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第129章 愛國就要大聲說出來,你帶他回家吃頓飯(1 / 2)

讓蘇秦來一曲?

觀眾們瞬間就興奮起來了。

要知道迄今為止,他們還不知道蘇秦對樂器的上限在哪裡。

而這把剛剛出土的螺鈿紫檀五弦琵琶又無人會彈。

如果蘇秦能以高超的技藝用它彈奏一曲,那無疑是天下第一美事。

不過蘇秦關心的是,是陳秋生提出第一個問題。

“收藏在小日子奈良正倉院的五弦琵琶,是唐中期送給聖武天皇的禮物。”

“依據小日子在《東大寺獻物帳》、唐·虞世南在《琵琶賦》、宋·代方勺在《泊宅篇》、元·陶宗儀在《輟耕錄》、明·黃成在《髹飾錄》等文獻的記載,我認為這兩把琵琶用的是同一種工藝,兩者並無本質上的區彆。”

“正如清代詩人劉應賓的詩所雲,‘螺鈿妝成翡翠光,紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰,假寐仍期到夢鄉。’”

“貝殼本身的美,經由工匠的精心打磨、雕刻、拋光,光澤如翡翠、華美大氣,是工藝美術史上重要的一席。”

“你們看這把琵琶上……”

見蘇秦又是一頓引經據典的輸出,所有人心裡都是一個大大的服字。

這家夥的腦子到底是怎麼長的,能寫能唱還不夠,還對曆史文獻典故信手拈來?

其他的考古專家、曆史專家站在一旁都快自閉了,特麼的到底誰才是專業的?

等他講完,杜逸明的助手突然感慨道。

“可惜那一把因為唐朝混亂流落到了島國,要不然一直留在國內,我們對五弦琵琶的研究建樹一定會多很多。”

不過話剛出口,蘇秦又提出了修正意見。

“雖然島國的小日子缺德缺良心,但不可否認他們對文物的保護還是很到位的。”

“其中瑉國時期傅芸子先生的《正倉院考古記》中有段話,可最為考證之一。”

“他說‘至今千百年之下,求之國內,欲睹其實物,豈非一絕難之事平?’

‘然院藏於上述諸物,匪為具存;抑且由多種珍品為吾人求之而不可得者,今皆完整無損,聚於一堂,’

‘吾嘗謂苟能置身正倉院一觀所藏各物,不童身在盛唐之世!”

“所以我認為,咱們既不能忘記國仇家恨,抓住一切機會為先輩複仇。又要承認彆人在保護傳統文物、文化上做的努力和貢獻。”

“因為那是咱們老祖宗享譽全世界的象征,是咱們龍國文化征服全世界的象征。”

“還有最重要的一點,隻要有一天我們機會合適,一定能馬踏櫻桃島,核爆東井城,把屬於咱們的一切都拿回來。”

蘇秦的話洪亮、豪邁、果決。

尤其是不忘國恥、誓要報仇的觀點,瞬間點燃了觀眾們的愛國基因。

“說得好,我們一定要把屬於自己的一切都拿回來。”

“馬踏櫻花島、核爆東井城!我等著這一天到來,親手砍下小日子的頭顱。”

“蘇秦的三觀太正了,我真的沒辦法不愛。”

“勿忘國恥,愛我龍國,蘇秦永遠是三觀最正的明星。”

站在旁邊的杜逸明見蘇秦麵不改色,不由地問道。


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