天嘉五年公元564年，甲申年）
春天，正月庚申初一，北齊皇帝登上北城，那軍隊陣容看著老整齊了。突厥就埋怨北周人說：“你們說北齊內亂，所以我們才來攻打。可現在北齊人眼睛裡都透著股狠勁兒，這誰能打得過啊！”
北周這邊派步兵當前鋒，從西山下來，離城大概二裡地左右。北齊的將領們都想迎上去打，段韶卻說：“步兵的戰鬥力和勢力，肯定是有限的。現在雪這麼厚，迎上去打不方便，不如擺好陣勢等著他們。他們累我們輕鬆，肯定能打敗他們。”北周軍隊到了之後，北齊派出全部精銳，喊著口號就衝出去了。突厥一看嚇壞了，直接往西山跑，根本不想打仗，北周軍隊大敗而歸。突厥帶著兵出了邊塞，就開始瘋狂搶劫，從晉陽往那邊七百多裡地，人和牲畜一個都沒剩下。段韶帶兵追，但也不敢逼得太緊。突厥回到陘嶺的時候，因為天冷路滑，就鋪上毛氈才過去。那些胡人的馬又冷又瘦，膝蓋以下的毛都沒了，等回到長城的時候，馬幾乎都死光了，士兵們隻能截斷長矛當拐杖拄著回去。
達奚武到了平陽，還不知道楊忠已經退兵。斛律光就給他寫了封信，說：“天鵝都已經在廣闊天空飛走了，拿網的人還在沼澤地裡傻看呢。”達奚武收到信，也撤回去了。斛律光追上去，打進北周境內，俘虜了兩千多人回來。
斛律光在晉陽見到北齊皇帝，皇帝剛經曆這麼大的敵寇入侵，抱著斛律光的頭就哭。任城王高湝上前說：“至於這樣嘛！”皇帝這才停下來。
當初，北齊顯祖那時候，北周人老是擔心北齊軍隊往西打過來，一到冬天，就守著黃河砸冰防止北齊軍隊過河）。等到世祖即位，那些受寵的小人掌權，朝政越來越亂，現在變成北齊人砸冰，防備北周軍隊打過來了。斛律光特彆擔憂，說：“咱們國家一直都有吞並關隴地區的誌向，現在怎麼變成這樣，就知道吃喝玩樂了！”
辛巳日，陳文帝去北郊祭祀。
二月庚寅初一，發生了日食。
當初，北齊顯祖讓大臣們把北魏的《麟趾格》修訂成《齊律》，搞了好久都沒弄好。當時國家軍事政務多，斷案很少依照法律條文，一直以來都說是“根據情況靈活處理”。世祖即位後，想改掉這個弊端，就督促修訂法律條令的人，到這會兒終於完成了。《律》有十二篇，《令》有四十卷。裡麵規定的刑罰種類有五種：第一種是死刑，最重的是車裂，其次是砍頭示眾，再就是斬首，然後是絞刑；第二種是流放，把人送到邊疆當兵；第三種是徒刑，從五年到一年；第四種是鞭刑，從一百下到四十下；第五種是杖刑，從三十下到十下；一共十五個等級。那些有品級的官員，還有老人、小孩、太監、傻子以及因為過失犯罪應該贖罪的人，都可以用絹來代替罰金。三月辛酉日，頒布實行，還順便大赦天下。從這之後，當官的才開始遵守法令。又下令讓官宦子弟經常學習這些法律，所以北齊人大多都懂法。
還規定老百姓十八歲開始授田，交田租和戶調，二十歲去當兵，六十歲免除勞役，六十六歲把田還回去，不用再交田租和戶調。一個男丁授露田八十畝，婦女四十畝，奴婢授田和普通人一樣，一頭牛授田六十畝。一般來說，一對夫妻每年交一匹絹、八兩綿，田租二石，義租五鬥；奴婢交的是普通人的一半；一頭牛交二尺絹，田租一鬥，義租五升。田租送到朝廷，義租送到郡裡，用來防備水災旱災。
己巳日，北齊有田子禮等幾十個盜賊，一起劫持太師彭城景思王高浟，想讓他當老大，他們假裝成使者，直接衝到高浟家裡，到了內室，假傳聖旨，把高浟拉到馬上，拿著刀威脅他，想把他帶到南殿，高浟大喊著不答應，盜賊就把他殺了。
庚辰日，北周開始讓官員們上朝拿著笏板。
北齊任命斛律光為司徒，武興王高普為尚書左仆射。高普是高歸彥哥哥的兒子。甲申日，任命馮翊王高潤為司空。
夏天，四月辛卯日，北齊皇帝派兼散騎常侍皇甫亮來陳國訪問。
庚子日，北周皇帝派使者來陳國訪問。
癸卯日，北周任命鄧公河南人竇熾為大宗伯。五月壬戌日，封世宗的兒子宇文賢為畢公。
甲子日，北齊皇帝回到鄴城。
壬午日，北齊任命趙郡王高睿為錄尚書事，前司徒婁睿為太尉。甲申日，任命段韶為太師。丁亥日，任命任城王高湝為大將軍。
壬辰日，北齊皇帝去晉陽。
北周任命太保達奚武為同州刺史。
