暮色漫過青瓦時，灌口城隍廟的飛簷便成了水墨畫裡的筆觸。香煙從銅爐中騰起，纏繞著山牆上斑駁的八卦紋樣，恍惚間，仿佛聽見了千年前的晨鐘暮鼓。在巴蜀大地，城隍廟從來不是孤立的存在，它與道教如同雙生蓮，根係在曆史深處緊緊纏繞，綻放出獨屬於這片土地的信仰之花。
一、從城牆根到神仙譜
先民們修築城牆時，護城河的漣漪裡倒映著對安寧的渴望。那時的城隍，不過是夯土裡長出的圖騰，是守護城池的原始敬畏。每當夜幕降臨，守城士兵握緊手中的戈矛，老人們便會對著城牆根喃喃自語，祈求神秘力量庇佑。這種樸素的自然崇拜，在時光長河中靜靜流淌，直到道教的雲氣漫過巴蜀山巒，為城隍信仰注入新的生機。
道教形成後，如同一位博學的長者，將散落民間的信仰碎片拾起，精心編織成完整的神權體係。城隍被納入以“三官五帝”為核心的龐大神譜，《太上老君說城隍感應消災集福妙經》像是一紙任命書，將統轄陰界的印綬，鄭重交到城隍手中。從此，城隍不再是單純的城池守護者，而是身負“司人魂魄、掌人生死”重任的神職人員，成為道教地府信仰的重要一環。
資中羅泉古鎮的城隍廟，至今保留著最威嚴的“冥官”形象。踏入大殿，頭戴烏紗的城隍爺端坐高台，蟒袍玉帶間流轉著道教賦予的神權。他左手執圭，右手撫須，目光越過嫋嫋青煙，仿佛能穿透陰陽兩界。兩側文武判官的賬簿沙沙作響，判官們神情肅穆，筆尖起落間，似在記錄著世人的善惡。十二陰曹殿更是令人震撼，刀山火海、孟婆湯池等場景栩栩如生，將道教“承負”思想——善有善報、惡有惡報，具象成令人戰栗的畫麵。在這裡，每一尊塑像、每一處場景，都在無聲地警示著世人：要心存善念，莫做惡事。
都江堰的灌口城隍廟依山而建，宛如嵌入八卦圖的天然道場。青石板路蜿蜒成太極魚的曲線，每級台階都暗合著五行生克。拾級而上，身旁的建築錯落有致，仿佛置身於道家的玄妙世界。大殿前的青龍白虎石刻曆經風雨，依舊守護著道教宇宙觀裡的四方秩序。當香客們沿著山勢攀登，不知不覺間，已完成了一場從人間到仙境的朝聖之旅。清晨的薄霧中，陽光穿透雲層灑在廟宇上，琉璃瓦熠熠生輝，更添幾分神秘莊嚴。
二、煙火裡的神仙道場
清明雨落時，成都老城隍廟的鐘鼓聲便穿透薄霧。道士們頭戴蓮花冠，身著鶴氅，在氤氳香煙中鋪開黃絹，寫下密密麻麻的祈願。這些“表文”如同寄給天庭的信件，承載著百姓對風調雨順的期盼、對家人平安的祝願。《成都竹枝詞》裡“道士登壇拜表行”的場景，至今仍在廟會中重現，隻不過多了幾分人間煙火。祭壇周圍，擺滿了百姓供奉的水果、糕點，香氣與香火交織，彌漫在整個廟宇。
農曆五月二十八，城隍誕辰的煙火氣最盛。宜賓敘府城隍廟前，八卦幡在風中獵獵作響，法劍寒光閃爍。抬著城隍神像的隊伍穿街過巷，所到之處，商鋪閉門、百姓焚香，如同迎接巡視人間的帝王。隊伍裡，川劇演員的變臉絕活引得眾人驚歎，一張張臉譜快速變換，似在演繹人生百態；道士們則神情莊重，踏著罡步，口中念念有詞，進行著神聖的法事。道教法事與民間雜耍在這一刻完美交融，莊重與熱鬨並存，神聖與世俗共生。
廟戲台上，《將軍令》的鼓點與道觀裡的“步虛韻”奇妙共鳴。川劇演員水袖翻飛間，演繹著道教勸善故事，或講述神仙濟世救人，或展現凡人因善得福；台下小販的吆喝聲裡，麻辣涼粉的香氣與香火纏繞。當《目連救母》的悲愴唱段響起，戲台下白發老嫗悄悄抹淚，年輕姑娘紅了眼眶，恍然間，分不清是在看戲，還是在看自己的人生。廟會上，還有各種民間手工藝品琳琅滿目，糖畫師傅用勺子舀起融化的糖汁，在石板上飛快地勾勒出各種圖案，孩子們圍在一旁，眼中滿是期待與欣喜。
三、磚石上的道韻流芳
