大宋時空位麵。
算得上法醫學鼻祖的宋慈，此刻看著高空玄幕，眼泛思索之色。
對於‘滴血認親法’，他自然是很熟悉的。
並且他在辦案實踐中，也使用過這樣的方法。
根據他自己的經驗，他覺得這個方法是真實有效的。
甚至，他還打算將此方法記錄進自己正在寫的《洗冤集錄》一書中。
但聽後世之人的意思，貌似這個方法並不一定是有效的。
作為一個極強科研精神的人
宋慈很想要弄清楚這個問題。
於是，他愈發期待接下來的視頻內容了。
【古代的滴血認親分為兩種方法，一種是滴骨法，一種是合血法。】
【滴骨法是指將活人的血滴在死人的骨頭上，如若沁入骨內，則表示滴血的活人與屍骨有直係親屬的血統關係，如不能沁入，則表示沒有親屬關係。】
【合血法是指如需判斷兩個活人是否直係親屬時，就讓兩人各自滴在清水中一滴血。】
【然後觀察是否會融合在一起成為一體，如凝為一體就說明是直係親屬的關係。】
大漢時空位麵。
劉邦看到這裡，恍然大悟。
原來所謂的‘滴血認親法’，是這個意思。
不得不說，這兩種方法，操作起來都還挺方便快捷的。
但這‘滴血認親法’的原理是什麼呢？
為何這樣就能判定出親屬關係呢?
劉邦把這個問題拋給了張良。
而張良在略微思索片刻後，開口回道：
“陛下，古語有雲：人始生，先成精精成而腦髓生。”
“骨為乾，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛發長，穀入於胃，脈道以通，血氣乃行。”
“人體骨肉精血來自於父母，可以說是同源而出，所以如果是親屬，自然就能相融。”
“有道理，子房果然博學！”
劉邦開口稱讚道。
【先來說滴骨法。】
【這一方法最早出現在三國時期。】
【據《會稽先賢傳》中記載，三國時，有一男子，名陳業，他的哥哥渡海而亡，同船的死了很多人。
船舶又在海上漂流了很多天，等發現的時候，屍體都已腐爛，難以分辨屍體的身份。】
【陳業悲痛欲絕，說道：“吾聞親者血氣相通”，於是割破手腕，把血滴到屍骨上。
血沁入骨頭的就是自己親人，其他來認領屍體的親屬也都如此為之，最後都找到了自己親人的屍骨。】
【後來這一方法廣為流傳，並被宋朝法醫宋慈記載在《洗冤集錄》中，稱為：檢滴骨親法。】
【但其實，這一方法是極其不可信的。】
“什麼？居然不可信？”
三國之後的諸多朝代位麵，許多古人被這個結論震驚了。
要知道這一方法在他們各自的朝代。
可都被視為是極其準確有效的驗親方法，並且廣為流傳。
可後世人為何說其不可信呢？