氣氛的僵持在玄都出現的時候告破，玄都穿著一件鶴羽大氅，戴著紫金蓮花冠，手持拂塵飄然而至，對著巫妖兩族的高層恭敬行禮，然後拿出崆峒印對兩位皇者說道：“兩位陛下，此印乃是師叔造人後生成的至寶，恩施讓我帶來交予你等一觀！”
帝俊和太一見到玄都的時候，一應情緒就去了七七八八，又見到人道至寶崆峒印，除了驚訝就是驚訝！這件法寶生成之後他們還是第一次看到，帝江等人倒是見過，但是看著玄都手中的大印也是有些看的不真切起來。
原因無他，如果說之前的大印唐皇大氣的話，現在玄都手上的大印就有些不倫不類了。首先就是大印的顏色，變成徹徹底底的的黃色，宛如田黃石一般，其次就是大印的形狀變成了三族族長交扭盤踞之狀，與最初的崆峒印大相徑庭。現在當著帝江的麵拿出來這件事本身不奇怪，奇怪的是此大印不但形製大變，更是仿佛有著無數的因果糾纏一般，少了大氣，多了絲絲的詭異。
玄都見帝俊和太一都沒有伸手接印，因而笑著將大印雙手奉上，帝俊這才無奈接過。這枚大印他們就算不知道之前的變化也因著因果糾纏令他們二人有些不敢大方入手，卻是此時玄都說道：“師叔曾自行斷開與人族的關聯，因而此印無法被女媧收取。羲皇借用八卦陣刻畫此印也是無用，最終卻是被恩師收取，隻怕此物與師叔無緣了！”
帝俊和太一這才反應過來玄都口中的師叔指的就是女媧娘娘，難不成這是女媧造人的至寶，太上這是要將此物歸還妖族？還是借此物告訴他們二人，人族與妖族的因果牽扯，讓他們放人族一馬？無論是哪一個，他們今天和巫族的對抗都應該到此為止了！
帝俊裝模作樣的看了幾下就順手將大印交給了太一，太一撚著其中的因果線，略有一些時間之後，開口道：“辛苦玄都道友來此，此印還是交由太上保管才是！人族之事，我等會儘力回轉。”
玄都聽太一回複之後，便又轉身對著帝江等人說道：“恩師現在閉關，預計少則萬年，多則不知何時出關。恩師閉關前曾對弟子交代，巫族與人族淵源不淺，但是過猶不及！人族和妖族之事，早晚還是會有波折，與其強行庇護，惹得巫妖二族不協，不如早做規劃，以免累計殺劫，重蹈龍漢舊事！不知祖巫大人如何作想？”
帝江聽懂了太上的交代，傳音便將人族與巫族相似的事情大致說了一些，除了和彭古相關的信息沒有透露，該說的不該說的都說了。玄都全當聽了一個故事，沒有對此發表任何意見，隻是將大印收回，這才再次和妖皇和祖巫見禮，又飄然而去。
場中剩下的妖皇和帝江等人，對於玄都的出現又消失多了幾分探究，重點落在“重蹈龍漢舊事”這件事上，最後都退後幾步，之前的劍拔弩張消失不見。
至於萬妖大會中被帝俊一招製服的大妖王，那是顏麵儘失，緊接著又忐忑起來，帝俊如何發落他們？讓他們心底打鼓。好在隨著玄都的離去，帝俊解了對於他們的禁製，傳音他們暫時退出天災區域。此刻沒有受到嚴厲的懲戒本身就是他們的台階，趕緊順著帝俊的說法，怎麼來的又怎麼離開了，一起離開的還有萬妖，隻有奎木狼獨獨的留了下來。
帝俊沒有時間和奎木狼拉扯，命他即刻回返天庭，這才和帝江說道：“人族之事，天庭會嚴令大妖不能對人族進行滅絕之事，但是他們之間的爭鬥天庭不會進行太大的管束。我也希望你們對於人族的幫助，適可而止！不然，你我兩族的爭鬥在所難免！剛才的情況你們也看到了，非是我等不願意，而是妖族龐雜無比，山頭自然林立，現在的天庭最多也隻有號令之權，但是具體他們執不執行，又能執行到怎樣的層度，怕是我等也無法保證！”
