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第114章他究竟是聖人,還是屠夫?(1 / 2)

畫麵一閃,兩個偉岸的身影,跨越了千年的時空,並列在了一起。

左邊,是羽扇綸巾,站立於五丈原秋風之中的諸葛孔明。

右邊,是青衣孑然,孤身立於宣德皇帝病榻之前的木正居。

【像,太像了。】

【後人常說,木聖與那蜀漢丞相諸葛孔明,何其相似。】

【一人白帝城受先主托孤,嘔心瀝血,為延續漢室正朔,鞠躬儘瘁,死而後已。】

【一人受宣宗皇帝臨終托孤,以百歲高齡,輔佐“兩代”幼主,為延續大明盛世,燃儘了自己最後的光與熱。】

【他們都是孤獨的擎天者,在王朝的風雨飄搖之際,用自己不算偉岸的肩膀,硬生生扛起了將傾的天。】

這番對比,讓除壯年朱元璋時空外的人,都陷入了深深的震撼。

尤其是老年朱元璋,老年朱棣等人。

諸葛亮是誰?

那是被曆代君王供奉於武廟,被天下文人視為楷模的“武侯”!是忠臣與智者的化身!

這個“木正居”,竟能與丞相相提並論?!且獲得祥瑞這麼高的評價?

老年朱棣默默思索著。

自己或許……小看了那個名叫“木正居”的權臣。

【而永樂三代之後,大明文官集團,走向了兩個極致。】

【一個,是於謙。】

【一個,是木正居。】

【值得一提的是,前者,正是後者親手教導出的學生。】

【他們師徒二人,雖然理念不同,忠君愛國的方式不同,卻都無比堅定地,走完了自己選擇的為臣之道。】

【食君之祿,忠君之事。】

【於謙,是一個純粹到極致的理想主義者。】

【他心中的“大明”,是一個完美的、不容任何瑕疵的道德王朝。為此,他可以不計個人生死,不顧人情世故,去捍衛他心中的“道”。】

【而木正居,恰恰相反。】

【他是一個理性而務實到極致的改革派。】

【他同樣忠於大明,但他更忠於這片土地,和這片土地上的人民。】

【木正居的心中沒有那麼多條條框框,唯一的目的,就是讓大明這艘巨輪,能夠航行得更遠,更穩。】

【為此,他可以不擇手段。】

【他可以與任何人合作,也可以與任何人翻臉。他可以當“聖人”,也可以當“屠夫”。他可以被萬民敬仰,也可以被士林唾罵。】

【他根本不在乎身後的毀譽。】

【因為他立下的,是一個“成聖”之誌——不顧個人一切,造福天下蒼生。】

【為了這個遙遠而宏大的目標,他選擇了一條最艱難,也最務實的“經世致用”之路。】

【權力,對他而言,從來不是目的,隻是實現理想的工具。】

【他要做的,不是一個名垂青史的好官,而是一個有力量,能真正為這天下帶來改變的強臣。】

天幕的旁白,是最鋒利的解剖刀,將木正居這個人物的內核,層層剖開,血淋淋地展現在所有人麵前。

謹身殿內,朱棣看著天幕,眼神複雜。

他看到了一個與自己極為相似的靈魂。

為了達到目的,可以不擇手段。

隻不過,他朱棣求的是皇權,而這個木正居,求的卻是“天下”。

何為天下?

“功於謀國,拙於謀身。”

天幕之上,浮現出於謙對這位老師的八字評價。

【這八個字,是木正居逝世後,於謙在獄中,對於自己這位驚才絕豔,甚至可以說是威壓了一個時代老師留下的最後評價。】


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