那些故事在憂樂溝代代相傳，為她蒙上了一層傳奇色彩。
在勸退山匪那次，她孤身一人前往匪窩，麵對窮凶極惡、手裡拿著刀槍的歹徒，不卑不亢，用詼諧又暗含威懾的三句半，說得山匪們麵麵相覷，無言以對，最終放下了手中的武器，放棄了強娶民女的念頭，灰溜溜地離開了。
而調解家族恩怨時，她更是費儘了心思，穿梭於兩族之間，曉之以理，動之以情，講曆史、說典故，分析利弊，曆經數月的努力，終於讓雙方放下成見，握手言和，重歸於好，讓整個憂樂溝都恢複了平靜。
她的這些傳奇經曆，讓她在憂樂溝聲名遠揚，成為了人們心中的傳奇人物，沒人敢小瞧她。
呱婆子是能說，話多且密；媒婆子是會說，說話有技巧，能說到點子上。
憂樂溝還有一位是少說，平時沉默寡言，惜字如金，但一開口就很有分量；更有一位是不說，也就是啞婆子，雖然不能說話，但心思通透。
她們四位合稱為憂樂溝的“四個說客”，也就是呱媒貞啞四婆子，個個在憂樂溝都有名氣，無人不知，無人不曉，而且巧合的是，她們一個比一個大十歲，就像是特意安排好的一樣，這事兒可真是稀奇古怪，讓人嘖嘖稱奇。
仿佛她們的存在就是為了演繹一場神秘的鄉村傳奇，各自扮演著不同的角色，共同影響著憂樂溝的命運。
據說她們的生辰八字分彆對應著春生、夏長、秋收、冬藏，暗合天地四時之序，順應自然規律，冥冥之中自有天意，仿佛是上天派來守護這片土地的。
貞婆子平日裡寡言少語，性格沉穩，但總能在關鍵時刻說出一針見血的話，解開人們心中的困惑，讓人茅塞頓開。
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啞婆子雖不能言語，卻能用手語和眼神與人們交流，她的每一個手勢、每一個眼神都蘊含著深刻的含義，讓人感受到無聲的力量，比千言萬語都管用。
四人性格迥異，各有所長，卻又相互呼應，在憂樂溝形成了獨特的存在，維護著村裡的秩序和傳統。
她們就像是憂樂溝的守護者，用各自的方式維護著村裡的和諧與安寧，見證著村子的興衰榮辱。
在四大說客風頭正盛的時候，憂樂溝突然冒出一位更能說會道的風雲人物——武朵雲，也叫武三姑。
她的出現，打破了四大說客的壟斷局麵。
她那一張巧嘴，能言善辯，無人能及。
據說她能調解數百對夫妻的糾紛，讓瀕臨破裂的家庭重歸於好，也能理清各種複雜的情感糾葛，讓人心服口服，其能力之強，令人歎服。
也因此，憂樂溝新添了一句廣為流傳的諺語：“四個說客不如一個奪客。”
這裡的“奪客”指的就是武朵雲，稱讚她的口才和能力遠超四大說客。
這句諺語仿佛帶著某種神秘的預言，在鄉村的上空飄蕩，流傳至今。
有人說曾見她在月圓之夜，獨自一人來到江邊，對著江水與自己的倒影辯論，那滔滔不絕的架勢，口若懸河，連江濤拍岸的聲音都為之遜色，其口才之佳，真是令人驚歎不已。
武三姑調解糾紛時，邏輯清晰，思路縝密，言辭犀利，總能一針見血地指出問題的核心，讓人心服口服，無話可說。
她還善於洞察人心，能看穿人的內心想法，根據不同人的性格和需求，巧妙地引導雙方達成和解，手段高明得很。
