到了朱棣時，承襲了這一製度，並且有過之而無不及。在原有基礎上，把廣元寺北邊，原本不屬於控製的地區，也在這一次的規劃中加了進去。
並視為重點地域，彆說建村，連動一鏟子土都不行，都是非法的，誰違犯了，都要追究責任。
因此，直至今日，這一帶對周邊居民來說，仍充滿了神秘。地塊仍未向附近村民開放，除了僧人外，這兒從沒來過外地人，更沒有香客。
平時，這個寺院是不對民眾開放的。僧侶們的一切生活開銷，不是來自於民間的捐贈或香火錢，而是來自皇宮的賞賜。
作為寺院投資人，寺院建成後，朱棣被邀參加佛像開光典禮儀式，大受歡迎。
在那次儀式上，朱棣一次性向寺廟捐了許多錢。期間數度哽咽，泣不成聲，數次念叨姚廣孝名字，以表示對這位去世賢臣的懷念。
後來，在剩餘的兩年歲月裡，朱棣又給了寺院許多賞賜。
其一生共給了寺院五筆大的賞賜，數量驚人。
他之後，明朝後世的君王，也都遵循著這一傳統，也都在不同時期，給了寺院不少錢。
後來隨著國勢的衰弱，賞賜也就變得少了。但對於寺院僧眾的生活，仍綽綽有餘。
所以廣元寺自立寺以來，就受到了皇家的寵愛，各種賞賜從不缺席，拿到手軟，從不為錢發愁。
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是最富有的寺院之一，從不公開對外招僧。
這裡的僧人多是相互推薦的結果，其中一半以上的人，來自宮內的公公。
這也是明代帝王心甘情願封賞寺院的原因，就是為了讓寺院承擔起更多的責任來，接納更多的公公。
自從宮裡實現公公製度以來，年老公公的安置一直是個難題，不少朝代都是在其年老之後，趕走了事。
大明是對公公最友好的朝代之一，曆史上出了許多有名的太監，並探索出了一條安置路子，也就是最後由寺廟兜底製。
當宮內年老的公公，有出家的意願時，奪廟不得推諉，要對其大開方便之燈，否則按有罪論處。
這時候，張信突然有了一個全新的想法，他對朱棣建立廣元寺又有了新的解釋。
即給姚廣孝修建寺院的誠意有，但不是全部。
其主要原因，還是出於保護寶藏的目的。
從靖難戰爭，到建廣元寺，已經十多年了。也就是說，那筆寶藏已在地下沉睡了十多年。
關於是取出還是繼續埋放，這兩種聲音的鬥爭，在朱棣的心中爭議了十多年。
最後他做出了一個終極決定，還是繼續藏那兒。
繼續藏那兒，就得有保護措施。
於是就以皇家的名義，在那兒蓋了一座寺院。
為啥不說是直接給姚廣孝蓋的呢？
因為那時的姚廣孝，已接近八十高齡。在那個年代，已明顯高於大多數人的壽命，屬於長壽之人了。
就是現在，也是風燭殘年，有今沒明的人了。而建寺院，又是一個龐大的工程，他能不能活到完工那一天都是個問題。
事實證明，妣廣孝果然沒活到那一天，便圓寂了。
寺院並沒因姚廣孝的去世而影響進度，仍在進行著，這更證明了寺院是另有他用，是為了保護寶藏的。
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