凱奧斯之前從各種書籍上找靈魂魔法相關的內容，但找來找去，對靈魂的描述，也就隻有那標準的三分法結構，除此外，就再沒有更多的介紹。
所謂靈魂的三分法，就是指靈魂由三個大部分構成。
分彆是最外圍的“驅動靈”，核心的“本體靈”，藏於深處的“隱祖靈”。
驅動靈和人的各種表象動作、肌肉記憶、後天學習的技能使用能等等有關；
本體靈是意識的主體，一個人的所思所想，大部分記憶，主要都是這個部分在控製和儲存；
隱祖靈是最神秘的，被認為和遺傳血脈有關，深藏著出生後就有的許多本能。
即便是這三個最簡單的定義，凱奧斯所看的書裡都沒有完全的、清晰的介紹，還是他根據各種隻言片語，以及原主留下的筆記拚湊推測得來。
這樣的推測，如果不進行驗證和多渠道材料對比，肯定會有不準確的地方。
所以他之前的各種推演，經常會陷入自相矛盾或難以為繼的情況。
這也是為什麼他急於搞到靈魂魔法、詛咒、亡靈相關知識，補全知識體係的原因。
而今天看過潘德的筆記後，他瞬間就對靈魂的底層架構有了一個整體認知。
原本他推測修煉靈氣和魔法，主要應該和驅動靈有關，就像語言能力之類。
但潘德的筆記卻明確說明，一般的修煉，取決於驅動靈和本體靈的配合，而能不能修煉，以及修煉的上限，卻都取決於隱祖靈。
特彆是頂階要再繼續突破，成為超階，更是要直麵自己的“隱祖靈”，掌控本能，甚至將“隱祖靈”變為“顯祖靈”。
凱奧斯本來以為原主自我切割靈魂，融合給妹妹的亡靈，是切的“驅動靈”——畢竟他同時也在用自身血肉來幫助倫娜修煉，而“驅動靈”正有肌肉記憶、控製身體的功能。
不過看完潘德筆記他就知道，本體靈和驅動靈一旦受損，影響都會非常明顯。
特彆是驅動靈，一旦有缺陷，重則癱瘓，輕則身體不協調、行動障礙、肌肉不受控製地抽搐等等。
而隱祖靈受損的表現就要隱蔽一些，更多的是自身情緒上的變化，做噩夢、幻覺、妄想、以及不受控製毫無來由的負麵情緒等等。
這就一下和凱奧斯從原主的畫作、塗鴉筆記得到的信息產生了對應，由此推測，原主切割給小亡靈倫娜融合的，大概率是自身的隱祖靈。
這樣一來，也就幫凱奧斯捋順了對“靈魂從屬契約”判定契約主人生死的機製。
從原主的筆記上他知道，人死後，三靈消散的順序是隱祖靈、本體靈，最後才是驅動靈，所以如果判定方式是驅動靈完全消失的話，那就給了亡靈法師或者其他心懷不軌者施展手段的機會。
亡靈法師如果不做提前準備，或者本身亡靈受環境影響已變成惡靈，一般召喚的，都是驅動靈為主。
所以“靈魂從屬契約”對於死亡的真正判定，應該是隱祖靈完全消失。
也正是這樣，原主昏迷，被凱奧斯奪舍後，“靈魂從屬契約”的生死判定機製並沒有發生作用，並且契約也依然存在——如果契約消失，契約仆從會有感覺。
知道掛“鉤子”的地方了，那接下來，隻要找到“鉤子”，那或許就能破解它的具體作用方式，想辦法利用它。
到時候，重新找回靈魂契約的控製權，找到簽訂新契約、解除契約的方式，隻是基本，他或許能夠琢磨下怎麼強解其他人的靈魂從屬契約。
雖然潘德的筆記上沒有靈魂從屬契約或其他任何靈魂魔法的詳細信息，但他隻要明確了靈魂和相關法術作用於靈魂上的整體原理及方向，所有的細節都可以通過一個個小實驗試出來。
他甚至腦子裡都已經製定好了幾條路線，設計了幾十個實驗。
另外，潘德筆記上雖然說的全是為了藝術鑒賞、藝術創作，但本質上來看，其實都是在鍛煉和感知隱祖靈。
聯係到靈魂從屬契約的“鉤子”掛在隱祖靈上，聖佑宮對靈魂魔法和相關理論的管控，凱奧斯知道，這裡麵一定還有其他的深意。
通過藝術鑒賞、藝術創作，通過情緒的激發來訓練隱祖靈，就像給一輛完全封閉的車開窗，開的窗越多，視野越廣，車也開的越好。
而凱奧斯，他是直接懸在車外開車，一覽無餘，開起車來自然隨心所欲，非常輕鬆。
所以其他人覺得困難的、需要調用隱祖靈做到的事，他卻很容易就能做到。