她的家中收藏著一本古老的典籍，那本書封麵都已經泛黃了，據說上麵記載著與人溝通的秘訣和各種情感糾紛的解決之道，而她早已將這些融會貫通，運用自如，仿佛天生就懂得如何與人打交道。
她就像是憂樂溝的智慧女神，用自己的口才和智慧解決著村裡的各種矛盾和糾紛，深受村民們的尊敬和依賴。
後來有些後生小輩，年輕氣盛，不知道啞婆子的威望之高，覺得她不能說話，沒什麼本事，就把她從“四個說客”裡給刪了，這句諺語於是就有了個新版本：“三個說客不如一個奪客。”
但老一輩人都知道，啞婆子雖不言語，卻有著非凡的能力，能用手語和眼神說動最頑固的鐵石心腸。
她曾用三天三夜的手語，耐心地勸說一對因為家庭反對而準備殉情的戀人，讓他們放棄了輕生的念頭，重拾生的希望，這份堅韌與智慧，讓人肅然起敬。
她的事跡在憂樂溝廣為流傳，成為了人們心中的傳奇，沒人敢輕視她。
媒婆子梅婆婆）麵相顯老，比實際年齡看起來要大得多，老臉皺得像曬乾的石榴皮，溝壑縱橫。
可她總是笑得怪兮兮的，讓人猜不透她心裡在想什麼。
她那模樣，不太像個普通的老女人，反倒給人一種像是走南闖北、見多識廣的智者形象，眼神裡透著一股精明和通透。
她腰間總掛著個褪色的紅布包，那布包的顏色已經變得很淡了，邊緣也有些磨損。
裡麵裝著不知多少人的生辰八字，那些紙張早已泛黃，邊角卷曲，卻被她視若珍寶，平日裡寶貝得很，從不輕易示人。
每一張紙，都承載著一段段姻緣的希望，記錄著憂樂溝裡無數人的悲歡離合故事，是憂樂溝人情世故的見證。
紅布包上還繡著一些奇怪的圖案，有展翅高飛的鳳凰、盤旋而上的巨龍，還有一些看不懂的符號，線條古樸而神秘。
據說這些圖案和符號能為她牽線搭橋的姻緣帶來好運，保佑新人婚姻美滿，白頭偕老。
她每次打開紅布包，都會小心翼翼，動作輕柔，仿佛在開啟一個神聖的儀式，那專注而虔誠的神情，讓人感受到她對這份工作的敬重與熱愛，也讓人不敢輕視她的職業。
她把自己的一生都奉獻給了牽線搭橋的事業，見證了無數對夫妻的悲歡離合，對村裡每個人的家庭情況都了如指掌。
也不能全怪人們‘不聽老人言’，遇到呱婆子那般急切的勸說，翻來覆去就是那幾句話，換做是誰，時間長了都受不了，難免會心生厭煩，想要逃離。
而武朵雲，這位中生代女強人，她的手段更是讓人捉摸不透，比老一輩的說客更多了些新的方法和思路。
她能在集市上舌戰群儒，麵對一群刁鑽的商販的圍攻，不慌不忙，引經據典，用巧妙的言辭和機智的應變，將對方說得啞口無言，乖乖認錯。
也能在祠堂裡調解宗族糾紛，讓劍拔弩張、差點動起手來的兩家人握手言和，重歸於好。
她的存在，就像一團迷霧，讓人既好奇又敬畏，不知道她下一步會做什麼。
她的每一次出現，都仿佛帶著改變局勢的力量，能扭轉乾坤。
她在憂樂溝的影響力與日俱增，成為了村裡舉足輕重的人物，無論是大事小事，人們都願意找她商量，請她出麵解決。
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在集市舌戰時，她麵對眾多商販的刁難，不慌不忙，先是認真傾聽他們的訴求，然後不急不躁地引經據典，用市場規則和道理來說服他們，用巧妙的言辭和機智的應變，將對方提出的各種問題一一化解，最終將對方說得啞口無言，心服口服。
