杏花嫂的家是五間兩磨的大瓦房，正房五間一字排開，屋簷整齊如線，瓦片層層疊疊，如同魚鱗般覆蓋著屋頂；磨出的兩間如同兩翼，分彆位於正房的兩側，一間是柴房，門楣上掛著幾串曬乾的玉米，金黃飽滿；一間是廚房，煙囪裡偶爾冒出幾縷青煙，帶著飯菜的香氣；中間三間的位置是敞亮的“蓋簷”，如同房屋的胸膛，敞開著迎接陽光與清風。
房屋的布局合理，功能齊全，透著農家的實用與溫馨，如同一個溫暖的巢穴，用堅實的牆壁與厚實的屋頂，守護著家人的安寧，抵擋著風雨的侵襲。
“蓋簷”就是帶屋頂的院壩，屬於房屋的一部分，隻是沒有前簷牆，如同一個開放式的客廳。
它既可以擋雨防曬，讓家人在雨天也能在戶外活動，孩子們可以在這裡玩耍，大人們可以在這裡勞作；又能通風透氣，保持空氣流通，避免潮濕與悶熱，讓穀物得以晾曬，讓農具得以存放，是農家生活中不可或缺的一部分，如同房屋的“會客廳”，承載著家人的日常活動，見證著家庭的悲歡離合。
那時候，連三合一的混凝土都很少見，建築材料大多是土坯、青磚與木材。
像汪東西這樣殷實的人家，用的都是邱癲子父親查找開辟出來的，從周家灣大石場專門出產的平整光滑的青石板來鋪地麵。
青石板質地堅硬，如墨玉般溫潤，表麵經過精心打磨，光滑如鏡，能照出人影，甚至能看清天上的雲彩在石板上的倒影，隨著雲卷雲舒而變幻形態。
石板的顏色青中帶黑，切開後內裡卻泛著淡淡的綠意，是曆經億萬年地質變化形成的結晶，經久耐用，百年不腐。
石板鋪地時采用了邱癲子父親發明的“打撞縫”技術，不用灌漿糊縫口，而是通過精確的切割與拚接，讓石板的邊緣相互咬合，形成緊密的連接，能讓石板間的鑲結處沒有縫隙，如同整塊石板切割而成。
這種技術是邱父耗費三年時間研究出來的，結合了古代的榫卯結構和現代的力學原理，通過石板之間的摩擦力與壓力，形成穩定的整體，能讓石板承受更大的重量，不易鬆動，即使車輛碾過也安然無恙。
這樣農戶們就可以充分利用不能下地的雨天，在自家的“蓋簷”上進行脫粒、選彆、篾編、針線等活計，不耽誤農時，也不受天氣影響，讓每一寸時光都得到充分利用，讓每一份辛勞都有所收獲。
蓋簷既能擋風雨，光線又充足，陽光透過屋頂的縫隙灑下斑駁的光影，如同天然的舞台燈光，隨著太陽的移動而變換角度，在石板地上投下移動的光斑。
是一家人活動作息最頻繁的地方。
白天，這裡是勞作的場所，男人們脫粒時的號子聲，木鍁與穀物摩擦的沙沙聲，交織成豐收的樂章；女人們納鞋底時的針線穿梭聲，孩子們追逐打鬨的歡笑聲，彙聚成生活的交響。
晚上，這裡是乘涼的角落，老人們搖著蒲扇講述著過去的故事，螢火蟲在周圍飛舞，星光透過屋頂的縫隙灑下，如同天空的眼睛，充滿了生活的氣息，如同一個微型的小社會，濃縮著農家的悲歡離合，展現著生活的本真。
“蓋簷”的進深通常是九尺，這個尺寸是有講究的，九為陽數之極，象征著極致與圓滿；條件好的人家後“蓋簷”寬達六尺，六象征著順利與通達，取的是“前久後留，長長久久，順順溜溜”之意，寄托著農家對美好生活的向往。
這一尺寸的講究，在風水上有著特殊的寓意。
九為陽數之極，《易經》中說“九為老陽，陽極生陰”，能帶來吉祥與福氣，如同九九重陽，寓意著長壽與尊貴；六則代表順遂如意，《河圖洛書》中六為水數，水為財，寓意著生活平安順利，萬事亨通，財源滾滾。
這樣的進深設置，能夠更好地彙聚天地靈氣，讓氣場在其中循環流轉，形成一個小型的能量場，為居住者帶來福澤。
據說，在特定的時辰——比如寅時，天地之氣交替之時，這蓋簷的空間會與天地靈氣形成獨特的共鳴，居住者若能順應這股力量，便能獲得意想不到的好運，如疾病痊愈、事業順利、家庭和睦。
而且，在月圓之夜，月光透過蓋簷灑下的光影，會形成獨特的風水圖案——如同八卦的輪廓，乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個方位清晰可辨，蘊含著吉祥與神秘的力量，能庇佑家庭平安，遠離災禍，讓邪祟不敢靠近。
也有進深為一丈一的，為了避諱“丈二和尚摸不著頭腦”這樣的忌諱話，民間認為“丈二”寓意著糊塗不明，會給家庭帶來厄運，讓人做事不清不楚，容易犯錯，所以憂樂溝的蓋簷沒有進深有一丈二的長度。
