《歸家》
王冕〔元代〕
我母本強健，今年說眼昏。
顧憐為客子，尤喜讀書孫。
事業新燈火，桑麻舊裡村。
太平風俗美，不用閉柴門。
家，是那個讓你感到安心、被接納的地方，是無論你走多遠、變成什麼樣，都願意回去的港灣。它不一定是血緣或法律上的關係，而是情感上的歸屬。
李旭東帶著上輩子的遺憾穿越過來，對老家的思念與日俱增，可他自己也知道自己成了家，立了業，家裡婆娘小孩一大堆，都在等著自己回去，這次要是不留在香江過年，隻怕是自己也不會原諒自己了。
“過春節還留在香江？你們都是孤兒？家都不要了，你們還要啥？在家就不能好好讀書？還是說在香江學習就是遊必有方？”李旭東問道。
一連串的提問讓眾人有些懵，能回家過年肯定是最好的，可要是跟不上大家的進度被淘汰了，那一萬美元一個月的工資不就飛了麼？師父這是要卷死我們這幫做徒弟的啊。
“學習是個持之以恒的過程，讀萬卷書不如行萬裡路，一路上的見聞都將成為你們的閱曆，我也會對一些國家作出點評，當然，就和你們所讀的書一樣，都屬於個人觀點，不一定正確，所以你們看書的時候，都要帶著批判的眼光去讀書。好了，你們今晚怎麼過我不管，明天能上飛機就行。”
“師父，我們能多買些東西帶回家麼？”胡青鬆弱弱的問道，他實在有太多東西想要買，想要帶回去了。
“買吧，要是東西不多，可以跟我的飛機一起回去，要是太多了，大不了你們的物件走海運回去。”
對於這幫孩子想要買買買的心情，李旭東給予了充分的理解，畢竟曾經的他也是走到哪就瘋狂購物的。
“師父，我們明天回去，是先去小日子，再去香江麼？我們在小日子停留多久啊？”謝冠軍問道。
“可以待三天，我在那邊還有些業務要去看看。咋的，你是想去銀座為國爭光，還是想炸了他們的神社啊？”李旭東指了指腦子說道：“武力隻會激化矛盾，不能解決問題。記住了，對付他們，最好的辦法就是讓他們一朝回到解放前。”
銀座是哪，還有神社是乾嘛的，這個年代的內地人完全沒有概念。隻是聽到“為國爭光”時，幾個小子瞬間明白了那是何地了。不過這神社為什麼要炸了，大家卻聽不明白。
“神社就是靖國神社，由1869年明治天皇下令建立的‘東京招魂社’發展而來，隻祭祀為天皇儘忠而死的人。通過將死者的靈位不分生前軍銜等級平等地供奉起來，達到安撫親人、動員戰爭的目的。二戰之後，凡是在戰場上喪生的人，入祀靖國神社以後就變成了“護國神靈”，受到眾人的參拜。任何無名小卒一旦變為“護國神靈”，就可以得到天皇、大臣的參拜。78年的時候，靖國神社將在遠東國際軍事法庭上判處死刑的14名甲級戰犯東條英機、土肥原賢二、鬆井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、阪垣征四郎、武藤章、鬆岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德悄悄地合祀進來。此外，還有2000多名乙丙級戰犯合祀在裡麵。”
“仇日情緒”是不需要動員的，李旭東的解釋瞬間炸了鍋。
“師父，他們敢供奉戰犯，我們為啥不能去炸了它啊？”胡青鬆這個大院子弟第一個蹦躂出來。
“嘿嘿，為了幾塊木牌牌，就要去拚命，值得麼？他們供奉了戰犯，華夏和那些被他們侵略過的國家就永遠記得這個仇恨。而且這種仇恨會一直沿著血脈持續下去，讓大家永遠記得那些被侵略的日子，難道不是一件好事？”
“啊，那用原子彈炸了這王八犢子。”肖建魁能想到的方式就是動用核彈了。
“核彈是能隨便用的？知己知彼百戰百勝，咱們誰了解這個敵人？啥都不知道就不要亂說。”鄭桐拍了拍肖建魁的肩膀說道。
“嗯，還不錯，沒有一致同意用核彈，不然這個團隊可以宣布解散了。”李旭東聳了聳肩膀說道。
“我們不管對付誰，永遠都要保持冷靜的頭腦。想要和對手一爭高下，就必須盯住對手的破綻，拿捏住他的七寸。怎麼找出對手的破綻，就需要你們的火眼金睛了。對付小日子，我們需要從他和老美的從屬地位來思考，怎麼找到薄弱環節，這就需要你們多讀書，多觀察，多用心思考了。所以去東京，你們要帶著腦袋去看，去玩，懂了麼？”
“師父，您說的太深奧了，我們這些門外漢理解不了啊。您能不能具體的展開說一說啊。”鄭桐接話道。第一次真正意義上的共事，鄭桐希望李旭東這個師父多帶一帶大家。
“首先，我們要搞清楚一件事情，個人對國家的戰鬥幾乎不可能贏，除非是非洲那樣的小國，這點你們認可吧？”李旭東問道。
“嗯，人家再怎麼說也是國家，個人之力想要乾過國家，那還真不可能。”謝冠軍答道。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
“其次，拉虎皮做大旗這個大家都會吧？老美是小日子的乾爹，當乾爹的能縱容自己的乾兒子超過自己不？”李旭東繼續問道。
“那指定不能。”文建平也說道。