣，飲入腹中，大蛇的動作漸漸遲緩，眼神也變得迷離，竟醉倒在灘頭。蒼術翁見時機已到，手持淬了酸漿汁的桃木劍，躍到大蛇的七寸處，青苓則點燃陣心的酸漿濃汁，那濃汁遇火，迸出漫天的紅光，照得大蛇的身體無處遁形。蒼術翁大喝一聲，將桃木劍刺入大蛇的七寸，劍身的酸漿清氣與紅光相融，竟在大蛇的身上燒起了淡紅色的火焰。
大蛇發出淒厲的嘶吼，八顆頭顱瘋狂擺動，卻掙脫不了錦燈陣的紅光。它的身體漸漸變得透明，化作一縷縷黑煙，被錦燈籠的紅光驅散，最後隻剩下一顆赤紅的眼珠，滾落在灘頭。蒼術翁拾起那顆眼珠，見其竟是一顆酸漿果的幻影，他將其擲入酸漿濃汁中，那幻影便化作一縷青煙，消散在月色裡。灘頭的妖霧徹底散去，海麵恢複了平靜，錦燈陣的紅光映著滄波，如撒了一地的紅珠。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
村人歡呼雀躍，阿菱與阿禾捧著酸漿果，撒在灘頭，以慶勝利。蒼術翁望著那片紅光，對青苓道：“這酸漿的智慧，是百姓在生活中悟出來的，比任何典籍都珍貴。”他回到百草堂，將酸漿的內服、外用、治情誌病、治跌打損傷等用法一一整理，撰寫成《酸漿本草補遺》，開篇便寫：“酸漿，越地野物，口傳其用，實踐先於文獻，乃醫道之真源也。”
結語
越溪漁村的風波過後，錦燈籠成了漁村的象征，每年冬日，村人都會在簷下掛滿酸漿果，既為驅邪，也為紀念蒼術翁與酸漿的故事。那本《酸漿本草補遺》，被後世的醫者發現，補入了《本草綱目》的校注本中，讓酸漿的藥用價值得以流傳。而八岐大蛇的傳說，也因這場跨越東海的對決，添了新的篇章——原來那赤紅的酸漿眼，不是妖異的象征，而是克製邪火的良藥，那藏在民間的口傳智慧，如錦燈籠的紅光，永遠照亮著醫道前行的路。
讚詩
丹崖滄波起妖塵，八岐蛇影噬漁村。
紅珠一盞懸簷角，酸漿清氣破邪門。
口傳妙法療屙疾，手錄遺文補本草。
莫道野物無靈性，一盞紅燈照古今。
尾章
數百年後，越溪漁村的灘頭，仍立著一塊石碑，刻著“錦燈絳珠”四個大字，碑旁生滿了酸漿，紅果如燈，歲歲年年，從未凋零。有遊醫路過此地，見村民用酸漿治咽痛、敷瘡瘍，聽著蒼術翁斬蛇的故事，不禁歎道：“中國之醫，源於生活，成於實踐，口傳為薪，文獻為火，薪火相傳，方得醫道之真。”而那盞盞錦燈籠，在海風裡搖曳，似在訴說著一個道理：世間最珍貴的智慧，往往藏在最平凡的草木間，藏在百姓的口口相傳裡。
喜歡醫道蒙塵，小中醫道心未泯請大家收藏：()醫道蒙塵，小中醫道心未泯書更新速度全網最快。