在祠堂調解時，她則沉穩大氣，保持中立，耐心傾聽雙方的訴求和理由，從家族榮譽、親情倫理、長遠發展等方麵入手，動之以情，曉之以理，最終讓雙方放下成見，認識到自己的錯誤，重歸於好。
她的一言一行，都展現出非凡的智慧和過人的膽識，讓人敬佩不已。
她的每一次調解，都像是一場精彩的表演，讓人們為之驚歎，也讓她的名聲越來越大。
憂樂溝有“五朵雲”者，又名斷腸草，是真正存在之物，生長在陰暗潮濕的地方。
它是傳說中的最毒之花草，毒性極強，一旦誤食，無藥可解，偏偏又唯有無腸真君才是唯一解藥。
這“無腸真君”指的就是螃蟹，因為螃蟹又稱無腸公子，據說它的肉能解斷腸草的毒。
相傳，這斷腸草是上古時期一位癡情女子的眼淚所化。
那位女子與心上人相愛，卻遭到家人的反對，無法在一起。
他們約定好私奔，可女子等了很久，也沒等到心上人歸來，她以為心上人背叛了自己，傷心欲絕，便在這片土地上日夜哭泣，淚水落地生根，最終長成了這劇毒的花草。
每到月圓之夜，斷腸草的花朵便會散發幽藍光芒，那光芒淒美而詭異，仿佛在訴說著那段淒美的愛情故事，讓人聞之落淚，心生憐憫。
在古老的傳說中，那位癡情女子與心上人約定在月圓之夜相見，一起離開這個傷心地。
然而，心上人在趕來的路上遭遇了意外，不幸身亡，未能赴約。
女子不知道真相，以為被拋棄，最終絕望而死。
女子在原地苦苦等待，從日出到日落，從春天到冬天，淚水從未停止，滴落在地上，日複一日，年複一年，最終化作了斷腸草。
從此，每逢月圓，斷腸草便會綻放，散發著幽藍光芒，仿佛在呼喚著戀人的歸來，那光芒裡充滿了無儘的思念和悲傷。
這個傳說在憂樂溝代代相傳，成為了村裡最動人的故事之一，也讓人們對斷腸草充滿了敬畏之情，不敢輕易觸碰。
隻要服過無腸公子螃蟹）的肉，就能終身不懼五朵雲斷腸草）的毒，這是憂樂溝流傳已久的說法。
所以憂樂溝的鄉民們在小豬崽動嘴吃潲時，往往在飼料中加些蟹殼粉，很多人不明所以，不知道為什麼要這麼做，其實就是老一輩傳下來的經驗，為了預防豬在長大後，去野外覓食時，誤采了那五朵雲，中了毒。
這一習俗代代相傳，成了憂樂溝獨有的生存智慧，體現了人們對自然的敬畏和對生命的珍惜。
蟹殼粉在陽光下泛著微微的光澤，細小的顆粒均勻地混合在豬食中，與豬食混合時，仿佛給平凡的飼料注入了神秘的力量，守護著一代又一代的鄉民和家畜，讓他們能在這片土地上安全地生活。
老人們說，無腸公子具有某種神秘的靈性，能中和斷腸草的劇毒，這是大自然的平衡之道。
而蟹殼粉中的特殊成分，更是與斷腸草相互克製，形成了一種微妙的平衡，這種平衡是先輩們在長期的生活實踐中發現的。
這種智慧，是先輩們在長期的生活實踐中總結出來的，蘊含著對生命的敬畏和對自然的尊重，是他們留給後人的寶貴財富。
憂樂溝的孩子們，就找不出沒有吃過螃蟹的。
因為螃蟹在當地很常見，而且味道鮮美，營養豐富。
每到中秋時節，蟹肥菊黃，正是吃螃蟹的好時候。
孩子們便會跟著大人去河邊捉蟹，那是他們童年最快樂的事情之一。
月光下，河麵上波光粼粼，像撒了一層碎銀。