六月，北齊皇帝殺了樂陵王高百年。當時有白色的虹兩次環繞太陽，還橫貫天空但沒連接上，又出現了紅色的星星，北齊皇帝想用高百年的死來消災。正好博陵人賈德胄教高百年寫字，高百年曾經寫了好幾個“敕”字，賈德胄就把這些字封起來上奏給皇帝。皇帝一看就火了，派人去把高百年叫來。高百年心裡明白這次在劫難逃，就把腰帶上的玉玦割下來留給妃子斛律氏，然後在涼風堂見皇帝。皇帝讓高百年寫“敕”字，一看和賈德胄上奏的字很像，就叫左右的人一頓亂打，還讓人拖著他繞著堂邊走邊打，走過的地方全是血，等他快沒氣了，就把他殺了，扔到池子裡，池水都被染紅了。他的妃子拿著玉玦，傷心地大哭，不吃東西，一個多月後也死了，玉玦還在她手裡，拳頭都掰不開，她父親斛律光親自去掰，才掰開。
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庚寅日，北周把禦伯這個官職改成納言。
【內核解讀】
這段記載的是南北朝時期北齊與北周對峙、各自內政交替的一段曆史，字裡行間既藏著政權博弈的刀光劍影，也透著製度變革的時代脈搏，更暗含著人性與權力的複雜糾纏，值得從多個維度解讀：
軍事對峙：盟友反水與戰略失算的連鎖反應
北周聯合突厥伐齊的潰敗，堪稱“豬隊友”與“戰略短視”的經典案例。突厥作為盟友，戰前被周人“齊亂可伐”的話術煽動，卻在戰場上被北齊軍容震懾，直接“震駭上山不肯戰”，不僅背棄盟約，還在撤軍時縱兵大掠北齊七百多裡——這種“盟友比敵人更致命”的操作，暴露了南北朝時期遊牧政權與中原政權聯盟的脆弱性：利益驅動下的合作，難敵實力對比帶來的動搖。
而北齊段韶的應對，則體現了“以逸待勞”的軍事智慧。麵對北周步兵前鋒，他拒絕盲目出擊，利用積雪地形固守，最終憑借“彼勞我逸”的態勢擊潰周軍，展現了北齊軍事將領的素養。但此戰也暴露了北周的戰略短板：依賴外部勢力突厥）卻無法掌控，自身軍事部署又被地形限製，失敗並非偶然。
北齊內政：製度革新與權力陰影的矛盾
北齊在這段時間的製度變革，呈現出“進步性”與“腐朽性”的撕裂。
法律與土地製度的革新：修成《齊律》十二篇，明確五刑十五等，首創“絹代金”的贖刑製度，還要求仕門子弟學習法律，推動了“齊人多曉法”的治理進步；土地製度上，細化受田、租調、兵役的年齡與數量如“十八受田、二十充兵、六十六還田”），區分“墾租”送中央）與“義租”存地方備災），既保障了國家財政，又兼顧了地方應急，體現了對北魏均田製的精細化發展，有其務實性。
權力鬥爭與人性扭曲：與製度革新並行的，是帝王的殘暴與權力的血腥。齊主高湛為“厭星象”白虹貫日、赤星現），借口樂陵王高百年寫過“敕”字涉嫌僭越），將其虐殺，甚至讓左右“曳之繞堂行且捶”，鮮血遍地；高百年妃斛律氏持信物哀號而死，直至其父斛律光擘開她的手才取下信物——這種用骨肉相殘應對“天象預警”的行為，暴露了皇權的極端自私與迷信，也為北齊的衰落埋下伏筆：製度的完善，終究難敵最高統治者的昏聵與殘暴。
周齊對比：細節中見國運走向
北齊的“內外反差”：曾幾何時，北周畏懼北齊西渡，冬天要“守河椎冰”防齊軍；而到了齊世祖時期，卻變成北齊“椎冰以備周兵”，攻守之勢逆轉。斛律光的感歎“國家常有吞關、隴之誌，今日至此，而唯玩聲色乎！”道破關鍵：北齊從“雄心壯誌”淪為“沉迷聲色”，根源在於“嬖幸用事，朝政漸紊”，上層的墮落遠比製度漏洞更致命。
北周的“低調蓄力”：相比北齊的大起大落，北周這段時間的動作更顯沉穩：改“禦伯”為“納言”規範官製）、令百官執笏強化禮儀秩序）、任命宗室與重臣如竇熾、達奚武）鞏固權力，雖無驚天動地之舉，卻在穩步梳理內部秩序，為後來北周滅齊積累了基礎。
曆史啟示：製度與人性的永恒博弈
這段曆史最深刻的啟示，莫過於“製度的紙麵完善，需匹配權力的自我約束”。北齊的《齊律》與均田製堪稱當時先進，但最高統治者能用“星象”為借口虐殺宗室，法律的尊嚴便蕩然無存；北周雖製度變革較少，卻因避免了內部大規模自耗，反而逐漸占據上風。這印證了一個規律：在專製時代，政權的命運往往不取決於製度有多精密，而取決於掌握權力者能否克製私欲、守住底線——可惜，北齊的高湛們沒能做到這一點。
從更大的曆史視角看，這段記載也是南北朝“亂世中求治”的縮影：各國在戰爭與內鬥的間隙，始終在嘗試完善製度法律、土地、軍事），而這些碎片化的進步，最終在隋唐時期彙總為更成熟的治理體係，成為亂世向治世過渡的鋪墊。
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