太一接著說道：“正如我大兄說的那樣！妖族曆經龍漢量劫，形製全亂，我等勉強捏合之後也隻能保證高層與我等一致，越到下層他們的生存壓迫就是越大。因此，能夠我隻能保證高端戰力的妖族不會出手！”
帝江對於現在的局麵還是很滿意的，隻要不掀起兩族的大戰，即便退讓一些也是可以的，巫族本身不就是因為不喜爭鬥，選擇對自己開刀才出現的種族嗎？因此，對於兩位妖皇陛下的說法基本上是認同的，很是乾脆的點頭說道：“人族要發展最終還是要靠他們自己，我們巫族最多保證他們能夠達成基本的種族延續，至於期間會又怎樣的爭鬥和傷亡，並不是我們關注的重點。我在此保證，除了天災區域的巫族，不會再有更多的巫族會接受到遣往支援人族的命令。已經接收到相關命令的巫族部落也會讓他們不會主動參與人族和妖族的對戰之中，當然，要是妖族敢無故對巫族出手的話，那就是另外的問題了！”
帝俊皺眉，這可不是他們想要的結果，人族和妖族之間的爭鬥肯定是不可能禁絕的，就像強勢如龍祖也無法規避三族之間的齟齬甚至最終發展成戰爭。也因此，選擇站隊人族的巫族，他們和人族攪合在一起，一旦發生爭鬥，難免就會將巫族卷入其中。到時候如何界定巫族是被迫參與還是主動參與？
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帝俊說道：“不如這樣，我們限定進入天災區域內的族人的戰力上限，以免戰鬥無限激化之下，直到不可收拾！這方麵巫族應該有很多辦法才是！”
帝江想想也是，便是應承下來，說道：“我們巫族可以對天災之地施展詛咒，但是要長時間保持詛咒所需花費可是不少，因此，可以的話，現階段進入天災區域的等級上限不能太高，不知你們可是認可？”
太一問道：“不高？你們建議定在什麼境界？”
現在可沒有人仙、地仙、天仙的劃分，這麼詳細的劃分還要等到太上總理玄門，成為玄門大師兄之後，由元始界定。其中人仙這個境界就是硬塞進去的，至少鴻鈞紫霄宮講道的時候可是沒有人族，既然沒有人族哪來的人仙境界？
帝江粗粗的感知了一下現在的人族的大體實力，因為沒有功法的原因，現在他們的實力極為的低微，隻相當於妖族被血脈鎖削弱了九代以上的實力罷了，幾乎約等於沒有實力。因此帝江無論定出怎樣的境界作為限製其實作用都不是很大，因此，帝江乾脆的說道：“第一，先天生靈禁入！第二，境界就定在九代血脈之下！如何？”
太一細想之下，也認可了帝江的說法，其實現在的妖族曆經如此漫長的時間，九代血脈以上的生靈的數量不能用鳳毛麟角來形容，但是存在的每一個都至少是妖王以上的實力，統領方圓千裡不成問題。
至於九代以下的生靈那就參差不齊了，強的有妖王戰力的也不少，但是這個不是問題，總不能所有的九代以下的妖族都有這樣的實力才是。因此代替帝俊點頭認可了這一提案。
但是事情並沒有就此結束，帝江說道：“即便是限製進入者的實力在妖王之下，隻怕短時間人族也會遭遇到重創，可否約定一個時間在允許進入，你也知道，囊括如此大的麵積的詛咒還是需要一些時間來準備的！”
雖然帝江講到最後底氣全失，聲音都壓低不少，但是為了儘可能緩和巫妖二族可能因為人族的事情而激發大戰，因此，他還是說了出來。
太一和帝俊相互對視，明白了帝江的心思，也是點頭，但是，帝俊說道：“此時我等商議還是不行，按照人族之前的行為來看，他們要是像之前那般自己出了我等限定的區域，到時候就不是我們能夠阻止的住的變故，此時還需要約束人族同時遵守這樣的約定，暫定萬年之內不得自行離開天災區域，如何？”