瀘州合江城隍廟的門檻已被歲月磨出深痕，門楣上的“八仙過海”木雕卻依舊鮮活。鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的芭蕉扇，這些道教符號與巴蜀特有的鏤空雕花技藝相遇，誕生出獨一無二的藝術語言。工匠們精心雕琢，將每個細節都刻畫得栩栩如生，八仙的神態各異，仿佛下一秒就要從木雕中走出，繼續他們的奇妙旅程。屋脊上的鴟吻昂首向天，據說是道教避火神獸的化身，千百年來，默默守護著廟宇免受祝融之災。每當風雨來臨，鴟吻在電閃雷鳴中巍然屹立，給人以安心之感。
綿陽城隍廟的壁畫曆經百年風雨，依然色彩鮮豔。“善惡報應圖”裡，行善者被仙鶴引向雲端，他們麵容安詳，身上散發著柔和的光芒；作惡者則被牛頭馬麵拖入油鍋，臉上滿是驚恐與悔恨。這些壁畫的邊框，用朱砂勾勒著道教符籙，仿佛給故事加上了神聖的封印。當陽光透過雕花窗欞灑在壁畫上，光影交錯間，善惡有報的警示變得觸手可及。孩子們在長輩的帶領下，駐足觀看壁畫，聽著一個個勸善故事，在心中種下善良的種子。
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最令人稱奇的是重慶豐都的奈何橋。石板上鑲嵌的北鬥七星，並非簡單的裝飾。按照道教說法，亡魂需踩著星位過橋，方能脫離苦海。每逢廟會，孩童們在橋上嬉笑奔跑，老人們在一旁念叨著“莫踩錯星宿”，神秘的道教信仰，就這樣化作了市井間的家常話語。橋邊的欄杆上，雕刻著精美的花紋，訴說著古老的傳說。夜晚，月光灑在奈何橋上，給這座神秘的橋增添了幾分夢幻色彩。
四、你中有我，我中有你
道教將巴蜀各地五花八門的城隍傳說，整合成統一的信仰體係。成都城隍文翁從地方長官升格為天庭命官，這個轉變不僅賦予信仰正統性，更讓城隍信仰走出巴蜀，融入華夏文明的血脈。道教通過經典文本與科儀體係，為城隍信仰提供了堅實的理論支撐和規範的儀式流程，使其從地方俗信升華為具有普世性的宗教信仰。而民間也不甘示弱，硬是將麻辣鮮香的川味帶進莊嚴道場。青城山道觀裡飄出的麻辣粽子香氣，讓神仙也沾了幾分人間煙火氣。在城隍祭祀中，供桌上常常出現具有巴蜀特色的美食，如麻辣鮮香的香腸、軟糯可口的糍粑，體現了道教對地方文化的包容。
在宜賓的城隍祭祀上，道士們用四川方言吟誦《城隍寶誥》，古老經文與川音俚語碰撞出奇妙韻律。這種“接地氣”的改變，讓道教從高深莫測的仙山走入尋常巷陌。百姓們未必能背誦《道德經》，卻都知道“舉頭三尺有神明”——這神明，既是城隍廟中威嚴的城隍爺，也是道教千年傳承的道德律令。城隍廟成為了道教思想傳播的重要場所，通過祭祀、廟會等活動，道教的善惡觀、生死觀等理念深入人心，影響著一代又一代巴蜀兒女的行為和價值觀。
當最後一縷夕陽染紅城隍廟的飛簷，晚課的鐘聲從道觀傳來。巴蜀大地上，這樣的場景已重複千年。城隍廟與道教，一個是人間煙火的容器，一個是精神世界的燈塔，它們相互滋養、彼此成就，共同編織出一張細密的文化之網，網住了歲月，也網住了一代又一代巴蜀兒女的信仰與鄉愁。在香火與炊煙的交織中，我們依然能觸摸到千年前的溫度，聽見曆史深處，文化共生的綿長回響。無論是莊嚴的祭祀儀式，還是熱鬨的廟會活動；無論是精美的建築雕刻，還是動人的傳說故事，都在訴說著城隍廟與道教深度聯結的深厚曆史，展現著巴蜀地區獨特的文化魅力，這份珍貴的文化遺產，也將繼續在時光中傳承、綻放光彩。
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