在華夏曆史的浩渺煙雲中，古蜀之地宛如一顆神秘而璀璨的星辰，散發著獨特而迷人的光芒。其行政區域的劃分，恰似一部卷帙浩繁的史書，每一頁都寫滿了歲月的滄桑變遷與動人故事。那些曾歸屬於古蜀的土地，在曆史長河的波濤中輾轉起伏、離合聚散，承載著厚重深沉的曆史記憶，靜靜訴說著往昔的輝煌與傳奇。
西康東隅：重歸古蜀懷抱
西南的崇山峻嶺之間，有一片區域見證了西康省的興衰榮辱，最終又回歸到與古蜀文化緊密相連的溫暖懷抱。西康省，這個在中國曆史上僅短暫存在16年的省級行政區劃，前身為清朝末期設立的川滇邊務大臣衙門。它所轄地主要涵蓋如今四川西部和西藏東部，多為藏族等少數民族聚居區，是多元文化交融的獨特地帶。西康省名中的“康”源自藏族傳統聚居區“藏地三部”中的“康”“喀木”），“西”則表明其地處西陲。1939年正式成立時，西康省分康、寧、雅三屬，下轄46個縣、3個設治局，總麵積53.5萬平方千米，人口約200萬，但金沙江以西13縣當時由西藏噶廈政府實際控製，局勢複雜。
回溯曆史，1906年清政府在川邊推行改土歸流，為籌建行省奠定基礎；1911年代理川滇邊務大臣傅嵩炑奏請建立西康省，卻因辛亥革命爆發而擱置。此後，這片土地的行政建製屢經變化：1913年設川邊經略使，1914年改川邊特彆行政區，1925年設西康屯墾使，1934年成立西康建省委員會，直至1939年1月1日，西康省才正式成立，省會康定，劉文輝任省主席。在西康省存在的十餘年裡，它作為內地進藏的咽喉要道，肩負著重要的軍事與戰略使命，是連接內地與邊疆的關鍵紐帶。
但隨著時代發展，西康省的局限性逐漸顯現：一方麵，清末以來中國領土主權重歸統一，其邊疆國防使命減弱；另一方麵，西康省人口稀少1953年約338.11萬人，平均每平方公裡僅7人），經濟基礎薄弱，工業空白，農業落後，單獨設省的行政成本反而加重了當地負擔。1955年，第一屆全國人民代表大會第二次會議決定撤銷西康省，金沙江以東各縣劃歸四川省，金沙江以西各縣劃歸西藏自治區籌備委員會。這一調整讓與古蜀文化淵源深厚的金沙江以東地區回歸四川，古蜀農耕技藝、青銅技術與四川本土文化再次交融，續寫了文化傳承的新篇章。
遵義遺韻：巴蜀與貴州的紐帶
遵義，這座如今隸屬於貴州的城市，在曆史長河中與古蜀、巴蜀文化有著千絲萬縷的聯係。遵義市位於貴州省北部，北緯27°8′至29°13′、東經105°36′至108°13′之間，東接銅仁、黔東南，南連貴陽、畢節，西臨四川瀘州，北靠重慶，是黔渝合作的橋頭堡，也是黔、川、渝三省市接合部中心城市，全市總麵積平方千米，占貴州省總麵積的17.46％，為貴州第二大城市。
唐朝以前，遵義在貴州行政版圖中輾轉不定，自唐朝起與四川的聯係日益緊密。宋朝時，遵義與古蜀同屬川峽四路之一的夔州路，彼時遵義街頭已彌漫著巴蜀煙火氣，方言、飲食深受川蜀影響。川蜀的商業貿易沿長江水係、陸路通道延伸至遵義，蜀錦、川茶流入，遵義山貨、藥材經此銷往川蜀，經濟文化往來頻繁。
明朝時，遵義正式劃歸四川省，四川的方言、習俗、建築風格在此生根：飛簷鬥拱間可見川派建築的靈動，小吃攤彌漫著川味的熱辣鮮香。明朝推行的“改土歸流”政策，促使大量巴蜀移民湧入，帶來先進農耕與手工業技術，形成了兼具巴蜀基因的“黔北文化”。
雍正年間，貴州總督鄂爾泰奏請將遵義及正安、綏陽、仁懷、桐梓等五州劃歸貴州，作為交換，貴州將永寧縣劃給四川。當時四川人編出順口溜“四川人生得憨，遵義換龍安”，調侃這一行政調整帶來的不舍。儘管行政區劃改變，遵義與巴蜀的文化紐帶從未斷裂：遵義人對辣椒的熱愛與巴蜀如出一轍，花燈戲等民間藝術保留著巴蜀元素，方言中仍透著濃濃的川音，成為曆史長河中文化交融的溫暖印記。
漢中溯源：古蜀北大門的變遷
漢中，位於秦巴山間，是連接西北與西南的交通要道。漢中市地處陝西省西南部，北靠秦嶺，南倚米倉山，中為漢江上遊穀地平壩，東經105°29′14″—108°16′49″、北緯32°08′52″—33°52′46″之間，轄區麵積平方千米，山地占75.2，丘陵占14.6，平壩占10.2。漢中盆地東西長約116千米，是漢江衝積形成的肥沃平原，孕育了燦爛的農耕文明。