蟹鉗在水中劃出一道道銀色的弧線，孩子們的歡笑聲、打鬨聲與蟹殼的碰撞聲交織在一起，構成了一幅充滿煙火氣的鄉村畫卷，溫馨而美好。
大人們則會在一旁看著，時不時提醒孩子們注意安全，同時講述著關於無腸公子與斷腸草的故事，讓這份古老的智慧與傳說，在孩子們心中生根發芽，代代相傳。
捉蟹時，孩子們會提著小竹簍，光著腳丫在淺水區摸索，尋找螃蟹的蹤跡。
水涼涼的，很舒服。
當發現螃蟹時，他們會興奮地大喊，然後小心翼翼地伸手去捉，生怕被蟹鉗夾到。
偶爾被蟹鉗夾住，也不哭鬨，反而覺得有趣，笑著甩掉，然後繼續捉，樂此不疲。
而大人們則在一旁微笑著看著，享受著這份天倫之樂，適時地給予指導和幫助，教孩子們如何辨認螃蟹的藏身之處，如何快速地抓住它們，傳承著這份獨特的鄉村樂趣。
這些溫馨的場景，成為了憂樂溝孩子們童年最美好的回憶，也讓他們對這片土地充滿了熱愛和眷戀。
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斷腸草五朵雲，在憂樂溝並不鮮見，尤其是在那些陰暗潮濕、人跡罕至的地方。
它的生長形態很有特點，蓬生，葉小，莖胖，汁多，花紫藍。
汁就是草漿，毒性極強，每掐斷一莖，都能冒出潔白如雲的五滴汁液，因而得名“五朵雲”。
此刻，汪大爺盯著老婦人頸間晃動的魚骨項鏈，那項鏈隨著她的呼吸輕輕擺動，發出細微的聲響。
他突然想起這些年村裡流傳的秘聞——每當日食發生，天地昏暗，陰陽失調之時，媒婆子們便會齊聚祠堂，舉行一場神秘的儀式，用魚骨占卜姻緣，預測新人的禍福。
而她們占卜時念誦的咒語，那節奏、那韻律，與老婦人項鏈晃動的節奏竟如出一轍，讓人不得不覺得其中有某種聯係。
“你可知謝媒禮為何必有豬頭豬尾？”梅婆婆突然開口，打破了沉默，她的桃木拐杖重重杵在刻滿符文的石頭上，發出“咚”的一聲悶響，驚起幾隻蟄伏在石頭縫裡的蟋蟀，它們慌亂地跳開，消失在草叢中。
她布滿老年斑的手探入紅布包，在裡麵摸索了一會兒，掏出一本泛黃的《姻緣簿》。
那冊子看起來很古老，紙張已經變得脆弱，紙頁間夾著的乾枯花瓣簌簌飄落，散落在地上。
“這冊子記著憂樂溝三百年婚喪嫁娶，誰家什麼時候結婚，誰家添了人口，誰家有喪事，上麵都記得清清楚楚。
你爹娶親時，我在暴雨中蹚過齊腰洪水送庚帖，那時候多不容易，現在到你這兒，倒學會對媒人視而不見了？
翅膀硬了是吧？”梅婆婆的語氣帶著一絲不滿和責備。
汪大爺正要辯解，想解釋自己不是故意的，山風突然卷著枯葉呼嘯而來，風力很大，將《姻緣簿》吹得嘩嘩作響，幾頁紙都被吹得翻了起來。
梅婆婆眼疾手快，用手按住紙張，不讓它繼續翻動，露出其中一頁。
隻見泛黃的宣紙上，他與黎杏花的生辰八字寫在上麵，字跡已經有些模糊，但仍能辨認。
而在八字旁邊，不知何時畫滿了詭異的藍線，彎彎曲曲，縱橫交錯，像極了斷腸草的脈絡，讓人看了心裡發毛。
“上月十五，你家西窗下的五朵雲開得格外妖冶，顏色比平時要深得多，那可不是好兆頭。”老婦人渾濁的眼珠突然泛起精光，像是突然看透了什麼，語氣也變得嚴肅起來，“而無腸真君，最近可是一隻都沒見著，這意味著什麼，你自己好好想想。”
