張信來到了白雲寺。
遊客很多，都是聽說這兒的菩薩特彆靈驗，來許願的。
在大雄寶殿，一位年老的僧人，正領著幾個徒弟做法會。
他便是白雲寺的住持慧能大和尚。
聽說張信來自遙遠的龍國，慧能很高興，熱情地邀請他到方丈內喝茶。
“好多年沒聽到這熟悉的聲音了，所以你一說話，我就注意上你了。”
“大師為何如此在意我說話的聲音呢？”
“感覺好聽啊。不瞞您說，我就是來自中原。”
原來大師是安微滁州人，少年時在江蘇鎮江出家，在佛寺內苦讀經書佛卷。由於悟強極強，後來成為遠近聞名的博學僧人。
四十歲那年，開始雲遊全國。
從南京棲霞寺開始，經九華山，寧波天童寺，普陀山，峨眉山，華山，再到五台山，然後經北平，去了長城以北。
遊著遊著就刹不住腳了，出國了，來到了後金的國土上。
領略了不一樣的異國風情，大飽眼福。
他在雲遊中發現一個奇怪現象，僅僅隔一道長城，但這兒的佛教受眾，比國內不知少了多少倍。
後來他終於發現了原因，雖然佛法在民間也擁有一定的群眾基礎，但人們能接受佛法教育的地方卻少得可憐。
不像中原大地，五裡一寺，十裡一院，隨處可以參拜，領悟佛法。
這兒能見到的佛寺十分稀少，怕這就是看起來佛教在這兒沒市場的原因。
遂決定留下來，宣傳佛法，改變這一現狀。
他繼續在這塊土地上遊走，發現這兒的多數地方窮困潦倒，人口稀少。
這樣的環境確實不利於佛法的普及。
後來，他來到了白雲山，發現這兒不僅風景秀麗，有山有水，還特彆地富饒，而且人口眾多，不亞於江南富庶之鄉。
認為自己真發現了一塊人間福地，於是決定在這兒住下。
後來聽人講這兒還曾是佛教聖地，在白雲山上曾有白雲寺和白雲塔，可惜前些年的一次強震，佛塔被毀，白雲寺也破敗不堪，毀損嚴重。
慧能後來找到了那裡，看到現實情況確實如此。
三層佛殿，隻剩大雄寶殿還有保留，也成了危房。
從白雲寺向東走，經過一段石梯，就來到了一個山頂。上邊很平，是一個有四五畝見方的平台。
在這個平台的中心位置，有一大堆的泥土混合物，這便是叫當地人引以為傲的白雲塔遺址。
從土堆的高度可以判斷，當年的白雲塔十分巍峨壯觀。
它是這一帶最高的地標性建築，人們常用高於天齊來形容它的高大，可惜它被一場強震摧毀。
作為佛教聖地，這兒以前一定聚滿了前來燒香許願的善男善女。
可是，現在，這兒卻空無一人。
這時，慧能忽然感覺到，自己肩頭上的責任。他覺得自己能來到北國，並且能目睹到這座破敗的佛寺，絕非偶然。
這可能是佛祖見自己的道場毀壞了，無法普渡眾生了，心裡著急，才引導自己來這裡，收拾殘局的。
從這一刻起，他就下定決心，一定要克服各種困難，重修白雲寺。