葡萄架下麵坐著一個年近八十的老人在穿針，她一手拿針，一手拿線撚了撚，試了好幾次也沒穿進去。
膝上半塊繡到一半的花氈，針腳細密得像鎖扣。
原來那幾張被她吐槽“不值價”的花氈，全是老人一點點撚線、配色、縫製的。
老人看到他們，放下手裡的針線，拉著他們的手往屋裡讓。
阿亞把錢遞給老人，又幫她穿好針線，婉拒道：“古麗奶奶，下次一定來嘗您的抓飯，今天還得趕路呢。”
回到車上，阿亞淡淡解釋：“古麗奶奶年輕時是村裡最好的繡匠，現在眼睛花了，一塊氈子得耗上三四個月。
機器做的花氈雖然花樣多，但羊毛線偷工減料，同她手上的比起來差遠了。
你看到的那塊花氈，豔麗的藍色是用板藍根反複染出來的，曬十年都不會褪。”
梁薇臉頰發燙。
她欠他們一個道歉。
剛要開口，阿亞點頭示意她看窗外：“看那邊。雅丹地貌，像不像一群趴著的駱駝？”
梁薇點點頭：“確實很像啊！好漂亮！”
“前麵那道山梁是漢代戍卒守過的烽燧，殘垣裡還能撿到老陶片。”
車過渭乾河時，他又說：“這河在佛經裡叫‘白馬河’，據說鳩摩羅什當年就是沿著河往龜茲走的。”
果然是好向導，書上可沒講那麼細。
梁薇的注意力被勾走，順著他的話問起許多沿途的故事。
阿亞冷不丁偏頭問梁薇：“為什麼來克孜爾？這裡的旅遊線路不算方便，遊客也並不多。”
“來修石窟壁畫的。”梁薇眼睛亮了亮，“當時有兩個選擇，敦煌莫高窟和克孜爾石窟。”
阿亞貌似並不意外。
他挑眉：“敦煌名氣要大得多呢。”
“但克孜爾對我來說很特彆。”
梁薇回複完許瑤的信息，繼續說：“克孜爾石窟是我國開鑿時間最早的石窟群，比莫高窟還早三百年，又是佛教東傳的‘第一站’。
那裡的壁畫是‘龜茲風格’的代表，菩薩穿的是波斯式的褲裝，飛天的飄帶裡藏著希臘的卷草紋，有沒有那種不同文明在石頭上開派對的感覺？
唉……可惜好多洞窟都空了，要麼被斯坦因他們割走了壁畫，要麼因為氣候乾燥開裂……我老師說，修這裡的壁畫，就像給一段快要褪色的曆史重新上色。”
一提起修複壁畫的事，梁薇先前那點尷尬頓時消散，話匣子打開，收都收不住。
她恨不能把這片土地的故事，一股腦兒全講給彆人聽。
有人願意聽，她就樂意講。
百遍千遍，不厭其煩。
梁薇說的這些，阿亞都熟悉。
他來自拜城，又常年在新疆各個地方東奔西走，算得上這一片的‘百科全書’。
不過他沒有打斷梁薇，靜靜地等她說完，才哭笑不得地說：“梁小姐比我這個向導講得都好，那我給你說點書上沒有的，有興趣嗎？”
“要聽的自然是書上沒有的，快講講！”
阿亞抬高一點帽簷：“我爺爺說，克孜爾的千佛洞其實藏著條‘暗河’。
當年戰亂時，僧人把經書封在陶缸裡沉進暗河。
下次月圓你去聽聽，說不定能聽見洞窟深處有水聲。”
克孜爾石窟所在的明屋塔格山，傳說山體內確有地下暗河，隻是從未被證實過。
“真的？”
梁薇信了，眼睛瞪得圓圓的。
“當然……半真半假。”
阿亞笑了：“但他說見過以前的老畫匠在洞窟裡調色，用的是河裡的膠泥和西域的寶石粉，畫出來的菩薩臉，在燭光下會透著胭脂色。這倒是真的，你們修複時應該能發現顏料層裡的金箔碎屑。”