這話如同一記悶雷炸在汪大爺頭頂，讓他腦袋“嗡”的一聲，一片空白。
他知道梅婆婆說的“五朵雲”就是斷腸草，而“無腸真君”是螃蟹，她的話裡暗示著危險。
他想起昨夜歸家時，院角確實閃過一抹紫藍，當時天色已晚，他以為是錯覺，沒太在意。
此刻想來，那分明是斷腸草特有的熒光，在黑暗中格外顯眼。
梅婆婆卻不再多言，仿佛話說到這裡就夠了，點到為止。
她隻是將一枚刻著雙魚紋樣的銅鈴塞進他掌心，那銅鈴冰涼冰涼的，觸感很特彆。
“戌時三刻，帶著這個來我家，不許遲到。
若敢失約……”她的話沒說完，就被突然炸響的雷聲淹沒了。
“轟隆”一聲，雷聲震耳欲聾，豆大的雨點毫無征兆地砸落下來，在石板上濺起層層白霧，視線瞬間變得模糊。
汪大爺攥著銅鈴，不敢耽擱，轉身就往公路狂奔，褲腳很快就沾滿了泥漿，沉重地貼在腿上。
轉過一個山彎時，他眼角的餘光瞥見路邊草窠裡躺著半截蟹殼——那蟹殼看起來很新，像是剛被丟棄不久，殼上的裂痕呈詭異的人形，線條扭曲，像是被某種強大的力量生生撕裂，讓人看了不寒而栗。
更讓他寒毛倒豎的是，不遠處的槐樹上，不知何時係滿了紅繩，紅繩在風雨中飄動，每根紅繩末端都墜著張字條，紙張被雨水打濕，緊緊地貼在一起。
在風雨中翻湧，隱約可見上麵寫著“姻緣儘”“大禍臨”等不吉利的字樣，那字跡潦草而瘋狂，透著一股絕望的氣息。
雨越下越大，像是瓢潑一般，砸在身上生疼。
山間騰起白茫茫的霧氣，能見度越來越低，周圍的景物都變得模糊不清，仿佛置身於一個白色的迷宮。
汪大爺跌跌撞撞跑到公路邊，渾身都濕透了，像落湯雞一樣。
就在這時，他正撞見武三姑撐著一把油紙傘，靜靜地立在路中央，擋住了他的去路。
這位聲名赫赫的說客今日未施脂粉，素麵朝天，臉色蒼白得像紙一樣，與傘麵的猩紅形成可怖對比，讓人看了心裡很不舒服。
“汪家小子，”她輕搖手中的折扇，那扇子在雨中卻沒有被打濕，扇麵上“和合二仙”的畫像色彩鮮豔，此刻竟在雨中滲出墨色，像是有墨汁在上麵流動，“你可知你家祖宅地基下，埋著什麼？”武三姑的聲音很平靜，卻帶著一種穿透力，在雨聲中清晰地傳入汪大爺的耳朵。
不等汪大爺回答，他還在思考這個問題，武三姑已轉身離去，步履輕盈，很快就消失在雨幕中，隻留下一串銀鈴般的輕笑，那笑聲在雨中回蕩，讓人覺得有些陰森。
汪大爺望著她消失的方向，心裡充滿了疑惑和不安。
他忽然發現自己掌心的銅鈴不知何時已變得滾燙，像是在火上烤過一樣，燙得他手心發疼。
銅鈴上的雙魚紋樣滲出暗紅液體，像是血液一樣，在雨水衝刷下蜿蜒流淌，最終在他的掌心形成一個“回”字，仿佛在暗示他應該回去，回到某個地方。
遠處，憂樂溝古祠堂的方向傳來沉悶的鐘響，“咚……咚……咚……”
那鐘聲緩慢而沉重，混著雨聲，像是從地底深處傳來的嗚咽，充滿了悲傷和絕望，在這風雨交加的時刻，顯得格外詭異。
??本書的主力，在憂樂溝這邊，對簡家就一切從簡了，不可能著墨太多，可也不能棄之不顧是不？所以久不久滴，還是要冒點泡泡才行。
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