帝江想著自己又做不得人族的主，但是此刻他能說半個不字嗎？不能！既然如此，帝江隻能應道：“此時倒是無需擔心，木之法則可以禁絕人族離開天災區域，範圍限定在首陽山方圓萬裡之內。至於能夠突破我等限製的人族出現在外的話，不再我等的約定之內，一應生殺皆憑妖族做主！”
敵軍沒有多說什麼，簡單的點頭算作認可，雙方約定已成，就各自分開。
帝俊和太一看著一個個笑得憨直的祖巫滿意的朝著人族首陽山而去，也是轉身就要回歸天庭，至於約束妖族的事情，此時此刻的帝俊已經有了想法，就是讓鯤鵬以陣法進階為幌子，召集各個部落的妖王前往天庭接受新的陣法布置的一應事務。
妖王也好，大妖也罷，在目睹了天災之後對於自身的防禦的關心程度還是有了很大的提升，無論如何，想要好好的活下去，甚至將自己的血脈繁衍壯大，領地是必不可少的資源，而一個安全的領地的訴求對於所有的妖族而言都是擺在第一位的。
天災時期為何所有的妖族對於擅入自己領地的同族選擇格殺的應對？還不是害怕進入自己領地的妖族會對自己發難，自有選擇先下手為強了！而進入其他妖王領地的妖族基本上都會被領主輕易格殺？為什麼？還不是因為多少掌握了一些陣法，主場作戰，占儘天時地利，這才能夠如此輕鬆做到這一點。這其中妖師鯤鵬的周天星鬥大陣可以說居功至偉，現在放出有更強大的陣法的消息，料想他們不會不來才是！
而進入首陽山的帝江等人，看著一片哀痛的人族的首陽山，看著從四麵八方彙聚而來的人族，也不知該以何種身份在此刻進入其中，最後隻能轉身來到最近的巫族部落，派遣部落中的巫醫作代表，向人族傳達巫族和妖族的約法三章，之後便讓句芒是客關注的回縮的人族大部分進入首陽山方圓萬裡之後，開始布置瘴氣，將人族圈定在其中。
等一切塵埃落地的時候，祖巫這才和附近的幾個巫族部落的首領交代一番，然後回轉祖巫殿。一場原本可以一舉毀滅人族的大禍就此消弭，但是無論是帝江還是其他祖巫都仿佛感受到了自己的命運一般，沉甸甸的，雖然沒有誰首先提出來分說一二，但是大家都好像默認了這麼沉重的話題就不應該說出來。正如彭古為了巫族應對血脈自斬的後遺症，最終默默承受了所有的一切一般，他們都在心底下定了決心，成為下一個彭古！
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首陽山上，有熊氏的屍體早就硬邦邦的，就這樣筆直的站著，像是應和呼嘯一般的大口張著，飛虎的虛影早就消失不見，但是山上的所有先天人族都已經將飛虎的形象深深的印刻在自己的腦海中。陸續趕回來的人族，無論是先天還是後天人族都遠遠的看到飛虎那巨大的虛影，聽道響徹洪荒的虎嘯，雖然對於具體發生了什麼沒有多少清晰的認知，但是正是在那聲呼嘯之後，巫族介入了，人族的第一次探索此慘敗告終，但是至少有一半失陷於外界的人族都被救了回來。
更是當無數孩童出現之後，人族有了可以廣泛修煉功法的事情也在口口相傳之中，迅速的擴散出來。這其中煉體之法對於先天人族的作用不大，但是妖族肉身作戰的強項就沒有一個不點在煉體之法上的。因此，逃回來的絕大部分的後天人族修行的都是煉體之法，更是有些吹牛的已經傳出將煉體之法修煉到極致可以打破後天的限製，突破先天的論調來。
但就這一點，對於後天人族的誘惑力無比巨大，因此，人族此後所有的修煉的基礎都落在肉身修煉之上，在真正的先天人族消失的後世，那些打著修仙口號的門派的入門功法也基本上是以修煉肉身為主，可見其影響之廣，之深！
