第二天，一凡八點半才出門，這個點梁麗雅送豆豆去幼兒園都回來了。
你不是還要去小欖簽協議嗎？怎麼還沒出門？梁麗雅見一凡還在家，不解地問他。
我們約好十點的，還來得及。一凡說完後，又說道，如果順利的話，我簽完協約就直接回公司。
好吧，辦正事要緊，你去忙吧。梁麗雅說完就去給一凡拿包。
一凡接過包，跟三個老人說了一聲，在梁覃和梁馨的臉上親了一下就離開了家。
九點，一凡接過玉罕靜後，辦理了退房手續，才開車去小欖戴鴻慶上班的凱銘電機公司。
由於昨天已與戴鴻慶聯係好了，價格不用談，按卓越的價格，協議也參考與林玉嬌簽的那份。
戴鴻慶答應一凡，每個月供十五噸的廢矽鋼板，也是一月分兩次運輸。
這次一凡辦得異常順利，不到一個小時，就把事情全部辦妥。
離開凱銘電機公司，看看時間尚早，一凡交代玉罕靜，中午到石歧吃午飯，然後出發去惠州。
回到中山市內，一凡帶玉罕靜去石歧富康路的鴿香居吃妙齡乳鴿，回時還打包了兩隻，送回家後，才起程。
一凡，我一直想不通，為什麼你媽非得住在中山，你在東莞買套房給你父母住不好嗎？玉罕靜見一凡匆匆去，匆匆回來，發動車後，問一凡。
叫你父母來東莞住，他們習慣嗎？一凡反問玉罕靜。
玉罕靜是最不願意談到她父母，她想了想，然後說道應該住不習慣。
這就對了，人都有對環境的依賴感，以及對長期生活地方的感情，他們適應了這裡，覺得在哪住，都不如這個地方。一凡又解釋說道。
一凡，問你一個問題，我曾聽他們說，人在外會想家，可我來到東莞後就沒這種想法，我是不是不正常？玉罕靜側頭看了一凡一眼，問道。
我先問你，你知道家的概念嗎？一凡也看了她一眼，反問她。
家就是自己長大的地方。玉罕靜答道。
你對家的理解大膚淺了，家不見得就是自己長大的地方，應該說自己出生、長大的地方叫老家，而真正意義上的家就是父母生活的地方，有父母在，家尚在，那些寄宿在城市裡的人所謂的家，隻是一個小家，可能在這結婚生子，這種愛是自己名下的愛，而缺乏這一輩人的父母愛，對於下一輩人來，這個家又是他們的家，我分析你這種情況，你走在哪都不會想家，因為在那沒有你牽掛的人，芒市隻有你一個人住在那，這個能給你遮風擋雨的地方，隻能算是個容器，在與不在，都不存在愛，而你父母的家，你回不去，久了也就沒了念想，最多想見見他們，而不是你想念這個地方，假如把你芒市的房子買掉，立足在東莞，你會把東莞的房子當家，一個沒有任何感情維係的地方，你懂了嗎？一凡逐一剖析，什麼才叫家。
我懂了，你的意思是家，首先要有感情維係，前提是要有愛。玉罕靜應答道。
其實你心中的家，過幾年，隻是安身立命的地方，因為你跟父母的特殊性，你也淡化了家的概念。一凡不太敢深入下去，再講下去，會觸動到玉罕靜的心弦。
記得一凡跟盧傑說過，女人是沒有根的，等到父母百年之後，那個養她，培育她的地方，早就就有感情了。
玉罕靜一陣沉默，或許這個時候，她想起了她的父母和兄弟姐妹。
她已經淡薄了家的概念，三四年沒有見過父母，沒有回過她生長的地方。
如果要喚起她的那份親情，除非她強大以後，她的那些兄弟姐妹就會來找她，繼而跟她的父母團聚，到了那一步，她必定才會有家的概念。
罕靜，從長安下高速，我休息一下，等下我來開車。一凡有點累了，想睡一下，提醒玉罕靜。
長安路口在哪？玉罕靜問。
虎門一過就是，上次我們不是從虎門下過嗎？一凡說道。
好，你睡一會吧。玉罕靜瞟了一凡一眼。
一凡在朦朦朧朧中，好象聽到了自己手機的聲音，從口袋拿出一看，是穀蕾打來的電話。
穀蕾，你好！一凡清了清嗓子說道。
一凡，不會是在午休吧？穀蕾問。
不是。出差在外！
你開車嗎？
今天帶司機出來了，什麼事？
前幾天跟你說的事，計劃得怎樣？我打了甄珍的電話，她們公司不參加，她說她公司人太多，不好怎麼選人，就我們兩家搞吧。
好呀，我可能還要兩天回來，到時回來，給你打電話。