這些講究，也屬於術數中的玄理，是古人智慧的結晶，體現了人們對美好生活的向往與追求，如同過年貼春聯、放鞭炮，都是為了趨吉避凶，祈求平安，用簡單的方式表達著對未來的期盼。
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杏花嫂帶著邱癲子，來到了她家的後“蓋簷”。
這裡也有六尺寬，寬度均勻，邊緣整齊，足以安放邱癲子心心念念的床鋪，甚至還能放下一張小桌與幾把椅子。
後蓋簷上碼放著柴草、乾豬草、瓦片、木料等雜物，柴草堆得像小山，用草繩捆得整整齊齊，每捆大約五十斤重，便於搬運與取用；乾豬草散發著淡淡的清香，是冬天喂豬的好飼料，經過晾曬後保留了豐富的營養；瓦片碼放得橫豎成行，如同列隊的士兵，整齊劃一，隨時準備著修補屋頂的漏洞；木料堆在角落，表麵光滑，是準備修繕房屋用的，有圓木也有方料，長短不一卻各有用途，整齊有序，透著農家的勤勞與節儉，每一件物品都有其固定的位置，體現著“物有其位，事有其序”的生活智慧。
此時，那些柴草在微風中輕輕晃動，發出沙沙的聲響，仿佛在低聲訴說著什麼秘密——關於豐收的喜悅，金黃的麥穗在打穀場上翻滾；關於勞作的艱辛，烈日下收割的汗水滴入泥土。
瓦片上似乎閃爍著奇異的光澤，在陽光下泛著瑩潤的光，像是被某種神秘力量加持過，蘊含著守護的能量，每一片瓦都如同一個小小的盾牌，抵擋著風雨與邪祟。
邱癲子隱隱覺得，這些雜物的擺放似乎也暗合某種風水格局——柴草屬木，瓦片屬土，木料屬木，豬草屬木，木土相生，木能疏土，土能育木，形成了一個小型的五行平衡陣，隻是一時之間難以看透其中的奧秘，需要進一步探究，如同解開一個複雜的謎題，每一個線索都指向最終的答案。
黎杏花咯咯咯地輕笑幾聲，那笑聲尖銳而突兀，在這略顯陰森的環境裡，格外刺耳，如同打破寂靜的石子，打破了周圍的寧靜，驚飛了簷下棲息的麻雀，它們撲棱著翅膀飛向天空，留下幾聲清脆的鳴叫。
“邱癲子，喏，就這兒了，開始吧！”她的語氣中帶著一絲期待，眼神中閃爍著好奇的光芒，也有著一絲考驗的意味，想看看邱癲子是否真有傳言中的本事，能在這看似普通的地方做出不尋常的文章。
“這兒？你咋把我帶到後簷溝這兒了呢？”邱癲子猛地回過神來，目光從黎杏花身上移開，掃視著周圍的環境，眉頭微微皺起。
看著四周略顯陰森的環境——牆角的蛛網掛滿了灰塵，如同歲月的紗幔；潮濕的地麵泛著水光，倒映著灰暗的天空；排水溝裡的汙水泛著泡沫，散發著刺鼻的氣味，心中湧起一股莫名的不喜。
後“蓋簷”外的排水溝就叫後簷溝，環境當然不美麗，陰暗潮濕，容易滋生蚊蟲，氣場也顯得滯澀，如同堵塞的河道，能量難以流通。
此刻，那排水溝裡仿佛彌漫著一股陳舊的氣息，混合著泥土與腐爛植物的味道，隱隱約約還能看到一些不明的黑色液體在緩緩流動，像是被汙染的地下水，散發著不祥的氣息。
邱癲子心裡不禁犯嘀咕，這後簷溝的位置，在風水上可是陰氣彙聚之地，屬“煞位”，按照《宅經》的說法，宜靜不宜動，宜空不宜實，她為何偏偏選在這裡修煉？
難道她有什麼特殊的考量，或是不懂其中的利害，無意中犯了風水的忌諱？
“臥室裡那麼窄，怎麼施展得開？再說在那兒也不好操作呀。”杏花嫂的聲音冷冷的，沒有一絲溫度，如同冬日的寒冰，眼神中卻閃過一絲難以捉摸的光芒，像是藏著什麼秘密，如同深潭中的石子，沉入水底不見蹤影。
鄉村沒有練功室一說，臥室是休息的地方，空間狹小，擺放著床、櫃等家具，確實不適合練功，擺不開架勢，無法進行大範圍的動作。
“好操作，怎麼不好操作，憑我的本事，一根高板凳就足夠了，哪需要多寬的地方？甚至不用板凳也能辦好。”邱癲子自信地說道，語氣中帶著不容置疑的堅定，他的風水之術，講究的是靈巧與精準，而非空間的大小，如同繡花針能繡出精美的圖案，不在於針的大小，而在於使用者的技藝，能在方寸之間展現萬千世界。
“隻要能擺開架勢，就沒有辦不成的好事，也沒有搞不好的壞事。
再說這兒又沒有什麼遮擋，後麵不到十丈就是大路，來來往往的人都能看見，今天還逢集呢，人來人往，摩肩接踵，陽氣雖盛，卻也雜亂，如同喧囂的集市，能量場混亂不堪。就算我臉皮再厚，你也會覺得難為情吧！”
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