江紋聽罷，有點不服氣，放下茶杯，扭著脖子。嘴上說著請教的話，語氣那就是有點要抬杠的意思了。
趙德漢沒說話，點著煙，也是靜看吃瓜。
“江導，作為導演，你這格局可不行！”
楚向東不愧是趙德漢選中的秘書組成員，上來先不說問題，而是先占領高地批評了這麼一句”。
然後不等江紋張嘴，他便接著說：
“江導，電影拍出來，這主要觀影人數，那可是普通民眾。”
“你先彆急著反駁，等我說完，你看說的有沒有道理。”
楚向東剛開口闡述，見江紋撇嘴，似乎有點不服氣，他一邊擺手製止，一邊按著他的節奏分析道：
“劇情中，有三條主線互插，最後交集，我看著就有點頭疼，何況，那些花錢買票的觀眾了？”
“還有一個，其中一個主角，他是失心瘋了還是神經病了？孩子老婆，妹妹，一家子人都不要，非要執著乾協警？”
“協警是工資高，待遇好？還是社會地位高，你來說說。”
“反正，我看著就沒有代入感。”
“這是小人物的執著不行麼？”
江紋沒反駁三條主線的問題，而是，轉而抬杠主角思想問題。
“邏輯不通，觀眾沒有代入感。”楚向東很是直接，主打不抬杠，而是直指問題核心。
趙德漢跟他們審核組說過，一切不符合事實邏輯，反人性的劇情，那都是瞎胡扯。
無論是現代劇還是古裝劇，都要基於這個原則。
如果，誰敢拍陳勝吳廣是大字不識的一個農民，李自成是因為餓肚子扯才旗造的反，那直接給他帕斯掉就行了。
電影，不需要觀眾上繳智商稅，大國風範，也不需要扭曲曆史事實。
這也是趙德漢組建劇本審核小組，劇本創造小組，要用年輕人的原因。
那就是，敢於挑戰瞎胡扯，要有自己的邏輯準則。
經不得推敲的故事，還是彆拍出來愚昧大眾了。
就像張一某要拍的《造紙術之蔡倫》，它的劇情，便是基於邏輯合理，人性使然，發生的事實，倒推而創作的。
沒有世家門閥的搗亂，蔡倫改進造紙術一百多年後，曹孟德也不至於捧著竹簡挑燈夜讀了。
曹操是沒錢？還是沒有權？
連他都不用紙，說明蔡倫改進造紙術之後的一百年，紙張就沒有得到推廣。
這裡，沒有世家門閥的搗亂，二十幾歲的漢和帝，怎麼會突然暴斃？蔡侯，蔡倫怎麼會自殺？
所以，如果按照邏輯推理，皇帝是因為推廣紙張被害的，蔡倫是為了保存造紙技術而被迫自殺的，隻有這樣的故事情節，才合情合理。
說起來，漢和帝的豐功偉績，在曆史長河中，毫不誇張的說，皇帝裡邊，他輕輕鬆鬆能排進前十。
在趙德漢看來，強漢說的可不是漢武帝時期，也不是漢文帝時期，而是漢和帝劉肇時期。
最直觀對比，漢文帝，漢景帝，全國人口三千多萬。
到了漢武帝時期，全國人口兩千多萬。這其中，被漢武帝劉徹弄死幾百萬，那肯定是有的。
而漢和帝劉肇時期，全國人口近六千萬。國土麵積更是不遑多讓。
納青海為漢土，西域五十國臣服，高句麗納貢，那些可不都是說說玩的。
所以，《造紙術之蔡倫》不僅僅是一部造紙術。
它還是一部集權謀，刺殺，政治信仰為一體，揭開東漢初年，世家門閥醜陋嘴臉的故事。
這部電影，更是向全世界宣揚，東大造紙術的來之不易。
也讓全球觀眾瞧瞧，蔡侯蔡倫，漢和帝劉肇，為世界文明進步做出的貢獻。