至於更適合妖族千奇百怪的修煉法術類的功法，少之又少，而且先天人族還好，基本上隻要融合妖族功法的後天人族能夠修煉，他們基本上就沒有瓶頸一說，基本上都可以修煉。隻是效果就終歸還是要因人而異的，原本修煉的法術對於係統性修煉功法本身還是有副作用的。當初他們為了提高術法的威力，不斷強化體內某一部分的經脈適配法術的弊病在此刻暴露出來，因此，不同屬性的法術的修煉者對應需要相近或者相合的功法才能發揮功法最大效力，反之則是雙輸的局麵。功法可以練，但是法術效果大降或者乾脆用不出來的不在少數。因此，先天人族開始有目的的辨彆合適的功法在功法數量不夠的前提下，變成了笑話，嚴重製約了先天人族整體實力的提升。
因此，對於先天人族而言，尤其是五行術法的修煉者而言，對於他們的加強不能說沒有，至少比後天生靈和修煉非五行功法的修士要少的多也弱的多。
後天人族的實力的增長因為和妖族功法相合，是第一次探索的成果的最大受益者，當然也是犧牲最大的一方。當瘴氣出現的時候，巫族的巫醫帶來了妖族和巫族為了避免人族滅絕的約法三章的信息，也是到了這個時候，有熊氏的頭頂才逸散出了自己的天魂，筆直的進入高空中的一個奇點之中。也是在此時，永遠都隻進不出的奇點第一次吐出了東西，那是一杆長幡，正麵是交錯盤旋的女媧和伏羲，背麵則是一隻雄壯的飛虎，就這樣直直的落入首陽山中，然後在眾人麵前，直接沒入山石之中，消失不見！
這驚鴻一瞥，讓此刻見到此幡的所有人族都很是乾脆的跪倒下來，人族的父神和母神組成的大幡，不是人族的聖物是什麼？至於為何沒入首陽山？他們不可能追究的。
當大幡落下的時候，原本已經死亡的有熊氏的天魂重歸肉身，來不時逸散出來的陰魂和完好的人魂被天魂統合之後，有熊氏的大嘴就這樣閉合了，然後他的眼神開始有了焦距，身體猛地朝前撲了下去，仿佛掙脫一般失去了身體的控製權。
距離有熊氏氣絕到複生，時間不多不少剛好是七七四十九天，因此後世人間死後都會停靈三天，長些的會有七天的說法，就是從這裡流傳下去的。此刻的人族並沒有土葬或者說沒有喪葬的規製，但是人死之後會受到人道審判之後，還陽的說法卻是從此刻就流傳了下去。
有熊氏複生之後，他的眼中的一切都和之前變得不一樣了，他看到了漫天的陰魂，漫山的陰魂，他們就這樣矗立在自己死前的位置，而更遠處的陰魂的數量慢慢變得稀少，直到看到天災區域邊緣的時候，那密密麻麻的陰魂數量還是令有熊氏傷感落淚。
全場唯一站著的有熊氏回過神來，也是默默的跪了下來，雖然不知道所有人為什麼跪下，但是自己不跪是沒有理由的！
巫醫看著跪滿一地的人族，一步步的走下山頂，他們的身材比之人族要高大不少，都至少是以丈來計算的身高和隻能用米來計算的人族的巨大差異，讓他的行動很是醒目，當確認長幡再也沒有出現的時候，也不知道該不該站起來的人族都被這樣的動靜打亂，最後默然的站起。
人族沒有時間感傷，也沒有時間後悔！因為巫醫說出來留給他們的時間隻有不到萬年而已！這段時間，他們除了從現在開始奮發，還有彆的選擇嗎？
即便是剛剛複生的有熊氏也立刻轉變，加入到人族第一次向外探索的總結大會之中，並且商議接下來的工作，發布一條條命令、、、、、
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