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第301章 放下道德素質,縱享自律的皇帝人生?(2 / 2)

【相反地,施惠則應該細水長流,好讓民眾徹底品味。】

曆代不少皇帝微微頜首。

治大國如烹小鮮,需得徐徐圖之。

這個建議倒是沒錯。

【4、君主應該怎樣守信?】

【很多人都認為,君主守信,不使用詭計,是值得讚美的。】

【然而現實經驗卻表明,那些曾經建立豐功偉績的君主們,卻不重視守信。】

【而是懂得怎樣運用詭計使人們暈頭轉向,並最終把那些一貫守信的人給征服了。】

【世界上有兩種鬥爭方法。】

【一種方法是運用法律,另一種方法是運用武力。】

【第1種方法是人類特有的,而第2種方法是屬於野獸的。】

【但因為前者常常有所不足,所以必須訴諸後者。】

【而君主必須同時具備人性和獸性。】

【當遵守信義對自己不利的時候,一位英明的君主絕不能遵守信義。】

彈幕飛出——

【好家夥,靈活的‘守信’是吧?】

【這種觀點,屬實是有點讓人震驚。】

【好像大部分皇帝,都有些獸性過強,這裡就不點名了。】

.....

眾多古人此時也是震驚萬分。

這與他們一貫信奉的道德觀念實在相差太大。

誠實守信,在華夏古代普遍的道德觀念中。

通常是被認為是美德。

不守信的人,常常會受到人們鄙夷。

然而。

馬基雅維利卻公然宣稱,英明的君主絕不能遵守信義。

這是許多古人沒辦法接受的。

一時間。

許多古人對馬基雅維利也有了鄙夷之情。

他們覺得馬基雅維利的道德水平恐怕有點低。

居然教唆那些君主違背信義。

簡直天方夜譚嘛。

【假如人民全都是善良的話,那麼遵守諾言是正義的。】

【但是因為人民是善變的,因此君主也同樣無需對他們遵守諾言。】

【但是,君主必須深知怎樣掩飾這種獸性,並且必須做一個偽裝者。】

【對於君主來說,沒有必要具備仕途意義上的美好品質,但是卻很有必要顯得具備這些品質。】

【馬基亞維利甚至斷言,如果具備這一切品質,並且常常本著這些品質行事,那是有害的。】

【可是如果顯得具備這些品質,那就是有益的。】

【你要顯得慈悲為懷、篤守信義、合乎人道、清廉正直,並且還要這樣去做。】

【但當你需要改弦易轍的時候,要能夠原地一百八十度大轉彎。】

彈幕飛出——

【總結:要做個沒得感情的機器。】

【好家夥,這可真是說得太赤裸裸了一點也不加掩飾啊。】

【什麼叫為達目的不擇手段,這就是了。】

【馬基雅維利這書被封得不冤,這種內容,怎麼能放在台麵上來說呢?】

【事可以這麼乾,但話你不能這麼說啊。】

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