夏至西周，漢中市內有褒國，先後屬梁州、雍州；春秋戰國時為南鄭地，分屬巴蜀、秦國。秦惠文王更元十三年前312）始置漢中郡，正式納入中原行政區劃。東漢初郡治遷南鄭，東漢末張魯割據時改為漢寧郡，推行設立義舍、傳播五鬥米道等政策；建安年間，曹操、劉備先後占據漢中，仍設漢中郡。三國魏景元四年263）魏滅蜀，分梁、益二州，梁州治於南鄭；南北朝時，漢中先後屬劉宋、北魏等政權，內設梁州、興州、洋州，置70多個僑縣，文化多元。
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唐代，漢中設梁州總管府，後改興元府，地位等同長安、洛陽、太原，開帝王年號命府名之先河；宋代屬利州路，為區域交通樞紐與經濟中心；明清設漢中府、陝安道，仍為陝南政治經濟文化中心。1996年撤地設市，下轄漢台區、南鄭縣等11個縣區）。
早期漢中盆地是巴蜀文化的重要組成部分，出土的古蜀遺址陶罐紋飾、青銅符號，見證了古蜀先民在此的活動。古蜀的水利灌溉技術傳入漢中，漢中的礦產資源支持古蜀青銅業，兩地經濟互補、文化交融。作為行政區劃，漢中至宋代一直歸四川管轄，是古蜀連接中原的北大門：古蜀絲綢、茶葉經漢中運往中原，中原鐵器技術、儒家思想由此傳入古蜀，金牛道、米倉道等古道上，商隊往來，文化互通。
元代，出於政治戰略考量，漢中被劃出四川——宋末四川憑借大巴山抵禦蒙古軍，元朝為防止漢中與四川聯合，將其劃歸陝西。儘管行政區劃改變，漢中與巴蜀的文化聯係從未斷裂：漢中方言、風俗與四川高度相似，熱麵皮、菜豆腐等飲食與川味同源，至今許多漢中人仍自認“四川人”，文化的傳承如漢江般綿延不絕。
昭通印記：川滇邊界的文化紐帶
在雲貴高原與四川盆地交界處，昭通市是雲南省唯一同時與貴州、四川接壤的地級市，分彆與貴州畢節、四川瀘州、宜賓、涼山州相鄰，下轄昭陽區、魯甸縣等11個縣市區。曆史上，昭通與巴蜀的淵源可追溯至明清以前。
雍正五年1727年）前，昭通地區長期屬於四川管轄，巴蜀文化在此深深紮根：商貿集市中多操四川方言，茶館酒肆彌漫川味麻辣，建築風格兼具川派質樸與靈動。清王朝為加強西南統治，調整滇川黔邊界，將昭通府從四川劃歸雲南，行政上的分離卻未斬斷文化聯係。如今，昭通方言仍帶濃鬱川音，“要得”“巴適”等詞彙常見；飲食上對火鍋、小麵的熱愛不輸四川，熱辣滋味中藏著一脈相承的飲食基因。夜幕下的昭通夜市，仿佛能窺見其作為巴蜀一部分時的熱鬨景象，文化的印記在歲月中曆久彌新。
渝州新章：巴渝文化的時代轉折
重慶，這座如今的直轄市，曆史上長期是四川行政版圖的重要部分。自明清起，重慶便是四川地區的商業交通樞紐，長江與嘉陵江在此交彙，賦予其“黃金水道”優勢，巴渝文化與蜀文化在此深度交融：碼頭文化、袍哥文化與四川市井文化相互輝映，共同構成巴蜀文化畫卷。
1997年，重慶、萬州、涪陵、黔江地區從四川分離，設立重慶直轄市，開啟發展新紀元。儘管行政獨立，重慶的文化根基未變：重慶方言與四川方言同屬西南官話，交流親切；重慶火鍋、小麵與四川美食同根同源，詮釋著川渝對麻辣的追求。洪崖洞的夜景與成都錦裡的古色古香，同為巴蜀文化在新時代的不同綻放，見證著文化的延續與時代的轉折。
古蜀的行政區域變遷，是曆史舞台上的宏大敘事。從西康東隅到遵義遺韻，從漢中溯源到昭通印記、渝州新章，那些曾屬古蜀的土地，雖曆經分合，卻將古蜀文化的種子深植於血脈。如今，當我們回望這些行政版圖的故事，仿佛觸摸到古蜀文明的溫度——它如同一把鑰匙，打開了曆史深處的大門，讓我們在歲月的厚重中，銘記這片土地上文化交融的燦爛過往，見證中華文明多元一體的永恒魅力。
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