“跟你們說完兩個國家的鄂倫春族人都有哪些區彆，我再來跟你們說說，兩個國家的鄂溫克族人都有哪些區彆。”
“我們國家境內的鄂溫克族，一部分人仍住著“撮羅子”，但政府推動定居，一部分人已經住進木屋或磚房。”
“在服飾上麵，他們穿的是馴鹿皮袍，比麅皮更厚，女性戴鹿角頭飾，象征薩滿信仰。”
“他們受到蒙古族的影響，部分人穿上了長袍和馬靴。”
“在文化方麵，他們仍然保留薩滿教，但是受到政策限製，大多數儀式有所簡化。”
“蘇聯境內的鄂溫克族，也就是西伯利亞的埃文基人，他們與鄂溫克族同源，仍然以遊牧為主，住的是鹿皮帳篷或者蘇聯提供的簡易房屋。”
“在服飾上麵，他們穿的馴鹿皮衣更厚重，更加能夠適應極寒氣候。”
“受到老毛子的文化影響，部分人穿毛呢大衣和皮靴。”
“受到蘇聯集體化政策，使馴鹿牧業歸國營農場管理，傳統狩獵受嚴格管控。”
“他們的文化，同樣受到東正教影響較深，傳統薩滿教幾乎消失。”
“所以以後你們在原始森林裡麵，碰到這兩個少數民族的人，首先觀察他們身上的穿著。”
“雖然有些方麵是相同的，但仔細辨認的話，就能夠看出來有所不同。”
“這六個人還有一個最明顯的不同之處，那就是他們六個人手上所拿的槍。”
聽到高凱這樣子說，李天順和劉大憨兩個人拿著望遠鏡，死死的盯著他們六個人手上所拿的槍。
發現他們在開槍的時候，每一次扣動扳機，都必須重新拉栓上膛。
這些人手上的槍，還沒有他們身上的五六式半自動步槍好用呢。
“凱哥，這些人拿的槍叫什麼名字啊？我看著還沒有我們的槍好用呢”
李天順是實在有點好奇，如今國內的人，誰不知道老毛子那邊的槍支以及其他裝備，比我們國家要好。
看看這六個人手上拿著的步槍，哪哪都比不上自己身上背著的五六式半自動步槍。1891最初版本，是老毛子最初在戰場上列裝的步槍。”
“我們國家的五三式騎步槍，就是仿製的莫辛納甘步槍，隻不過我們國內現在已經全部淘汰了。”
“老毛子那邊，肯定也早已經淘汰或者進行升級了，所以全部都退給了預備役部隊或者民兵，或者是流落到黑市。”
“由於子彈口徑雖然相同，但是威力不同，我們國內也有不少的莫辛納甘步槍，但是人們基本上不會去選擇這樣的槍。”
“這六個人身上所背的槍，全部都是清一色的莫辛納甘步槍，這一種槍和它的子彈，在老毛子那邊非常的便宜。”
“全部都是在之前戰爭當中所生產出來的，子彈幾億發都有。”，但是裝藥量要比五六式半自動步槍的子彈要裝的多，兩者沒辦法兼容。”
“你去看看我們的少數民族，他們上山打獵，要麼拿著獵槍，要麼就拿著56式半自動步槍。”
“很少會有獵人去用這些莫辛納甘步槍，有那個錢，還不如去買一把獵槍呢，就是因為子彈有點貴。”
“這一款莫辛納甘步槍一次隻能裝填五發子彈，而且開一槍就必須拉一次槍栓，子彈在我們國內又比較貴。”